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姜夔，若單論名氣、才氣，遠(yuǎn)不能望李杜、蘇東坡之項(xiàng)背。

但就是這樣隱沒在宋代詞人堆里的一個(gè)名字，卻在一見之后，被無數(shù)次想起。

因?yàn)橐蛔?，愛上一個(gè)人。

少時(shí)，對(duì)揚(yáng)州的向往尤甚，是夢(mèng)里的繁華古城。

揚(yáng)州，前有李白“煙花三月下?lián)P州”，后有杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”。本以為對(duì)揚(yáng)州的贊美也盡在于此了。誰料姜夔一闕《揚(yáng)州慢》，竟讓我對(duì)他著了魔。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。

過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。

自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。

漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚。

縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。

二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。

念橋邊紅藥，年年知為誰生？

無豪華繁榮之盛氣，無慷慨陳詞之悲狂，無凄婉迷惘之哀嘆，姜夔以清麗空靈的筆觸，將國(guó)恨家仇與戰(zhàn)后衰敗的揚(yáng)州城糅合的天衣無縫。

詞作格律嚴(yán)謹(jǐn)，但無雕琢痕跡；詞風(fēng)空靈，自有脫俗之氣。

這位生逢亂世，飄落江湖的落魄詞人，飄零至此仍時(shí)刻不忘君國(guó)，令人贊許之后愈覺沉重。

他一生崇拜杜牧，筆下的揚(yáng)州城是情忠與義的雜糅，盛與衰的轉(zhuǎn)換，堪稱絕世佳作。

自古文人外貌多不盡人意。如蘇軾，便是一個(gè)喜愛吃肉的大胖子，姜夔則不然，他是真正的才貌雙全。

史載：“（姜夔）人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人?！鄙聿耐Π危嗝睬逍?，相貌如神仙般飄逸，想想便令人神往。

詞在唐代是不登大雅之堂的俗物，直到蘇軾，才將詞粗俗濃艷之氣向唐詩(shī)的高遠(yuǎn)古雅復(fù)歸。

同樣，在姜夔以前，宋詞的創(chuàng)作風(fēng)格已趨向“清空”，審美理想趨向“騷雅”，但兩者仍未進(jìn)行融洽的糅合。直至姜夔，才把兩者有效地綰結(jié)起來，最終形成了清空靈動(dòng)的南宋江湖詞派。

南宋江湖詞派詞風(fēng)清空高潔，靈動(dòng)自然。既不同于傳統(tǒng)婉約派的綿麗軟媚，也不同于豪放派末流的粗獷叫囂，更有別于蘇軾以曠達(dá)的清空。

詞派以詩(shī)人的筆法入詞，以“騷雅”入主旨，將詞的音律、創(chuàng)作風(fēng)格和審美理想納入一定法度，形成了一種新詞風(fēng)，影響了此后整個(gè)南宋詞壇。

對(duì)姜夔的另一偏愛，得益于他與蘇軾一樣是不世全才。

韓愈曾說：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”但總有一些人有專攻，也可全攻，如蘇軾，如姜夔。

姜夔“崇晉貶唐”，反對(duì)俗書，和提倡文人意趣的蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾等看法相似。但他對(duì)“唐法”并不一概否定，而是采用了大量篇幅對(duì)“法”進(jìn)行了系統(tǒng)的、全面的論述，并從肯定和解釋引申了“晉韻”古法。如《續(xù)書譜》。

他的《小楷跋王獻(xiàn)之保母帖》書法出于二王一路，用筆精到，典雅俊潤(rùn)，且受初唐諸家書風(fēng)影響，不隨時(shí)俗，清新脫俗。

                                                    姜夔自度曲

宋詞原可以配樂唱，因此也叫曲子詞。姜夔精通音律，能嫻熟地運(yùn)用七聲音階和半音，使曲調(diào)非常清越秀麗。

這與他獨(dú)具一格的清剛婉麗、典雅蘊(yùn)藉的詞風(fēng)結(jié)合得天衣無縫。楊萬里贊其“裁云縫霧之構(gòu)思，敲金戛云之奇聲”。

他還根據(jù)自己對(duì)音樂精神的理解，改造唐宋樂譜，使市井俗樂與傳統(tǒng)雅樂的精神相通；他的《大樂議》代表了宋代民間音樂藝術(shù)最高成就，為后人提供了一份了解宋代民樂的可貴的資料。

而姜夔對(duì)于音樂史的最大貢獻(xiàn)在于他的《白石道人歌曲》?！栋资廊烁枨贩至?，代表曲有《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》等。

歌集突破了詞牌前后兩段完全一致的套路，使樂曲的發(fā)展更為自由，是流傳至今的唯一一部帶有曲譜的宋代歌集，被視作“音樂史上的稀世珍寶”。

古來圣賢皆寂寞。姜夔才華橫溢，卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)，空有一身才華無施展之地，讓人為他傾倒的同時(shí)不免覺得可惜。

不過轉(zhuǎn)念一想，古代多少狀元都湮沒歷史紅塵，姜夔若是日夜為案牘勞形，怕是也難以寫出如此清空靈動(dòng)的詞！失之東隅，收之桑榆，這何嘗不是命運(yùn)另一種別致的安排？

白居易說：相逢何必曾相識(shí)；納蘭性德也云：我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。知音難遇、知己難求，從古至今皆如此。今時(shí)今日，我不敢自居姜白石知音，也無需去辯駁，千言萬語在這寥寥數(shù)語中已道盡。