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【教育讀書】

欣哥聊課：教學技能素養(yǎng)之技能

作者：張  欣

    每一位個體人的文化，彰顯在個體人的言行舉止、服飾裝扮之中，反過來說，言行舉止，服飾裝扮是一個人具有什么樣的文化本質(zhì)的體現(xiàn)。不然，一個人靜靜地佇立在那兒，一動不動，不言不語，沒穿衣服，沒有化妝，沒有喜怒哀樂的表情，您能看出這個人的文化嗎？這就是每一位個體人的文化的顯著特點。進一步說，一個人的言談舉止、服飾裝扮都是由這個人的技能素養(yǎng)決定的。您會說，不對，是由這個人的思想決定的。對，是由思想決定的，但思想是靠什么表現(xiàn)出來的？表現(xiàn)不出來，沒有作用于客觀的，是思想嗎？一個人的思想是靠人的言談舉止，服飾裝扮表現(xiàn)出來的，而言談舉止、服飾裝扮是要靠技能素養(yǎng)來實現(xiàn)的，或者說體現(xiàn)著技能素養(yǎng)，體現(xiàn)著所思所想。人的行為能離開技能嗎？無論哪個方面。人的處世能離開素養(yǎng)（涵養(yǎng)）嗎？無論哪個方面。其實，抓住了技能素養(yǎng)就抓住了一切，建議大家對技能素養(yǎng)應(yīng)該有一個新的認識、研發(fā)和實施。

    一，關(guān)于技能

    技能，掌握和運用專門技術(shù)的能力。剖析這一定義，“能力”是核心詞，從培養(yǎng)學生的能力出發(fā)，符合素質(zhì)教育?！皩ｉT技術(shù)”，太好了，解決問題，完成任務(wù)，都需要專門技術(shù)，那么，我們就要按不同的方向?qū)Α皩ｉT技術(shù)”進行分類厘定，要定量定性，要加以培植。“掌握和應(yīng)用”，是對“專門技術(shù)的能力”達標的質(zhì)量要求。我們實施“以終為始”的教學，要把“目標＝目的”落實到“掌握和應(yīng)用”層面上，這也就決定了我們的課程內(nèi)容和形式的結(jié)構(gòu)設(shè)計和下一步教學方法的內(nèi)容和形式的結(jié)構(gòu)設(shè)計也以此進行。

    技能是由“技術(shù)→技法→技能←技藝←技巧”遞進而生成。

    技術(shù)，人類在認識自然和改造自然的反復(fù)實驗中積累起來的有關(guān)生產(chǎn)勞動的經(jīng)驗和知識，也泛指其他操作方面的技巧。

    技法，技巧和方法。

    技巧，表現(xiàn)在藝術(shù)、工藝、體育等方面的巧妙的技能。

    技藝，富于技巧性的表演藝術(shù)或手藝。

    我們只要徹底弄明白這些概念之間的內(nèi)涵和關(guān)系，并且逐一去落實，教學才能有所收獲，這也算是教育實施的具體化吧！

  

    人的一切活動都是由技能產(chǎn)生的，沒有技能支撐著我們的活動，我們的生活會一團糟，我們的一切都免談，您回憶一下，您的哪些言談舉止、裝飾打扮離得開技能？這一點至關(guān)重要，如果我們能徹底地認識到這一點，我們生活中，即人類活動中的一切問題都好解決，都能夠解決。

    技術(shù)，是人類經(jīng)驗的總結(jié)，它不以個體的消亡而消亡，是人類共有的財產(chǎn)。但技術(shù)是靠人類的每一位個體人來實現(xiàn)的，所以，在教育過程中，技術(shù)知識（概念）表述的詳盡、具體、易懂，很是重要。因為，技術(shù)是要讓人掌握的，不讓人對技術(shù)了解的明明白白，是不可能讓人掌握的。學習技術(shù)的第一步是認知、理解所要學習的技術(shù)。技術(shù)還有一點常常被人忽略，那就是技術(shù)的系統(tǒng)性和技術(shù)的覆蓋面的問題。尤其是在中小學的學習領(lǐng)域，教師過度重視、傾斜教授學科知識、啟迪應(yīng)試智慧、生成應(yīng)試能力的技巧和方法方面的研發(fā)，但如何把學習技能系統(tǒng)全面地教給學生的問題卻關(guān)注、實施的很少，并且還不系統(tǒng)。而山東省樂陵市第一實驗小學李升勇團隊在這方面就做得很好，他們有系統(tǒng)專門的學法課程施授給學生，是專門安排時空，有詳細系統(tǒng)內(nèi)容的。當然，他們?nèi)绻儆邢到y(tǒng)、專門的教法課程體系，施授給教師，如果還有系統(tǒng)、專門的家教課程體系，施授給家長，李升勇團隊的學校會更好。

    技法，更多的是一種對技術(shù)的操作程序，是對技巧和方法的客觀描述。技巧，巧在哪里，如何讓其巧，怎樣在最短時間內(nèi)讓其巧。方法，要用精要、簡約的說明文字去說明方法和對方法的互動式的培訓(xùn)，讓其了解方法、掌握方法和應(yīng)用方法。比如：我們有解題之類的方法，卻少有系列的對掌握解題方法培訓(xùn)的方法，既對方法掌握、習得的系統(tǒng)訓(xùn)練教程。以此類推，缺少培養(yǎng)“技巧、方法”的有效技能，缺乏這方面的“覺醒”，當然，也就少有這方面的系統(tǒng)研發(fā)和實踐。在教育過程中，我們對系列的方法培訓(xùn)的方法實施流程和環(huán)節(jié)，內(nèi)容和人、財、物的安排，還是比較欠缺的。

    技術(shù)是掌握的目標，技法是掌握技術(shù)（或解決問題、完成任務(wù)的方法）的方法，而技能就是掌握技術(shù)的目的，完成從目標到目的，從人類的技術(shù)到人的個體的技能的轉(zhuǎn)換，這中間離不開技法指導(dǎo)下的訓(xùn)練過程，這一過程要引起重視和加大“投入”。

    個體掌握技術(shù)，形成技能，而技能的達成度、技能的是否優(yōu)異，往往用技巧、技藝來描述。解決問題的技能竅門，同樣是掌握了一門技術(shù)，形成技能。有沒有在單位時空內(nèi)優(yōu)質(zhì)完成，就要看有沒有竅門了，竅門就是解決問題的好方法，往往表現(xiàn)在開動腦筋找竅門和解決問題靠技巧上。而技藝更多的是技能的爐火純青和用創(chuàng)意的技能去解決問題。

    技巧和技藝是對技能高低、優(yōu)劣的具體評判，技能是靠技巧、技能來衡量的。又回到前面寫過的一句話，人的一切活動都是由技能產(chǎn)生的，包括教學技能。為什么婆婆媽媽反復(fù)嘮叨，因為這一塊常常不被重視，其實，這才是課程改革與教學優(yōu)化的重點之一。深度課改——基于核心素養(yǎng)的教育新生態(tài)，也應(yīng)由此切入。