? ??這一段臨睡前，我會看一會戈爾丁的《蠅王》。這本小說85年初版時我就讀過了，在當(dāng)時，知道它是得過諾貝爾文學(xué)獎的作品，甚至也知道它在西方文學(xué)界頗富盛名——皆是因為它故事的寓言性。但那時的我就是看得極不耐煩，亦沒覺出精彩，所以這部足以入典的西方小說我在當(dāng)時是飛快看完的，等于沒進(jìn)腦子。

? ??這部18萬字的小說于1985年出版時你猜多少錢？而且它采用的還是最好的紙型—— 1元6角，由此可見物價漲了多少倍，生存亦就成了我們必須面對的嚴(yán)峻問題！

? ??目下再看《蠅王》，即使不至于多么入迷，但還是能進(jìn)入認(rèn)真細(xì)讀的，也是因為事先知其寓言之指向，故而讀的過程中會特別留意小說人物在各自的人性演變中是如何結(jié)構(gòu)成為寓言織體的。

? ?《蠅王》之故事講的是二戰(zhàn)時，一架英國飛機(jī)被德軍擊落，飛機(jī)迫降在太平洋的一座荒無人煙的孤島上。飛機(jī)上的大人全死了，只剩下一群互不相識的7至13歲的孩子。

? ??在島上，孩子們模仿文明社會的程序，票選出了孩子王拉爾夫，而與拉爾夫年齡相仿且身邊有一群擁躉的杰克雖心有不服，但也只能被迫接受。

? ??后來，天長日久，孩子們漸漸遠(yuǎn)離了曾經(jīng)受到過的文明教化，也是為了生存，以杰克為首的一群孩子在惡劣和生存環(huán)境下開始變得野蠻、血腥。于是孩子們開始分裂為兩撥人：以恪守文明規(guī)范的拉爾夫為首的一小撮孩子，和逐漸走向?qū)Ｖ婆c野蠻的杰克及他瘋狂的追隨者??

? ??毋庸置疑，《蠅王》的故事出現(xiàn)在二戰(zhàn)后是頗具意味著，因為二戰(zhàn)本身從某一角度看就呈現(xiàn)了《蠅王》的主題和它對人性的尖銳拷問——一個文明人，緣何竟會演變?yōu)楂F？！

? ??顯然，這也是二戰(zhàn)后籠罩和盤桓在西方社會許多人心目中的一大困惑。作為作家的戈爾丁不負(fù)使命，及時而敏感地抓住了此一時代之焦慮，由此延伸和演繹出了他筆下的《蠅王》。

? ??作為寓言小說，＂蠅王＂（它也是小說人物杰克的象征，也即文明墮落為野蠻的象征）的象征意指仍具巨大的現(xiàn)實意義，不妨想想納粹德國的形成和蘇東鐵幕時代下的人性蛻變，再看看我們80年代接受過思想啟蒙的一代人在今天的面目全非——即使身著一身名牌西裝也絲毫掩飾不住他們身上人性墮落的粗俗和野蠻。

? ??惟感遺憾的是，從小說藝術(shù)上說，《蠅王》敘事中的人性演變與墮落寫得多少有些簡單和概念，但終歸瑕不掩玉，畢竟它寫出了一個永遠(yuǎn)值得人類去思考和追問的嚴(yán)峻主題