南陳北李，兩大星辰。漫漫長夜，吾輩仰承。

1921年7月23日至8月3日，中國共產(chǎn)黨舉行了第一次全國代表大會，通過了黨的綱領與決議。至此，中華民族迎來了一個嶄新的時代。

在此十年之前，孫中山先生領導了辛亥革命，推翻了封建王朝的統(tǒng)治，建立了第一個資產(chǎn)階級政府，使得民主共和的觀念開始深入人心，給人民帶來了一次思想上的解放。但是回顧這十年，有識之士們不禁要發(fā)問：如何才能救得了中國？

歷史告訴了我們答案，只有社會主義才能救中國！十年的迷茫最后醞釀了一件開天辟地的大事：中國共產(chǎn)黨誕生了。共產(chǎn)黨的誕生不是一朝一夕的事，不是一蹴而就的事，它是先行者的心血，是當時的中國國情所迫切需要的改變。

說到中國共產(chǎn)黨的誕生，永遠離不開兩位人杰。在當時有這樣一首詩：北大紅樓兩巨人，紛傳北李與南陳。孤松獨秀如椽筆，日月雙懸照古今。詩中的北李與南陳，最后更是相約建黨。這兩位便是陳獨秀先生與李大釗先生。

兩位先生在當時都是最勇敢的先行者，最熱血的愛國者，無畏的斗士。兩人中陳獨秀先生較為年長，在舊社會就考取過秀才的功名，于及冠之年就開始為了尋找中國的出路而求索。在二十多歲的年紀，陳獨秀就開始了他的成名之路：反清宣傳；愛國演說；創(chuàng)辦報刊；組織革命組織；陸軍學堂任教；參與辛亥革命，二次革命等等。他干的所有事都有可能讓他腦袋搬家，但他義無反顧。

1914年出獄后，陳獨秀東渡日本，在那里，南陳北李第一次相遇了。中國歷史的車輪就這樣狠狠地向前軋過了一段泥濘的道路。

李大釗先生在1913年于天津北洋法政專門學校畢業(yè)后就去到日本求學。他在甲寅雜志上看到陳獨秀寫的愛國心與自覺心一文后就專門寫了厭世心與自覺心刊登在甲寅上批評陳的文章“厭世之辭嫌其太多，自覺之義嫌其太少”。兩位文人就這樣不“罵”不相識，一下子成為了彼此的知己，開始了一段刻入歷史的友誼。

1915年袁世凱簽訂了二十一條，一時間海內(nèi)外的進步人士都憤怒了。陳獨秀認識到中國的問題不是簡單的政治革命能解決的，他就此回國創(chuàng)刊“青年雜志”，也就是后來的《新青年》。在此期間他說了兩句話“二十年不談政治”“給我十年時間辦雜志，讓全國思想都改觀”。且不論對錯，陳獨秀的行為永遠是革新的，糾錯積極的，他讓我們看了一個真正的一心救國的人杰是怎么樣探索的。正因為有他的探索，新文化運動就此拉開了序幕。

1917年蔡元培先生就任北京大學校長后聘請了陳獨秀當文科學長，李大釗當圖書館主任，新青年順勢也遷入北京。在北京，在新青年的旗幟下，在愛國學生的支持下，陳李二人身邊匯聚了一大批牛人：錢玄同；周作人；周樹人；胡適；劉半農(nóng)等，就這樣新文化運動愈演愈烈，國民思想發(fā)生了極大的改變。

陳獨秀早早歷經(jīng)眾多中國社會的變遷，所以他的思想在一直變化：思考，試誤，糾錯，再思考。而李大釗自從日本留學歸來，就開始逐漸確立了自己向往的信仰：布爾什維主義，共產(chǎn)主義。1917年，俄國十月革命的一聲炮響，給中國社會送來了馬列主義。在這一標志性的歷史事件后，陳獨秀的思想松動了，李大釗的信仰堅定了。李大釗與共產(chǎn)主義天然地契合，他關心社會底層的工人農(nóng)民，甚至親身去民間感受疾苦。實踐是檢驗真理的唯一標準，李大釗用雙腳丈量農(nóng)民的土地，用雙手去感受工人朋友的辛勞，所以他成為了中國共產(chǎn)主義的先行者，成為了黨的締造者。在此之后，李大釗發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《布爾什維主義的勝利》，說出了那句振奮人心的話“試看未來的全球，必是赤旗的世界！”

1919年，巴黎和會外交的失敗成為了那根導火索，徹底引燃了國民愛國的熱情。五四運動開始了，新文化運動達到了高潮。作為新文化運動的旗手，陳李二人意識到要大干一場了。學生罷課，工人罷工，商人罷市，愛國文人不再空談，在社會各階級愛國人士的支持下，讓統(tǒng)治者們也感到了恐懼。

五四運動的成功讓李大釗越發(fā)相信共產(chǎn)主義就是中國的出路，《我的馬克思主義觀》就是他思想的結晶，為中國馬克思主義者豎起了旗幟，指明了道路。此時的陳獨秀因為傳發(fā)《北京市民宣言》而入獄，正應了他的那句話：我們青年人要立志出了研究室就要進監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就要進研究室，這才是人生最高尚最優(yōu)美的生活。

出獄后的陳獨秀思想發(fā)生了改變，國家受辱，統(tǒng)治者無能，讓他開始走上了一條馬克思主義者的道路。當時的陳獨秀就《我的馬克思主義觀》一文與李大釗進行了深刻的思想交流，在離開北京前表了自己想要建立一個馬克思主義政黨的想法，二人一拍即合，歷史就此改寫。

1920年，陳獨秀在上海建立了第一個中國共產(chǎn)主義小組，隨后北京，濟南，長沙，武漢，日本，巴黎等地的共產(chǎn)主義小組相繼成立。星星之火，已成燎原之勢。

1921年，雖然陳李二人未到現(xiàn)場，但在13位代表的見證下，中國共產(chǎn)黨就此成立了！即使后來李大釗英年早逝，陳獨秀命途多舛，但是他們二人的貢獻不可磨滅，沒有先行者，就沒有后來人。

李大釗深切認識到農(nóng)民是中國革命的依靠力量和武裝斗爭的重要性，明確提出“中國浩大的農(nóng)民群眾，如果能夠組織起來，參加國民革命，中國國民革命的成功就不遠了”。這些話是不是很耳熟？這些想法正與毛主席不謀而合，如果他沒有死于軍閥之手，中國的革命必將少走許多彎路。而對于陳獨秀先生，雖然后來犯了一些錯誤，但是不能一棍子打死，他在我心中，永遠是一個堅強的斗士，一個倔強的老頭。鄧公不就說過嗎，“陳獨秀不是搞陰謀詭計的”。

當陳獨秀遇上了李大釗，希望的光芒就照在了九州大地上。南陳北李，兩大星辰。漫漫長夜，吾輩仰承。后來的后來，也許星星墜落了，但是升起的，是太陽！

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