人類總是在有意無(wú)意地復(fù)制自己,從結(jié)構(gòu)到模式,就像DNA復(fù)制自身一樣,這種復(fù)制就是另一種繁衍形式,目的是為了在時(shí)間上延長(zhǎng)在空間上擴(kuò)展生命本身,這一切均出于本能。 當(dāng)我們得意于人類的聰明才智時(shí),又發(fā)現(xiàn)了,人所創(chuàng)造的東西,不過(guò)是對(duì)自身從結(jié)構(gòu)到模式的外化,人類創(chuàng)造出來(lái)的事物,沒有一樣超越這一規(guī)律,因此,人類的聰明并沒有超出本能的范疇。 比如,我們常用的計(jì)算機(jī)。在結(jié)構(gòu)和功能層面,主板就像人的身體,在上面安裝的cpu就像人的心臟,硬盤就像人的腦子,存儲(chǔ)著各類信息,密布在主板內(nèi)的印刷線路,就像人的血管和神經(jīng),傳輸電力和信號(hào),此外,鍵盤、鼠標(biāo)、顯示器就像人的溝通器官,與外界進(jìn)行交流。在運(yùn)行模式層面,計(jì)算機(jī)以電作為糧食,運(yùn)行的軟件作為人的精神,通過(guò)cpu驅(qū)動(dòng)各個(gè)部件處理信息。只要一斷電,糧食斷供,計(jì)算機(jī)就徹底停止工作,而當(dāng)計(jì)算機(jī)報(bào)廢后,我們還可以將軟件和數(shù)據(jù)遷移到新的計(jì)算機(jī)里。 又如,我們正在拿著的手機(jī),屏幕顯示信息,我們通過(guò)屏幕操作手機(jī),進(jìn)行通訊、娛樂、處理信息等。屏幕底下是一塊長(zhǎng)方形的主板,對(duì)應(yīng)人的身體,上面同樣安裝了cpu,對(duì)應(yīng)人的心臟,是驅(qū)動(dòng)所有部件運(yùn)行的核心,手機(jī)的存儲(chǔ)類似于人的腦子,存儲(chǔ)著所有信息,攝像頭對(duì)應(yīng)人的眼睛,喇叭對(duì)應(yīng)人的嘴巴。鋰電池對(duì)應(yīng)人類的胃,吃得飽才能工作得久,沒電了必須找個(gè)地方吃點(diǎn)電才能繼續(xù)運(yùn)行。同樣,我們的舊手機(jī)淘汰后,一定會(huì)將軟件和數(shù)據(jù)遷移到新的手機(jī)里。 既然人類外化的事物和人類在結(jié)構(gòu)功能和運(yùn)行模式層面都存在著一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,那么我們就可以通過(guò)觀察計(jì)算機(jī)和手機(jī),用一些非常明顯的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)人類的一些隱晦的現(xiàn)象,就像從外部觀察人類的影子,去推斷人類由于自身視角的限制而不能察覺的規(guī)律。 “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,也許,我們能夠試著以計(jì)算機(jī)和手機(jī)的規(guī)律來(lái)看人類的規(guī)律,借助外化的事物,以旁觀者的角度看自身。 在運(yùn)行層面,當(dāng)我們的計(jì)算機(jī)和手機(jī)報(bào)廢,我們會(huì)在新的機(jī)器安裝好操作系統(tǒng)后,再安裝原來(lái)的軟件并導(dǎo)入原來(lái)的數(shù)據(jù)。對(duì)于用戶來(lái)說(shuō),表面上我們使用新的機(jī)器,但安裝了原有軟件和數(shù)據(jù)的機(jī)器到底是新的還是舊的呢。 如果硬件對(duì)應(yīng)人類的身體,軟件對(duì)應(yīng)人類的精神,從計(jì)算機(jī)和手機(jī)的運(yùn)行模式來(lái)看,是不是意味著人類的精神并非一定會(huì)隨著肉體的消失而消失呢。 軟件以各種形式存放在不同的介質(zhì)里,比如光盤、硬盤里,但只有在通了電的機(jī)器里,才能運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),發(fā)揮作用。沒有運(yùn)行的軟件我們還稱為軟件,只不過(guò)這個(gè)軟件沒有遇到合適的硬件,遇到了合適的硬件也還沒有通電。 軟件不是介質(zhì)、不是機(jī)器,而是一段段代碼,既使機(jī)器沒有運(yùn)行,或者機(jī)器被損毀了,軟件也毫發(fā)無(wú)損,依然存在。軟件是被機(jī)器以外的東西創(chuàng)造出來(lái)的,而非自己產(chǎn)生,但開發(fā)軟件還是需要硬件基礎(chǔ),軟件要依賴硬件才能實(shí)現(xiàn)功能。因此,是否意味著人的精神來(lái)自于人以外的事物,但還是需要肉體基礎(chǔ)。而軟件完全可以脫離肉體存在,不管肉體是否存在,精神永存。但如果精神要發(fā)揮作用,還是需要進(jìn)入肉體,從無(wú)形變?yōu)橛行巍?/p> 更為奇妙的是,同一款軟件被安裝到不同的機(jī)器,發(fā)揮的作用卻千差萬(wàn)別。比如,安裝了相同操作系統(tǒng)的機(jī)器,上面又安裝了不同的應(yīng)用軟件,處理著不同的信息,具備了自己的個(gè)性。是否說(shuō)明,人類的精神越到深層,越趨近于相同和相通,而具體到每一個(gè)人激活的部分不同,導(dǎo)致人的精神世界并不相同和相通。 “天地不仁以,萬(wàn)物為芻狗”,對(duì)人來(lái)說(shuō),我們開發(fā)軟硬件是為了服務(wù)于人類,機(jī)器運(yùn)行過(guò)程中,我們并不知道機(jī)器的感受。對(duì)于機(jī)器來(lái)說(shuō),天地就是人,而機(jī)器是萬(wàn)物之一。對(duì)應(yīng)地,人生于天地之間,在生活中感慨萬(wàn)千,天地知道我們的精神和肉體的關(guān)系,但并不在意人類的感受。 信息時(shí)代,可穿戴設(shè)備逐漸普及,人工智能技術(shù)飛速發(fā)展,已經(jīng)滲透到人類生活的各個(gè)方面,人類越來(lái)越離不開機(jī)器,機(jī)器正在成為人的一部分,同樣,人類也只有成為天地的一部分,才能隨著天地永恒地存在下去。 (記錄思考,僅供參考) |
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