人格是怎樣形成的?這又使我們想到一個(gè)古老而又爭論不休的問題:先天遺傳與后天環(huán)境的關(guān)系與作用。人格的形成仍離不開這一問題。心理學(xué)家們會(huì)說:人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。

　　一、生物遺傳因素

　　心理學(xué)家對(duì)“生物遺傳因素對(duì)人格具有何種影響”的探討已經(jīng)持續(xù)很久了。由于人格具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性特征，因此人格研究者更注重遺傳因素的作用。

　　許多心理學(xué)家認(rèn)為，雙生子研究是研究人格遺傳因素的最好方法。

　　高特斯曼提出研究雙生子的原則:同卵雙生子具有相同的基因，他們之間的任何差異都可歸結(jié)為環(huán)境因素的作用。異卵雙生子的基因雖然不同，但在環(huán)境上有許多相似性，如出生順序、母親年齡等,因此也提供了環(huán)境控制的可能性。完整研究這兩種雙生子，就可以看出不同環(huán)境對(duì)相同基因的影響，或者是相同環(huán)境下不同基因的表現(xiàn)。

　　艾森克指出:在同一環(huán)境中成長的同卵雙生子，其外向性的相關(guān)為0.42，而分開在不同環(huán)境下成長的同卵雙生子，其外向性的相關(guān)為0.61;異卵雙生子的外向性相關(guān)為一0.17。在神經(jīng)質(zhì)方面也有同樣的發(fā)現(xiàn)，在相同環(huán)境中成長的同卵雙生子其相關(guān)為0.38，在不同環(huán)境中成長的同卵雙生子的相關(guān)為0.53，而異卵雙生子的相關(guān)為0.11。由于同卵雙生子在外向性和神經(jīng)質(zhì)方面的相關(guān)顯著高于異卵雙生子，說明遺傳因素在人格形成中有重要作用;同樣，由于在不同環(huán)境下成長的同卵雙生子，其外向性和神經(jīng)質(zhì)的相關(guān)均高于在同一環(huán)境中成長的同卵雙生子，說明環(huán)境在人格的形成中也起重要的作用。

　　弗洛德魯斯等人對(duì)瑞典的12000名雙生子進(jìn)行了人格問卷的施測(cè)，結(jié)果表明，同卵雙生子在外向和神經(jīng)質(zhì)上的相關(guān)系數(shù)是+0.50,而異卵雙生子的相關(guān)系數(shù)只有+0.21和+ 0.23。同卵雙生子在外向和神經(jīng)質(zhì)上的相似性要明顯高于異卵雙生子，這說明遺傳在這兩種人格特質(zhì)中顯示了較大的作用。

　　采用《加州心理調(diào)查表》 對(duì)高中生進(jìn)行的一項(xiàng)雙生子研究也表明，在一些與社會(huì)相關(guān)較大的人格成分中，如支配性、社會(huì)性、社交性、責(zé)任心等，同卵雙生子比異卵雙生子具有較高的相關(guān)。

　　80年代，明尼蘇達(dá)大學(xué)對(duì)成年雙生子的人格進(jìn)行了比較研究(1984， 1988), 有些雙生子是一起長大的，有些雙生子則是分開撫養(yǎng)的，平均分開的時(shí)間是30年。結(jié)果是,同卵雙生子的相關(guān)比異卵雙生子高很多，分開撫養(yǎng)的與未分開撫養(yǎng)的同卵雙生子具有同樣高的相關(guān)。

　　我國的一項(xiàng)雙生子研究經(jīng)歷了近20年的時(shí)間(1964一1982),研究者子1964年通過各種生理指標(biāo)確定了22對(duì)同卵雙生子和18對(duì)異卵雙生子，并進(jìn)行了追蹤研究。1982年又對(duì)這些雙生子進(jìn)行了《明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)驗(yàn)》，并計(jì)算了每項(xiàng)人格分量表的遺傳率(heritability, 簡稱H)。結(jié)果顯示，人格的許多特性都有遺傳的可能性。

　　遺傳對(duì)人格的作用，是一個(gè)有重要理論意義和實(shí)踐意義的復(fù)雜問題，目前還難以得出明確的結(jié)論。根據(jù)現(xiàn)有的研究,我們對(duì)遺傳的作用有以下一些看法。

　　1,遺傳是人格不可缺少的影響因素。

　　2.遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特質(zhì)上，遺傳因素的作用較重要;而在價(jià)值觀、信念、性格等與社會(huì)因素關(guān)系緊密的特質(zhì)上，后天環(huán)境的作用可能更重要。

　　3.人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。

　　人既是一個(gè)生物個(gè)體，又是一個(gè)社會(huì)個(gè)體。人在胚胎狀態(tài)時(shí)，環(huán)境因素的影響就已經(jīng)開始了，這種影響會(huì)在人的一生中持續(xù)下去。后天環(huán)境的因素是多種多樣的，小到家庭因素，大到社會(huì)文化因素。這些因素對(duì)人格的形成和發(fā)展都有重要的影響。

　　二、社會(huì)文化因素

　　每個(gè)人都處在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，文化對(duì)人格的影響是極為重要的。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能。又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”在整個(gè)文化形態(tài)里。

　　社會(huì)文化對(duì)人格的影響力因文化而異，這要看社會(huì)對(duì)順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格。越嚴(yán)格，其影響力越大。影響力的強(qiáng)弱也要看行為的社會(huì)意義，對(duì)于社會(huì)意義不大的行為，社會(huì)允許較大的變異;而對(duì)社會(huì)意義十分重要的行為，就不允許有太大的變異。如果一個(gè)人極端偏離其社會(huì)文化所要求的人格特質(zhì)，不能融入社會(huì)文化環(huán)境中，就可能被視為行為偏差或患有心理疾病。

　　社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能,這表現(xiàn)在不同文化的民族有其固有的民族性格。例如，米德等人研究了新幾內(nèi)亞的三個(gè)民族的人格特征，這三個(gè)民族居住在不同自然環(huán)境中，有著不同的社會(huì)文化背景。他們?cè)诿褡逍愿裆系牟町?，顯示了社會(huì)文化環(huán)境和自然環(huán)境對(duì)人格的影響。研究顯示，居住在山丘地帶的阿拉比修族，崇尚男女平等的生活原則，成員之間互助友愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作，沒有恃強(qiáng)凌弱和爭強(qiáng)好勝，人與人之間一派親和景象。居住在河川地帶的孟都古姆族，生活以狩獵為主，男女間有權(quán)力與地位之爭，對(duì)孩子處罰嚴(yán)厲。這個(gè)民族的成員表現(xiàn)出攻擊性強(qiáng)、冷酷無情、嫉妒心強(qiáng)、妄自尊大、爭強(qiáng)好勝等人格特征。居住在湖泊地帶的張布里族，男女角色差異明顯，女性是這個(gè)社會(huì)的主體，她們每天勞動(dòng)，掌握著經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)。而男性則處于從屬地位，其主要活動(dòng)是藝術(shù)、工藝與祭祀活動(dòng)，并承擔(dān)孩子的養(yǎng)育責(zé)任。這種社會(huì)分工使女人表現(xiàn)出剛毅、支配、自主與快活的性格，而男入則有明顯的自卑感。

　　三、家庭環(huán)境因素

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭成員間不僅有其自然的遺傳因素，也有其社會(huì)的“遺傳”因素。這種社會(huì)遺傳因素主要表現(xiàn)為家庭對(duì)子女的教育作用，俗話說:“有其父必有其子”，是有一定道理的。父母按照自己的意愿和方式教育孩子，使他們逐漸形成某些人格特質(zhì)。

　　研究人格的家庭成因，重點(diǎn)在于探討家庭的差異和不同的教養(yǎng)方式對(duì)人格發(fā)展和人格差異的影響。一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類，不同的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的人格特征具有不同的影響。第一類是權(quán)威型教養(yǎng)方式，采用這種方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的人格特征。第二類是放縱型教養(yǎng)方式，采用這種方式的父母，對(duì)孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、惟我獨(dú)尊、蠻橫無理、胡鬧等。第三類是民主型教養(yǎng)方式，父母與孩子在家庭中處子一種平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教育方式使孩子能形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。由此可見，家庭確實(shí)是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特質(zhì)。

　　四、早期童年經(jīng)驗(yàn)

　　“早期的親子關(guān)系定出了行為模式，塑造出一切日后的行為。”這是麥肯儂有關(guān)早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格影響力的一個(gè)總結(jié)。中國也有句俗話:“三歲看大，七歲看老。”人生早期所發(fā)生的事情對(duì)人格的影響，歷來為人格心理學(xué)家所重視。

　　為什么人格心理學(xué)家們會(huì)如此看重早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的影響呢?

　　斯畢茲對(duì)孤兒院里的兒童進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)這些早期被剝奪

　　母親照顧的孩子，長大以后在各方面的發(fā)展均受到影響。許多孩子患了“失怙性憂郁癥”，其癥狀表現(xiàn)為哭泣、僵直、退縮、表情木然。彼得森等人的研究也指出，在兒童早期，父母的忽視和虐待對(duì)子女的心理有明顯不良的影響。伯恩斯坦提出，棄子會(huì)使兒童產(chǎn)生心理疾病，孩子會(huì)形成攻擊、反叛的人格。鮑爾畢受世界衛(wèi)生組織的委托，對(duì)在非正常家庭成長的兒童和流浪兒做了大量的調(diào)查，在提交的《母性照看與心理健康》的報(bào)告中，他得出的結(jié)論是，兒童心理健康的關(guān)鍵在于嬰兒和年幼兒童與母親建立的一種和諧而穩(wěn)定的親子關(guān)系。西方一 些國家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“ 母愛喪失”的兒童(包括受父母虐待的兒童)，在嬰兒早期會(huì)出現(xiàn)神經(jīng)性嘔吐、厭食、慢性腹瀉、陣發(fā)性絞痛、不明原因的消瘦和反復(fù)感染，這些兒童還表現(xiàn)出膽小、呆板、遲鈍、不與人交往、敵對(duì)、攻擊、破壞等人格特點(diǎn)，這些人格特點(diǎn)會(huì)影響他們一生的順利發(fā)展，出現(xiàn)情緒障礙、社會(huì)適應(yīng)不良等問題。

　　總之，人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格，不幸的童年也會(huì)使兒童形成不良的人格。但二者不存在一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，溺愛也可能使孩子形成不良的人格特點(diǎn)，逆境也可能磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起決定作用，它與其他因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。

　　五、自然物理因素

　　生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會(huì)影響到人格的形成和發(fā)展。一個(gè)著名的研究實(shí)例是，巴理關(guān)子阿拉斯加州的愛斯基摩人和非洲的特姆尼人的比較研究。這個(gè)研究說明了生態(tài)環(huán)境對(duì)人格的影響。

　　愛斯基摩人以漁獵為生，夏天在船上打魚，冬天在冰上打獵。主食為肉，沒有蔬菜。過著流浪生活，以帳篷遮風(fēng)避雨。這個(gè)民族是以家庭為單元，男女平等，社會(huì)結(jié)構(gòu)比較松散，除了家庭約束外，很少有持久、集中的政治與宗教權(quán)威。在這種生存環(huán)境下，父母對(duì)孩子的教養(yǎng)原則能夠適應(yīng)成人的獨(dú)立生存能力。男孩由父親在外面教打獵,女孩由母親在家里教家務(wù)。兒女教育比較寬松、自由，不打罵孩子，鼓勵(lì)孩子自立，使孩子逐漸形成了堅(jiān)定、獨(dú)立、冒險(xiǎn)的人格特征。而特姆尼人生活在灌木叢生的地帶，以農(nóng)業(yè)為主，種田為生。居住環(huán)境固定,形成300~ 500人的村落。社會(huì)結(jié)構(gòu)緊固，有比較分化的社會(huì)階層，建立了比較完整的部落規(guī)則。在哺乳期內(nèi)，父母對(duì)孩子很疼愛，斷奶后孩子就要接受嚴(yán)格的管教。這種生活環(huán)境使孩子形成了依賴、服從、保守的人格特點(diǎn)。

　　另外，氣溫也會(huì)提高人的某些人格特征的出現(xiàn)頻率。如熱天會(huì)使人煩躁不安，對(duì)他人采取負(fù)面的反應(yīng)，發(fā)生反社會(huì)行為。世界上炎熱的地方，也是攻擊行為較多的地方。

　　總之，自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性的作用。在不同的物理環(huán)境中，人可以表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)。