陸英，出身于揚州的鹽商世家，1906年嫁入合肥的地方大家族張家。陸英結(jié)婚時，光是陸家給她準備的嫁妝就鋪滿了十條街，送親隊伍浩浩蕩蕩，所到之處都擠滿了圍觀的人，無不感嘆著這場婚禮的盛大。

結(jié)婚之后，陸英接管了張家的事務(wù)，把張家管理得井井有條，陸英和丈夫張武齡的感情也很好，一直互相扶持。在兩個人的教育下，他們的四個女兒個個優(yōu)秀，才貌雙全，在近代文化界非常有名，留下濃墨重彩的一筆。

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)感嘆過，九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子。而張家的四個女婿分別是是昆曲名家顧傳玠、語言學家周有光、文學家沈從文、漢學家傅漢思。任誰看，這都是一個書香世家，優(yōu)秀而體面，陸英的一生也應(yīng)該很有成就感。

可是，這看起來十分般配的婚姻其實并不圓滿，也給陸英帶來了不幸。

陸英結(jié)婚16年生下14個孩子，有9個存活下來，而她本人在36歲時因病去世。這意味著陸英的整個婚后生活都被懷孕和生孩子所占據(jù)，幾乎沒有喘息的時間。

門當戶對的婚姻

陸家是揚州當?shù)赜忻柠}商，家底雄厚。陸英是陸家的二小姐，從小就擁有富足的生活，接受良好的教育。在陸家的精心培養(yǎng)之下，陸英出落得亭亭玉立，知書達理，是當時公認的才女和名媛。因此，陸英也被很多名門望族看作最佳的兒媳人選。

20世紀初，西方自由戀愛和婚配的思想逐漸在國內(nèi)興起，但一些大家族還是講究門當戶對，強強聯(lián)姻。在一眾求取婚配的大家族中，陸家給陸英選擇了合肥的張家。

合肥當時有龔、張、李、段四大家族，分別對應(yīng)著龔鼎孳、張樹聲、李鴻章、段祺瑞。張家是官宦世家，張樹聲歷任兩廣總督和直隸總督，是李鴻章手下的重臣，也是淮軍的二把手。因此，張家在當?shù)睾苡型?/p>

大家族最講究的就是人丁興旺、多子多孫。但是張樹聲的長子張華奎只有一個女兒，沒有兒子。為了傳宗接代，張樹聲的第五子就把自己的兒子張武齡過繼給了張華奎，這樣張武齡就成為了張家的長孫。作為張家未來的繼承人，張武齡自小被養(yǎng)母嚴格教育，擁有一身才華。

陸英要嫁的便是張武齡。一方有權(quán)一方有錢，官宦之家與富商大賈強強聯(lián)合，他們的婚事自然備受矚目。陸家非常疼愛陸英，在婚事確定下來之后就開始為她準備嫁妝。從全套家具到金銀首飾到鍋碗瓢盆，陸家都給陸英準備的妥妥當當，也極盡奢華，據(jù)說連掃帚和簸箕上都掛著銀鏈子。

1906年，陸英和張武齡的婚禮隆重舉行。陸家特意雇船將陸英的嫁妝送到合肥，十里長廊放眼望去皆是紅妝，引起無數(shù)路人的圍觀和感嘆。

雖然是父母之命、媒妁之言，但是張武齡和陸英在婚禮上一見鐘情，婚后兩個人心意相通、相處融洽。陸英慢慢接手張家的家族事務(wù)，把張家打理得井井有條。

而張武齡不擅長生意和家族事務(wù)，開始追求自己的教育事業(yè)。他先后創(chuàng)辦了平林中學、樂益女中，推動了民國女子教育事業(yè)的發(fā)展，成為清末民初知名的教育家。

陷入生子困局

張武齡和陸英志趣相投，婚后生活幸福。但陸英嫁的不只是張武齡，還是合肥的大家族張家。即使陸英出身名門、能力優(yōu)秀，把張家的各項事務(wù)處理得非常妥當，也沒能逃脫舊時代對于女性的壓迫。

像張家這樣的家族非常注重人丁旺盛，陸英最重要的任務(wù)就是給張家多生男丁，讓張家多子多孫。在之后的十幾年里，陸英一直被困在生育后代的沼澤中。

結(jié)婚后，陸英一連懷孕四次生下的都是女孩子，家族里的人漸漸對她生不出兒子感到不滿，甚至開始有了給張武齡納妾生子的想法，不過這個想法被張武齡拒絕了。第五次懷孕，陸英終于生下了一個男孩。但是造化弄人，孩子出生時身有缺陷，沒過多久就夭折了。

一時間從張家到合肥整座城，眾人都在討論著陸英為什么生不出兒子的話題?？v使陸英再能干，生不出兒子就不能延續(xù)張家的香火，這給陸英帶來了很大的壓力。她也認為自己應(yīng)該給家族延續(xù)香火，多生孩子。

當時合肥家族里的氛圍逐漸懶散奢靡，過去書香世家的氛圍消失殆盡，張武齡受到新思想的影響，為了追求自己的教育事業(yè)，帶著陸英離開合肥搬去了蘇州。

定居蘇州之后，陸英遠離家族里的是非，壓力小了很多，她把更多的心思放在對孩子的教育上。陸英對家里的保姆進行了“掃盲運動”，讓保姆們都接受一些比較基礎(chǔ)的教育，擁有一定的文化和學習能力。她的這些做法一方面能給孩子們營造一個良好的讀書環(huán)境，讓孩子們耳濡目染自覺學習，另一方面也能夠讓保姆們監(jiān)督孩子的學習。

陸英的陪嫁豐厚，她對待家里的保姆和仆人一向非常大方。她把自己的私房錢拿出來分給保姆，讓保姆們的生活更加富足。她還教導(dǎo)自己的孩子要尊重保姆們，這樣保姆們在照顧她的孩子的時候也更加用心。

張武齡對孩子的教育也非常下功夫，他教女兒們學習昆曲，組建詩社，給他們提供一個文化氛圍濃厚的學習環(huán)境。后來，張家的四個女兒都有所成就。

大女兒張元和精通昆曲，是著名的昆曲家，與昆曲大師顧傳玠結(jié)為夫妻；二女兒張允和是文字工作者，后來成為雜志社的主編，與中國語言文字專家周有光結(jié)婚；三女兒張兆和是教師和作家，丈夫是沈從文；小女兒張充和書法造詣深厚，在耶魯大學任教，丈夫是漢學家傅漢思。

陸英在蘇州平安生下了一個男孩兒，張家也終于后繼有人。但這并不是結(jié)束，之后的多年，陸英又陸續(xù)給張武齡生了8個孩子，而這8個孩子只有一半活了下來，另外一半因為各種原因夭折了。

生育孩子對女性身體和心理的消耗都是非常大的，短期內(nèi)也很難恢復(fù)回來。16年生14個孩子，這意味著陸英結(jié)婚之后，不是在生孩子就是在準備生孩子，期間她還要管理張家的家族事務(wù)和子女的教育問題，操勞程度不言而喻。

最終陸英的身體還是沒能承受住，她在36歲時患上敗血癥去世。而她離世的時候，9個孩子都還沒有成年。如果陸英能夠在平安生下一個男孩子之后，就停下來回歸正常的生活。

如果陸英多在乎一下自己的身體，好好休養(yǎng)身體和恢復(fù)精力，如果陸英能夠摒棄多子多孫、傳宗接代的舊思想，也許36歲時她正享受著兒女雙全的幸福家庭生活，也許她能看到幾個優(yōu)秀的女兒長大成人。

可惜沒有如果，那是一個思想還未完全解放的年代，陸英生在一個富商大賈之家，嫁給了門當戶對的名門望族。她接受了良好的教育，也給了子女最好的教育，但她自己仍被傳宗接代的封建思想所困住，成為家族的生育機器。這是她個人的悲劇，也是時代的悲劇。