【10】子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

知道了學(xué)習(xí)的意義，懂得了教學(xué)都從品行方面著手，而良好的品行是以孝悌為根本，以忠信為支撐，在學(xué)習(xí)過程中要多交往才德兼?zhèn)涞娜?，做人穩(wěn)重，死亡教育是修身的重要方法，那么怎么才算是「品行良好」呢？

這里子貢借助子禽提出的問題給出了答案——「溫良恭儉讓」，這也是對品行提出的五個方面標(biāo)準(zhǔn)，在心態(tài)和態(tài)度上要溫和，不怒不怨不急不躁；在為人和處事方面要善良，要懂得理解和包容，學(xué)會關(guān)心人、愛人；在做事與待人上要學(xué)會恭敬；在生活上要保持節(jié)儉，學(xué)會自我約束與自我管理；在與人交往時，要懂得謙讓、禮讓。

而且子貢跟子禽強調(diào)，老師這個人就是因為做到了上述五點，具備良好的品行，所以他到每一個國家都會有很多人愿意跟他交往。至于「必聞其政」，這恐怕與專業(yè)方向和專業(yè)能力有關(guān)了，因為孔子的志向在于謀求實現(xiàn)百姓安居、社會安定、天下太平的道路，所以他所交往的人、與人交流的內(nèi)容都會是這些相關(guān)的話題，而且他思想專注于這些方面，也會對這些事比較敏感，領(lǐng)悟的信息也會很全面。