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華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。 ——陳寅恪 
北宋政和二年（1112年）正月十六，上元之次夕，天氣晴朗，汴京上空祥云朵朵。 一群仙鶴飛鳴于宮殿上空，久久盤旋，不肯離去，還有兩只仙鶴竟落在宮殿屋頂左右兩個(gè)高大的鴟吻之上，引皇城內(nèi)外的人們紛紛駐足觀看。 皇帝宋徽宗與官員們走出大殿，目睹此情此景，他興奮不已，嘆曰：“太平盛事，吉祥之兆！” 
自宋徽宗登基到現(xiàn)在的十二年間，天下并不太平，局勢(shì)嚴(yán)峻，加之自己并不具備帝王之才，驕奢淫逸，天災(zāi)人禍不斷，民間怨聲載道。 這樣的奇妙景象，讓徽宗產(chǎn)生了“仙鶴告瑞”的幻想。他急切盼望一些吉兆，以穩(wěn)固岌岌可危的國(guó)家及政治的合法性。眼前這番景象，不正是他盼望已久的盛世之兆嗎？ 徽宗欣然命筆，將目睹的這一幕帶有吉祥意義的奇景，繪于絹素之上。數(shù)月后，作品完成，徽宗題詩(shī)一首以記，一幅千古名作《瑞鶴圖》就此誕生。 《瑞鶴圖》畫的什么？宋徽宗親畫此作，想要達(dá)到怎樣的目的？ 《瑞鶴圖》背景是莊嚴(yán)聳立的宣德門，畫面上空云蒸霞蔚，淡石青烘染出美妙的天色。 畫面云氣繚繞中，只露出了汴梁宣德門屋頂及斗拱，左右各現(xiàn)出闕樓的一角，且若隱若現(xiàn)的藏于祥云瑞霧之中。 建筑上方，18只仙鶴在城門上空翱翔，群鶴翻飛，姿態(tài)百變，翱翔生動(dòng)，栩栩如生。 
宮殿鴟吻之上，一左一右兩只仙鶴，一只正引頸高歌，另一只正回首相望，刻畫入微，各極其態(tài)，逼真動(dòng)人。 徽宗著重刻畫了空中的仙鶴，使用沒骨畫法，即不勾線條，直接涂色，淡墨重彩，細(xì)膩渲染，色彩明艷。 天空運(yùn)用了石青罩染，色澤沉穩(wěn)渾厚，與空中翱翔的仙鶴形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。 
鶴體積不大，卻刻畫入微，畫家精致地畫出了鶴的頭部、脖子與尾巴上黑紅相間的羽毛。 鶴的頭部畫的都是側(cè)影，但飛翔的翅膀是從俯視的角度畫的。鶴的飛翔方向各不相同，表明它們正在繞屋檐盤旋。 整個(gè)畫面栩栩如生，獨(dú)具清俊瀟灑之格調(diào)，又給觀者一種非常雅致的印象。鶴群以二維圖案的形式均衡地分布在空中，相互之間沒有任何遮蔽，很像絲織品或漆器上的圖案。 
鄧椿《畫繼》中記載趙佶畫鶴：“或戲上林，或飲太液，翔鳳躍龍之形，擎露舞風(fēng)之態(tài)，引吭唳天，以極其思，刷羽清泉，以致其潔，并立而不爭(zhēng)，獨(dú)行而不倚，閑暇之格，清迥之姿，寓于縑素之上，各極其妙。” 藝術(shù)史家石慢（Peter Sturman）認(rèn)為，圖中描繪鶴群和建筑物的細(xì)致畫法，使得這一祥瑞事件看起來更加真實(shí)。但畢嘉珍的觀點(diǎn)略有不同，她認(rèn)為這幾幅畫所繪都是實(shí)物，目的是讓祥瑞顯得更加靈驗(yàn)。 
《瑞鶴圖》也是宋徽宗趙佶藝術(shù)成熟時(shí)期的代表作，該作與《祥龍石》、《五色鸚鵡》被視為徽宗最具代表性的工筆花鳥畫，是鑒定宋徽宗畫作的重要標(biāo)尺。 
這件輾轉(zhuǎn)流傳近千年的“祥瑞之作”，現(xiàn)藏于遼寧省博物館的，為存世極善的宋徽宗“御制御畫并書”作品之一。 宋徽宗還特別用自己獨(dú)創(chuàng)的瘦金體撰文，記述了作《瑞鶴圖》的經(jīng)過并寫下一首詩(shī)，表達(dá)喜悅心情。 清曉觚棱拂彩霓，仙禽告瑞忽來儀。 飄飄元是三山侶，兩兩還呈千歲姿。 似擬碧鸞棲寶閣，豈同赤雁集天池。 徘徊嘹唳當(dāng)?shù)りI，故使憧憧庶俗知。 在畫面題詩(shī)中，徽宗暗示鶴群與古代經(jīng)典中提到的聞樂起舞的祥鸞，或漢武帝出海時(shí)捕獲的赤雁媲美。 宋徽宗還強(qiáng)調(diào)了鶴與長(zhǎng)生不老之間的關(guān)聯(lián)，將它們與蓬菜仙山聯(lián)系在一起，并指出其壽命能夠長(zhǎng)達(dá)千年。 
相比起徽宗的畫，或許他的書法名氣會(huì)更大一些。瘦金體以其清朗俊俏聞名于世，這也是宋徽宗所獨(dú)創(chuàng)的一種字體，可稱得上是“前無古人，后無來者?！?/p> 
宮殿界畫與花鳥結(jié)合在一起，宮城巍峨莊嚴(yán)，刻畫嚴(yán)謹(jǐn)，仙鶴具備超現(xiàn)實(shí)的浪漫。 石青色的天空，云彩對(duì)建筑的遮蔽，加上瘦金行楷的襯托，是宋徽宗作品中難得的詩(shī)、書、畫合璧的上品，代表宋徽宗非同凡響的藝術(shù)造詣。 
徽宗在位時(shí)，常令官廷畫家們，用繪畫記錄他執(zhí)政期間發(fā)生的祥瑞事件。 然而，就在此圖創(chuàng)作的15年后(1127年)，徽宗被女真人俘虜，北宋滅亡，他最終死于異國(guó)他鄉(xiāng)。他悲嘆：花城人去今蕭索，春夢(mèng)繞胡沙。家山何處？ 不知道晚年困居北方的趙佶是否還會(huì)記起當(dāng)年汴京上空的一群鶴？徘徊的群鶴，到底預(yù)示著帝國(guó)的繁花，還是為其留下悠長(zhǎng)的哀鳴？
關(guān)于宋徽宗《瑞鶴圖》 徽宗藝術(shù)成熟時(shí)期的代表作，也是其最具代表性的工筆花鳥畫； 存世極善的宋徽宗“御制御畫并書”作品之一； 徽宗想借此穩(wěn)定朝廷，安撫民心； 詩(shī)書畫印在形式上達(dá)到了理性及詩(shī)意的統(tǒng)一； 作品代表宋徽宗非同凡響的藝術(shù)造詣。 |
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