提起蔣捷，一般人可能不是太熟悉，但提起他的一首名詞，都會(huì)略知一二，這首詞叫《一剪梅·舟過(guò)吳江》:“一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”其中最后幾句最為膾炙人口。從這首詞來(lái)看，詞人有感于櫻桃紅、芭蕉綠，在春意綿綿中想著時(shí)光流逝飛速，發(fā)出了“流光容易把人拋”的慨嘆。 他的另外一首詞《虞美人·聽(tīng)雨》的人生意識(shí)則更為強(qiáng)烈，全詞以雨為紐帶，將自己的一生分為三個(gè)階段:少年、壯年、老年。每一個(gè)階段的特征不是通過(guò)說(shuō)理來(lái)完成，而是剪取一個(gè)帶有階段性特征的聽(tīng)雨意象呈現(xiàn)的，折射出詞人生命中情感的嬗變軌跡。 
蔣捷生當(dāng)宋、元易代之際，大約在公元1274年（宋度宗成淳十年）中進(jìn)士，而幾年以后宋朝就亡了。他的一生是在戰(zhàn)亂年代中顛沛流離、飽經(jīng)憂患的一生。這首詞正是他的憂患余生的自述。蔣捷的民族意識(shí)很強(qiáng)，不愿仕元，一直隱居太湖竹山。蔣捷在經(jīng)歷了這種亡國(guó)的滄桑巨變之后，創(chuàng)痛深沉，詞風(fēng)大都帶有亡國(guó)之哀音。這首詞是蔣捷的代表作之一，詞人通過(guò)晚年追溯濃縮了的人生三個(gè)階段抒發(fā)對(duì)世道人生的慨嘆。無(wú)論是哪個(gè)年齡段的人，都會(huì)對(duì)這首詞引起共鳴，因?yàn)樗麑?xiě)出了每個(gè)人人生當(dāng)中都必須要經(jīng)歷的三個(gè)狀態(tài)。 雨，在我們的生活中再普通不過(guò)，但沒(méi)有它，我們也無(wú)法生存。每個(gè)人對(duì)于雨的態(tài)度也不一樣，有的人麻木，有的人敏感，雨有時(shí)候?yàn)槲覀儙?lái)歡樂(lè)，有時(shí)候也會(huì)成災(zāi)。雨給人的感覺(jué)是不一樣的，杜甫《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！比嗽诓煌哪挲g，聽(tīng)雨的態(tài)度和境界也是不一樣的。 “雨”這個(gè)意象本身就是無(wú)所不包，最能涵蓋人生當(dāng)中的無(wú)窮意蘊(yùn)。對(duì)于聽(tīng)雨，在常人看來(lái)，也頗有詩(shī)意，李商隱的名句“留得枯荷聽(tīng)雨聲”就特別富有詩(shī)意。蔣捷的這首詞，讀者有感于他聽(tīng)雨能聽(tīng)出人生的味道，更有感于能聽(tīng)出悲歡離合無(wú)所依憑的人生底蘊(yùn)。 蔣捷生活在戰(zhàn)亂年代，過(guò)著顛沛流離的生活，對(duì)于人生的體會(huì)，自然比常人要來(lái)得深刻。《虞美人》塑造了三幅不同的畫(huà)面，演奏了一曲人生的悲歌，基本上可以看作是蔣捷一生的自述。英國(guó)詩(shī)人布萊克有過(guò)這樣一句詩(shī):“一粒沙里見(jiàn)世界?！弊x了蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》，我們完全可以說(shuō):“一闋詞里見(jiàn)人生?！?/strong>  歷代詩(shī)人的筆下，綿綿不斷的細(xì)雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)?！钡窃谑Y捷詞里，同是“聽(tīng)雨”，卻因時(shí)間不同、地域不同、環(huán)境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽(tīng)雨”這一獨(dú)特視角出發(fā)，通過(guò)時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽(tīng)雨”的畫(huà)面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。 先看人生的第-時(shí)期:少年——“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳?！?/span> 整幅畫(huà)面，由“歌樓”“紅燭”“羅帳”等青春艷麗的意象交織構(gòu)成，這一句的中心是一個(gè)“昏”字，既描寫(xiě)出燭影搖紅的光色，又渲染出偎紅倚翠的醉態(tài)，還有盡情享樂(lè)之后的昏睡……這些生活場(chǎng)景屬于燈紅酒綠的享樂(lè)人生，與憂愁悲苦無(wú)緣，也許詞人著力渲染的正是“不識(shí)愁滋味”的青春年華。 這里的“雨”為少年人生增色不少，在煙雨凄迷中，在一片朦朧的氛圍中，將“少年聽(tīng)雨圖”推向高潮，似乎在這種氛圍中更有雅趣去聽(tīng)歌賞舞。試想，樓內(nèi)的歌聲和著室外的雨聲，怎不令人心醉神迷?而在這種大氛圍之下，紅燭羅帳又怎能不令人流連忘返? 所以，雖然只有短短的兩句話，描寫(xiě)的也只是一個(gè)斷片的畫(huà)面，卻傳達(dá)出了豐富的內(nèi)容，讓人聯(lián)想到青少年時(shí)期的種種生活，那種少年輕狂、隨意揮霍青春、絲毫未體味到人世艱辛的情態(tài)躍然紙上，具有很大的情感含量。 總的來(lái)看，這一句里的情境溫馨浪漫，讀來(lái)毫不壓抑，毫無(wú)苦心雕琢的痕跡，寫(xiě)來(lái)全不費(fèi)力。是的，少不更事，處在長(zhǎng)輩的蔭蔽之下，不識(shí)愁之滋味，就算聽(tīng)雨也會(huì)找一個(gè)浪漫的地方，和自己喜歡的人一起。 沒(méi)有經(jīng)歷人生的風(fēng)雨，對(duì)于人生的未來(lái)自然充滿幻想，即使有憂愁，也只是個(gè)人情感上的憂愁，是悠然淡雅的，是那種“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的愁。這幅畫(huà)面，寫(xiě)盡了那種溫香軟玉的浪漫，寫(xiě)出了少年時(shí)期的朝氣蓬勃和風(fēng)流倜儻。  “花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，美好的時(shí)光在一生中畢竟是短暫的，畫(huà)面很快轉(zhuǎn)向人生的第二個(gè)時(shí)期——“壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。” 在水天相接的廣闊背景中，一只失群的孤雁在長(zhǎng)空中不停地悲鳴，詞人在這樣的背景中聽(tīng)雨，不正如這離群孤飛的孤雁?個(gè)人的命運(yùn)與斷雁的命運(yùn)何其相似?顛沛流離、漂泊不定，同樣渺小，同樣無(wú)所依托，這真是“飄飄何所似，天地一沙鷗”啊!這幅畫(huà)面表現(xiàn)出的是一種深沉的無(wú)奈與哀傷。 從第一幅畫(huà)面到第二幅畫(huà)面的轉(zhuǎn)換非常迅捷，只用“壯年”兩字一筆宕開(kāi)，從而進(jìn)入到“感慨遂深”的中年情境?！皦涯曷?tīng)雨”的畫(huà)面與第一個(gè)時(shí)期相比，由兩個(gè)斷句變成了三個(gè)斷句。以“客舟”為中心，包括“江闊”“云低”“斷雁”“西風(fēng)”等衰敗意象。 身處客舟之中，“客”暗指漂泊在外，羈旅之情溢于言表，“舟”本身就處于風(fēng)雨飄搖的狀態(tài)，詞人居無(wú)定所的狀況也一目了然，這和蔣捷的生活實(shí)際是相一致的。這是一幅什么畫(huà)面呢?水天遼闊，風(fēng)急云低，江面上一只孤舟在風(fēng)雨中飄搖，低空中一只失群孤飛的大雁正不停悲鳴……這幅畫(huà)面中，讓人印象深刻的是“斷雁”二字，斷雁，指離群的孤雁，“斷”字語(yǔ)意格外強(qiáng)烈，包含著中斷、決絕感。 從聲響的角度來(lái)看，這里的響聲變得更密集，力度變得更激烈，情調(diào)變得更悲涼，除了雨聲之外，還有江聲、風(fēng)聲、雁聲……這些聲響蘊(yùn)涵的況味也復(fù)雜了許多，反映出詞人在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。  中年時(shí)期，人已經(jīng)歷了各種風(fēng)雨。蔣捷漂泊他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，懷才不遇，對(duì)這其中的凄苦有了初步的體會(huì)。這時(shí)候聽(tīng)雨的地點(diǎn)戲劇性地由歌樓改變到了他鄉(xiāng)的客船上，想想那些和自己有同樣遭遇的人，在漂泊的旅途上聽(tīng)雨，會(huì)別有一番感受吧。這里的雨，不再是前面的那種和風(fēng)細(xì)雨，而是綿綿秋雨，聽(tīng)著舟外的雨聲，聯(lián)想自己人生中的失落與艱辛，看到自己過(guò)著東奔西走、漂泊無(wú)依的生活，感嘆著人情冷暖、世態(tài)炎涼。 在這個(gè)時(shí)期中，詞人雖然沒(méi)有直接抒寫(xiě)那些痛苦的遭遇和感受，也不難讀出，詞中主人公凄苦漂泊的狀況正是詞人當(dāng)時(shí)生活處境的寫(xiě)照。從景物的遠(yuǎn)近來(lái)看，第一節(jié)寫(xiě)的是樓內(nèi)近景，這節(jié)轉(zhuǎn)向了江外的遠(yuǎn)景，視角變得更加開(kāi)闊，畫(huà)面也更加宏大，真是一腔旅恨、萬(wàn)種離愁俱蘊(yùn)涵其中。 第三個(gè)時(shí)期如何呢?——“而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。” “而今聽(tīng)雨”的畫(huà)面，沒(méi)有太多景物的烘染，只描寫(xiě)一個(gè)白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽(tīng)著夜雨。最后一節(jié)占了全篇一半的篇幅，也許晚年的節(jié)奏總是緩慢，落筆時(shí)的節(jié)奏也就格外悠長(zhǎng)，淡漠平和。 與前兩節(jié)相比，這幅畫(huà)面極其素淡，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。色彩單一:只有“鬢已星星也”一句暗示出白色，除此之外，別無(wú)他色。景物單一:只有“僧廬下”三字點(diǎn)出在聽(tīng)雨的地點(diǎn)，除此之外，別無(wú)他物。聲響單一:只有“一任階前點(diǎn)滴到天明”的雨聲，除此之外，別無(wú)他聲。  這一切，正表現(xiàn)出僧廬下聽(tīng)雨之人極端孤寂的處境和極端蕭索的心境。從時(shí)間來(lái)看，前兩節(jié)聽(tīng)雨的時(shí)間是在白天，而這節(jié)聽(tīng)雨的時(shí)間是在晚上。從格調(diào)來(lái)看，“僧廬”遠(yuǎn)離塵世的喧囂，蒼涼冷寂。“鬢已星星也”用的是陳述句句式，強(qiáng)調(diào)了“白發(fā)”的程度?！靶切恰眱勺郑稳蓊^發(fā)斑白仿若繁星，不知不覺(jué)步入人生的晚年，詞人未曾言衰，但衰傷之情已力透紙背。 第三節(jié)中，“一任”兩字給人的沖擊感最強(qiáng)。“任”就是任憑，言下之意是無(wú)論何種聲響，在詞人的心中已不會(huì)再引起任何波瀾。階前的雨是雨，我自是我，我與雨兩兩無(wú)涉，給人的感覺(jué)是心已麻木、超脫，如老僧入定一般，人世間的一切都只是幻象，都不入法眼，都不能再引起任何情感波動(dòng)，真是“心生，則種種法生﹔心滅，則種種法滅;心空，則一切皆空”。 另一方面，結(jié)合蔣捷的生平，他遍嘗悲歡離合的滋味，又經(jīng)歷亡國(guó)破家的巨大變故后，萬(wàn)念俱灰，一切皆空，正如李煜所言“世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生”(《烏夜啼》)，生死都已經(jīng)置之度外，更何況點(diǎn)點(diǎn)滴滴、淅淅瀝瀝的雨聲呢?冷寂的僧廬和斑白之鬢發(fā)，展示出詞人晚年歷盡離亂后的身心憔悴、形容枯槁?！氨瘹g離合總無(wú)情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論。  第三節(jié)刻畫(huà)的重心再次作了調(diào)整，由人物外在的情境塑造轉(zhuǎn)向了人物內(nèi)心情感的描寫(xiě)。前兩節(jié)的視角是由內(nèi)向外逐漸敞開(kāi)，從歌樓到客舟，也意味著由家庭到社會(huì)，是由人生的出發(fā)點(diǎn)去與世界接觸。轉(zhuǎn)人第三節(jié)，視角開(kāi)始折返到自身和內(nèi)心，含有對(duì)人生際遇的總結(jié)和內(nèi)省意味?！坝辍币灿汕懊娴拿悦蛇h(yuǎn)景轉(zhuǎn)為心里之雨，滲入詞人的身心。 這首詞時(shí)間跨度大，思想內(nèi)容深，讀完此詞，讓人感受到生命的短暫、命運(yùn)的多舛、歲月的無(wú)情，從而對(duì)自身，產(chǎn)生共鳴。人生的感受多種多樣，很難用三言兩語(yǔ)說(shuō)清楚，但蔣捷卻只用五十六個(gè)字讓我們真切地感受到了人生不同境遇的不同感受。 聽(tīng)雨很簡(jiǎn)單，只是聽(tīng)雨的心情不同，但正是這些不同的心情才能傳達(dá)出不同的境遇，這正是詞人行文的思路，也是全文的精妙之處。含義豐富，讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想。 我們還可以設(shè)想，第一句的雨，是絲絲密密的春雨，第二句的雨，是沉郁凄冷的秋雨，那么，第三句的雨，就是冷落苦澀的冬雨。三幅畫(huà)面前后銜接而又相互映照。結(jié)尾“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”，表達(dá)出詞人無(wú)可奈何的心緒，“聽(tīng)雨”戛然而止，惹人深思。 前人對(duì)此詞的評(píng)論可以作為參照:“夫聽(tīng)雨，一也。而詞中所云不同如此，蓋同者，耳也;不同者，心也。心之所發(fā)，情也。情之遇于景，接于物，其感有不同耳?！?/p>  “年年歲歲雨相似，歲歲年年人不同?！庇晔亲匀唤缱钇匠５臍庀蠡顒?dòng)。但不同的人、不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的生活際遇，聽(tīng)雨的感受自是不同。人作為萬(wàn)物之靈，對(duì)自然界種種現(xiàn)象有著興發(fā)感動(dòng)的天性。普通的一場(chǎng)雨，內(nèi)里乾坤卻大。人們能賦予其很多新的意義，本詞中的雨首先指自然界中最平常的降水。 其次，雨被詞人賦予了象征意味，成為人生經(jīng)歷中遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨。人世之間的風(fēng)雨使詞人對(duì)人生的體會(huì)更加深刻。原來(lái)人生只不過(guò)是聽(tīng)雨一場(chǎng)，無(wú)論你的經(jīng)歷是曲折起伏，或者一帆風(fēng)順，最后都會(huì)“悲歡離合總無(wú)情”，都逃不出這短短五十六個(gè)字。 全詞傳神的形象、鮮明的畫(huà)感、含蓄的內(nèi)蘊(yùn)，皆令全詞語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡。五十六個(gè)字不僅可以概括出詞人的一生，還可以透視那個(gè)時(shí)代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡?？傊?，聽(tīng)雨畢竟只是表情達(dá)意的手段，經(jīng)歷過(guò)之后，即使此時(shí)無(wú)雨，也能感受到蔣捷詞中那叩人心扉的雨聲。  世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章！關(guān)注遙山書(shū)雁，帶您領(lǐng)略文化的博大精深！ |
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