關(guān)于英語學(xué)科核心素養(yǎng),我有話說 學(xué)科素養(yǎng)一出場,就驚艷了世界。在百度搜索中輸入“英語學(xué)科素養(yǎng)”能夠得到約11,400,000個(gè)結(jié)果,堪稱成果豐碩,論文海量,研究精深,探討深入,大江兩岸,作核心素養(yǎng)文,大河上下,研核心素養(yǎng)問,東西南北中,核心素養(yǎng)成新學(xué),大中小學(xué)堂,核心素養(yǎng)成新寵。 核心素養(yǎng)橫掃千軍,核心素養(yǎng)風(fēng)靡一時(shí),核心素養(yǎng)引領(lǐng)時(shí)尚,核心素養(yǎng)站在前沿。因此,朝著核心素養(yǎng)前行,是當(dāng)前英語教育的必然方向,也是歷史潮流。 不過,這篇小文,雖然有點(diǎn)堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車、蚍蜉力撼大樹的意思,還是想對(duì)英語學(xué)科核心素養(yǎng)提出一點(diǎn)小小的疑問、困惑,就教于方家,請(qǐng)教于大咖。 所謂學(xué)科核心素養(yǎng),當(dāng)然先從素養(yǎng)談起,這些都是正規(guī)論文的做法。好在這篇小文不是長篇大論的規(guī)范論文,無需再從素養(yǎng)談起。這里的素養(yǎng)之定義,完全認(rèn)同英語學(xué)科素養(yǎng)中的定義。核心素養(yǎng)也認(rèn)同普遍認(rèn)可的定義。 那么,作為英語學(xué)科素養(yǎng),應(yīng)該就是英語學(xué)科能夠培養(yǎng)但其它學(xué)科不能替代的素養(yǎng)。如果其它學(xué)科能夠替代,或者通過其它學(xué)科也能夠培養(yǎng)同樣的素養(yǎng),那就不能叫英語學(xué)科素養(yǎng)。而應(yīng)該叫通識(shí)教育素養(yǎng)。 在我們所見到的資料中,英語學(xué)科素養(yǎng)是這樣說的:英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度。然后逐個(gè)進(jìn)行界定。語言能力是指在社會(huì)情境中,以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略,拓寬英語學(xué)習(xí)渠道,提升英語學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。文化品格是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。思維品質(zhì)是指人的思維個(gè)性特征,反映在其思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。 我們想的其實(shí)很簡單,如果學(xué)科素養(yǎng)是一個(gè)整體系統(tǒng),那么這個(gè)系統(tǒng)的組成部分之間應(yīng)有一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系和統(tǒng)一的邏輯。這四個(gè)方面,分別看,論述精當(dāng),定義準(zhǔn)確。 但這四個(gè)是一個(gè)整體的不同維度嗎?似乎有點(diǎn)強(qiáng)往一起湊的意思。學(xué)習(xí)能力和語言能力是一個(gè)并行的關(guān)系嗎?沒有學(xué)習(xí)能力,能有語言能力?那么學(xué)習(xí)能力和語言能力之間是不是存在某種包含于被包含的關(guān)系。學(xué)習(xí)能力通過語言能力還提升,還是語言能力通過學(xué)習(xí)能力來保證?那么,他們就不是維度的關(guān)系。因?yàn)橐粋€(gè)整體的維度是不能夠相互包含的,長方形的長邊能夠包含它的短邊嗎?它的一個(gè)側(cè)面能夠包含它的另一個(gè)側(cè)面嗎?同樣的,學(xué)習(xí)能力里面不包含思維品質(zhì),那能學(xué)到啥東西?語言能力里面沒有思維品質(zhì)?那能提高語言能力嗎?思維品質(zhì)可以說是語言能力、學(xué)習(xí)能力、文化意識(shí)的保障,沒有思維的發(fā)生,沒有思維品質(zhì)的提升,其它三個(gè)方面就是無本之木。那么,思維品質(zhì)和其它三個(gè)方面,僅僅是維度的關(guān)系? 維度,不是講不同層次和側(cè)面疊加在一起,而是相互支撐又不交叉,譬如從哲學(xué)角度看,人們觀察、思考與表述某事物的“思維角度”,簡稱“維度”。例如,人們觀察與思考“月亮”這個(gè)事物,可以從月亮的“內(nèi)容、時(shí)間、空間”三個(gè)思維角度去描述;也可以從月亮的“載體、能量、信息”三個(gè)思維角度去描述。但不論從內(nèi)容、空間、時(shí)間上看,還是從載體、能量、信息上看,時(shí)間能夠包含空間嗎?內(nèi)容能夠包含空間嗎?載體能夠包含內(nèi)容嗎?那就亂了套了。 所以我們看這個(gè)英語學(xué)科核心素養(yǎng),所謂的學(xué)習(xí)能力、語言能力、文化意識(shí)和思維品質(zhì),顯然不是維度的關(guān)系,因?yàn)樗麄儾皇怯^察、思考和描述英語教育的幾個(gè)思維角度,也不是這個(gè)英語學(xué)科整體的幾個(gè)側(cè)面。 換句話說,語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化意識(shí)這幾個(gè)東西,不是維度關(guān)系,他們之間有交叉,有疊合,有重復(fù)的部分,又有不同元素。把他們放在一起成為英語學(xué)科核心素養(yǎng),有點(diǎn)拼湊的痕跡和邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋撞 ?/span> 其二,一些素養(yǎng)顯然不是僅僅英語學(xué)科能夠培養(yǎng)的,那么將他們作為英語學(xué)科核心素養(yǎng),顯然就不合適。 思維品質(zhì)是這樣表述的:思維品質(zhì)是指人的思維個(gè)性特征,反映在其思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)?,F(xiàn)在我們來問:這種思維品質(zhì)是僅僅英語學(xué)科才能夠培養(yǎng)的嗎?顯然不是,邏輯性在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)的更充分,批判性在歷史學(xué)科中可不可以培養(yǎng)?在語文學(xué)科中可不可以培養(yǎng)?創(chuàng)新性,是一切學(xué)科的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。甚至可以說,語言最不容易培養(yǎng)的,就是創(chuàng)新性,為啥?語言形式基本上是固定不變的,如果語言內(nèi)容是無限的,那么語言形式卻是有限的。一個(gè)詞的用法、搭配、結(jié)構(gòu)等到目前為止,基本上已經(jīng)固化下來了,雖然有一些變化,得到人們普遍的認(rèn)可之后,進(jìn)入了語言表達(dá)的實(shí)際運(yùn)用中,甚至進(jìn)入了語言詞典進(jìn)行了權(quán)威化,但變化比起整個(gè)語言的發(fā)展歷史來說,可以說是微乎其微。語言形式,作為把英語作為外語的學(xué)習(xí)者來說,模仿是首要的,創(chuàng)新是要不得的。那么語言內(nèi)容可以創(chuàng)新,語言內(nèi)容來自哪里?來自人的思想和情感,這是只有英語學(xué)科才能夠培養(yǎng)的嗎?顯然不是。甚至可以說,英語語言的內(nèi)容恰恰來自非英語學(xué)科的部分大于英語學(xué)科的部分。這還怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新性呢? 還如,文化意識(shí)的問題。世界歷史,能不能培養(yǎng)文化意識(shí)?語文學(xué)科中的文化材料能不能培養(yǎng)文化意識(shí)?地理學(xué)科能不能?物理、化學(xué)、生物等這些完全從西方進(jìn)來的學(xué)科能不能培養(yǎng)文化意識(shí)?為什么文化意識(shí)能夠成為英語學(xué)科的核心素養(yǎng)?我看不大可能。如果僅僅因?yàn)橛⒄Z是外來語,就能夠獨(dú)霸文化意識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)的話,那么外國人不學(xué)漢語,就一定不能夠理解中國文化?因?yàn)橹挥袧h語言才能夠培養(yǎng)外國人對(duì)中國文化的文化意識(shí)嘛。這顯然有點(diǎn)不合邏輯。換句話說,文化意識(shí)的培養(yǎng),完全可以有其它學(xué)科來替代,英語學(xué)科怎么能把文化意識(shí)作為核心素養(yǎng)來對(duì)待呢? 當(dāng)然我們承認(rèn),在英語語言的學(xué)習(xí)中,如果沒有文化意識(shí)的學(xué)習(xí),要理解英語、運(yùn)用英語會(huì)產(chǎn)生很大的障礙甚至導(dǎo)致一些誤解產(chǎn)生,帶來交際上的困難。但這并不意味著文化意識(shí)是英語學(xué)科的核心素養(yǎng)。 總起來說,一、語言能力、學(xué)習(xí)能力、文化意識(shí)和思維品質(zhì),不是并列維度關(guān)系,直接將它們并列作為四個(gè)維度來談?dòng)⒄Z學(xué)科的核心素養(yǎng),邏輯上有弊??;二、很多素養(yǎng)包括語言能力(漢英遷移說明什么,一部分語言能力是漢語學(xué)習(xí)給培養(yǎng)的)學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)都不是英語學(xué)科的核心素養(yǎng),因?yàn)槠渌鼘W(xué)科完全可以培養(yǎng)這樣的素養(yǎng),提升這樣的素養(yǎng)。 我覺得,英語學(xué)科的核心素養(yǎng),還是要在英語這門語言的獨(dú)特性上下功夫,看看這門語言本身有那些其它學(xué)科不可替代、通過英語語言的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)、提升但其它學(xué)科又做不到的素養(yǎng)上下功夫。真正能夠厘清英語語言學(xué)科教育與其它學(xué)科之間的關(guān)系,能夠厘清英語學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系,進(jìn)行一個(gè)更加深入的研究與提煉,把英語學(xué)科教育的不可替代性挖掘出來。 最后聲明一點(diǎn):這篇小文并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論文,所以不接受表述上嚴(yán)謹(jǐn)與否的批判。(這意思是說,我很清楚,有些表述不符合學(xué)術(shù)規(guī)范,缺乏嚴(yán)謹(jǐn),你就放過我吧?。┑梢跃陀⒄Z學(xué)科核心素養(yǎng)展開任何討論。 |
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