大家都知道，只有利人利己才能讓自己獲利最大，只有雙贏才能讓自己長久穩(wěn)定地獲利，只有采用最恰當適宜的辦法，也就是把每一樣事情都做對，才能達到雙贏的目的。那么，最恰當適宜的方法，又是從何而來的呢？道家文化認為，道是“先天地生”的，道的本身是虛無寂寥、無形無狀的，但是道對天地萬物的作用是能生萬物、生生不息的。只要我們效法道的虛無，做到處下、柔弱、不爭、上善若水，我們的心靈就能達到虛無空靈的境界，也就能得到道的生生不息的作用，我們的心靈若能得到道的作用，就能讓自己產生智慧。當我們有了智慧，就能從千頭萬緒的事物中，看清客觀事物的真相并抓住關鍵；有了智慧，就可以根據當時當?shù)氐目陀^情況，找出最恰當適宜的辦法來解決一切問題。就像金庸武俠小說《笑傲江湖》中的獨孤九劍，只要學會了獨孤九劍，不管對手出什么招，我總能用最恰當適宜的劍招來克敵制勝！
《道德經》中所說的的處下、柔弱、不爭、上善若水等等，其實并不是要我們用這樣的方法來解決問題！而是要我們用這樣的方法來拋開自我，從而讓自己的心靈達到了虛無空靈的境界，也就是無我！所以，道家文化的總綱，就是用老子所教的方法，先讓自己達到無我，在無我的境界上產生智慧，通過智慧來看清客觀事物的真相，并找到最恰當適宜的方法，最終把事情做對。因為當我們拋開自我之后，就能達到一種“旁觀者清”的無我境界，在這個虛靜空靈的境界中，我們的心靈就能明顯感覺到一種靈光一閃的智慧。這就是道家文化的總綱：無我、看清、做對、雙贏。
|
