滴滴點點含真情，點點滴滴述真實。

《論語》第五篇第二十三章：

【原文】

子曰：“孰謂微生高（姓微生，名高，魯國人，以直爽著稱）直？或乞醯（xī：醋）焉，乞諸其鄰而與之?！?/p>

【譯文】

孔子說：“誰說微生高這個人直爽？有人向他求點醋，他卻向鄰居討點來給人家?！?/p>

【悟讀】

實事求是，貴比黃金。

在人際交往中，許多人孜孜致力于追求與人交往的技巧，殊不知這是本末倒置的做法。因為做人始終是第一位的，是“道”；技巧是第二位的，是“術(shù)”；道后求術(shù)，方為正道。

誠然，追求處世之技巧也是很重要的，但絕不能用浮夸欺騙的手段。若是有人察覺到我們的不足，坦白承認(rèn)就ok，做人真實，最好；掖著藏著，只能展現(xiàn)虛偽，有時反而得不償失。與人交往的最高境界不是竭力掩蓋住自己的缺點，而是盡量放大自己的優(yōu)點，進(jìn)而讓別人忽略你的缺點。

微生高是魯國名士，孔子不為其名所累，他評價別人善于從小事入手，這則短文從微生高的一件小事對他做出了點評。

在孔子看來，有即有，無即無，是謂“直”，只有實事求是，不弄虛作假，才不會給人留下虛偽的印象。微生高做的事情確實是盡到朋友之誼，但是孔子卻認(rèn)為他不夠直爽，說明孔子對于誠實和正直的要求，還有義的更高追求?？鬃拥倪@種評價，也是基于道德與價值的標(biāo)準(zhǔn)，不管在外人眼里微生高多么正直，這一生活細(xì)節(jié)足以暴露他的本性。

亂花漸欲迷人眼，唯有真者自迷人。

做者無心，觀者有意。一個人的行為，總歸要受到來自社會和他人的評議。也許只有到末了，我們才會明白：發(fā)乎內(nèi)心的，才是最真的，也是最美的。