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《本草精薈》:回陽(yáng)救逆:附子

 君健行 2021-05-20

附子為毛莨科植物烏頭的子根加工品。

李時(shí)珍言:“初種為烏頭,象烏之頭也。附烏頭而生者為附子,如子附母也。烏頭如芋魁,附子如芋子,蓋一物也。別有草烏頭、白附子,故俗呼此為黑附子、川烏頭以別之。”

汪昂言:“母為烏頭,附子者為附生,連生者為側(cè)子,細(xì)長(zhǎng)者為天雄,兩歧者為烏喙。五物同出異名。”

張錫純言:“種附子于地,其當(dāng)年旁生者為附子,其原種之附子則成烏頭矣。若種后不旁生附子,惟原種之本長(zhǎng)大,若蒜之獨(dú)頭無(wú)瓣者,名謂天雄,為其力不旁溢,故其溫補(bǔ)力更大而獨(dú)能稱雄也?!?/p>

附子主產(chǎn)于四川、湖北、湖南等地,以四川江油地區(qū)產(chǎn)者為佳,今多以栽培為主。根據(jù)炮制加工不同,有生附子、鹽附子、黑順片(炮附子)、黃附子及白附片之分。所謂“順片”,乃順著切之意,若橫著切就叫橫片。

一、功效應(yīng)用

附子味辛,其性大熱純陽(yáng),有毒。歸心、腎、脾經(jīng)。

功效能回陽(yáng)救逆,補(bǔ)火助陽(yáng),散寒止痛。其特點(diǎn)浮而不沉,走而不守,通行十二經(jīng)表里,無(wú)所不至,被譽(yù)為回陽(yáng)救逆之要藥;中藥四大主藥(人參、石膏、大黃、附子)之一。張景岳言:“附子大黃,如良將?!?/p>

常用于亡陽(yáng)虛脫,肢冷脈微,心陽(yáng)不足,胸痹心痛,虛寒吐瀉,脘腹冷痛,腎陽(yáng)虛衰,陽(yáng)痿宮冷,陰寒水腫,陽(yáng)虛外感,寒濕痹痛等證的治療。

根據(jù)今天人們的體質(zhì)特點(diǎn),中醫(yī)在辯證過(guò)程中,更適合用“扶陽(yáng)理論”為指導(dǎo),這也使得《傷寒論》中諸多經(jīng)方,如四逆湯、麻黃附子細(xì)辛湯、腎氣丸等,顯得格外重要。而想應(yīng)用好這些方劑,某種意義上說(shuō),實(shí)際就是學(xué)習(xí)附子的應(yīng)用。

名家名著摘要:

《本經(jīng)》:“風(fēng)寒咳逆邪氣,寒濕痿躄,拘攣膝痛,不能行步。破癥堅(jiān)積聚血瘕,金瘡?!?/p>

《別錄》:“腰脊風(fēng)寒,腳氣冷弱,心腹冷痛…又墮胎。”

《本草匯言》:“附子,回陽(yáng)氣,散陰寒,逐冷痰,通關(guān)節(jié)之猛藥也。諸病真陽(yáng)不足,虛火上升,咽喉不利,飲食不入,服寒藥愈甚者,附子乃命門主藥,能入其窟穴而招之,引火歸元,則浮游之火自熄矣。凡屬陽(yáng)虛陰極之候,肺腎無(wú)熱證者,服之有起死之殊功?!?/p>

《長(zhǎng)沙藥解》:“暖水燥土,瀉濕除寒,走中宮而溫脾,入下焦而暖腎,補(bǔ)垂絕之火種,續(xù)將斷之陽(yáng)根,治手足厥冷,開臟腑陰滯,定腰腹之疼痛,舒踝膝之?dāng)伨?,通?jīng)脈之寒瘀,消疝瘕之冷結(jié),降蝕陰逆上,能回噦噫,提清陽(yáng)下陷,善止脹滿?!?/p>

《醫(yī)理真?zhèn)鳌罚骸案阶有翢幔苎a(bǔ)坎中真陽(yáng),真陽(yáng)為君火之種,補(bǔ)真火即是壯君火也?!阶有翢?,能補(bǔ)先天真陽(yáng);甘草味甘,能補(bǔ)后天脾土,土得火生而中氣可復(fù),火得土覆而火可久存。二物相需并用,亦寓回陽(yáng)之義,亦寓先后并補(bǔ)之義?!?/p>

《本草備要》:“能引補(bǔ)氣藥以復(fù)散失之元陽(yáng),引補(bǔ)血藥以滋不足之真陰,引發(fā)散藥開腠理,以逐在表之風(fēng)寒。引溫暖藥達(dá)下焦,以祛在里之寒濕。治三陰傷寒,中寒中風(fēng),氣厥痰厥,咳逆,嘔噦,膈噎,脾泄,冷痢寒瀉,霍亂轉(zhuǎn)筋,拘攣風(fēng)痹,癥瘕積聚督脈為病,脊強(qiáng)而厥,小兒慢驚,痘瘡灰白,癰疽不斂,一切沉寒痼冷之癥?!?/p>

《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》:“附子味辛,性大熱,為補(bǔ)助元陽(yáng)之主藥,其力能升能降,能內(nèi)達(dá)能外散,凡凝寒錮冷之結(jié)于臟腑、著于筋骨、痹于經(jīng)絡(luò)血脈者,皆能開之、通之。而溫通之中,又大有收斂之力,故治汗多亡陽(yáng),腸冷泄瀉,下焦陽(yáng)虛陰走,精寒自遺,論者謂善補(bǔ)命門相火,而服之能使心脈跳動(dòng)加速,是于君相二火皆能大有補(bǔ)益也?!?/p>

二、配伍應(yīng)用

1.用于亡陽(yáng)證,癥見冷汗自出、四肢厥逆、脈微欲絕。附子能上助心陽(yáng)以通脈,下補(bǔ)腎陽(yáng)以益火,挽救散失之元陽(yáng),為回陽(yáng)救逆之要藥。治陽(yáng)虛欲脫,冷汗自出,四肢厥逆,下利清谷,脈微欲絕者,常配伍干姜、炙甘草,共奏回陽(yáng)救逆之功,即《傷寒論》回陽(yáng)救逆第一方四逆湯。

若治少陰下利清谷,手足厥逆,脈微欲絕者,可增大四逆湯中干姜用量,以急復(fù)脾陽(yáng),即通脈四逆湯。

若治陽(yáng)衰氣脫,大汗淋漓,氣促喘急者,附子還常與人參配伍,以回陽(yáng)固脫,即參附湯。

若治心衰或危急重證,李可在挖掘四逆湯基礎(chǔ)上,又參考張錫純來(lái)復(fù)湯與扶陽(yáng)思想,以大劑四逆湯為基礎(chǔ),配伍人參、山茱萸、龍骨、牡蠣、麝香等,即中醫(yī)急救驗(yàn)方破格救心湯。

四逆湯也是當(dāng)代“火神派”醫(yī)家最為推崇的經(jīng)方之一,并在此方基礎(chǔ)上,提煉出“四逆法”,指導(dǎo)臨床治療諸多頑疾重癥,療效顯著,可謂別開中醫(yī)法門。

鄭欽安言:“四逆湯一方,乃回陽(yáng)救逆之主方。世多畏懼,由其不知仲景立方之意也。夫此方即列于寒入少陰,病見爪甲青黑,腹痛下利,大汗淋漓,身體畏寒,脈微欲絕,四肢逆冷之候,全是一團(tuán)陰氣為病,此際若不以四逆回陽(yáng)救逆,一線之陽(yáng)光即有欲絕之勢(shì)。仲景于此,專主回陽(yáng)以祛陰,是的確不易之法。細(xì)思此方,既能回陽(yáng)救逆,則凡世之一切陽(yáng)虛陰盛為病者,皆可服也?!?/p>

2.用于陽(yáng)虛證。附子善于補(bǔ)火助陽(yáng),凡腎、脾、心諸臟陽(yáng)氣衰弱者均適用。治腎陽(yáng)不足,命門火衰,而見畏寒肢冷、腰痠腳弱、陽(yáng)萎尿頻者,常配伍肉桂、熟地、山茱萸、山藥等,即腎氣丸。

若治陰寒內(nèi)盛,脾陽(yáng)不振,而見晚腹冷痛、大便溏泄等者,常配伍人參、白術(shù)、干姜、甘草等益氣溫脾之品,即附子理中丸。

若治脾腎陽(yáng)虛,水氣內(nèi)停,小便不利,肢體浮腫等證,常配伍白術(shù)、茯苓、芍藥等健脾利水之品,即治療“水氣病”第一方真武湯。若真武湯去生姜加人參,即溫補(bǔ)腎陽(yáng)的附子湯。

若治心陽(yáng)衰弱,心悸氣短,胸痹心痛等證,常配伍人參、桂枝等益氣溫陽(yáng)之藥;若兼見痰飲壅盛,喘息異常,浮腫尿少等證,則可參考小青龍湯用法,重用附子,再配伍人參、白果、紫菀、款冬花、龍骨、牡蠣等,即李可小青龍湯虛化湯。

3.用于陽(yáng)虛外感風(fēng)寒證。附子能溫一身之陽(yáng),凡陽(yáng)虛者均可應(yīng)用。治素體陽(yáng)虛,外感風(fēng)寒之太少兩感證,常配伍麻黃、細(xì)辛等,即麻黃細(xì)辛附子湯。

火神霹靂大醫(yī)吳佩衡先生,最善應(yīng)用此方,治寒伏少陰頭痛、咽喉疼痛、鼻流清涕、牙痛、風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛及感冒等病,常效如桴鼓,最值學(xué)習(xí)。

吳佩衡言:“余用本方治病,最有把握,發(fā)揮于臨床,應(yīng)用較廣。可說(shuō)百發(fā)百中,效如桴鼓。”

4.用于痹證,以寒濕偏盛,周身骨節(jié)疼痛甚者較為適宜。附子能祛寒除濕,溫經(jīng)止痛。治寒濕痹證,周身疼痛等證,常配伍桂枝、芍藥、白術(shù)、麻黃、細(xì)辛等溫經(jīng)散寒、祛風(fēng)除濕之品,即附子湯、桂枝附子湯、桂枝加附子湯、桂枝芍藥知母湯、甘草附子湯、麻黃細(xì)辛附子湯等諸多經(jīng)方,皆有指導(dǎo)意義。

張?jiān)兀骸案阶右园仔g(shù)為佐,乃除寒濕之圣藥,濕藥少加之引經(jīng)。又益火之源,以消陰翳,則便溺有節(jié),烏附是也?!?/p>

張錫純言:“仲景用附子之辛有三法,桂枝附子湯、桂枝附子去桂加白術(shù)湯、甘草附子湯,辛燥以祛除風(fēng)濕也?!?/p>

5.用于虛陽(yáng)外越(坎陽(yáng)外越)證。附子能補(bǔ)火助陽(yáng),強(qiáng)壯命門。治腎陽(yáng)虧虛,虛陽(yáng)外越證,常配伍砂仁、龜板、甘草,即鄭欽安名方潛陽(yáng)丹。此方也為后世中醫(yī)火神派的發(fā)展以及“溫潛法”的提出,奠定了基礎(chǔ)。

祝味菊先生應(yīng)用溫潛法組方,治療虛陽(yáng)外越、心腎不交所致的失眠證,常以附子配伍磁石、龍骨、牡蠣、酸棗仁、茯神等藥,共奏引火歸元、溫通心腎、潛陽(yáng)安神之功,療效顯著。此法也是今天中醫(yī)最高深學(xué)問(wèn)之一,當(dāng)重點(diǎn)領(lǐng)悟。

鄭欽安言:“此證常因君火之弱,不能鎮(zhèn)納群陰,以致陰氣上騰,蔽塞太空而浮腫,所以面現(xiàn)青黑。陰氣太盛逼出元陽(yáng),故閉目覺飄揚(yáng)無(wú)依。真陽(yáng)為群陰阻塞,不能歸根。若欲歸根,必須蕩盡群陰,乾剛復(fù)振。況身重欲寐,少陰之真面目盡露,法宜潛陽(yáng)?!?/p>

6.用于陽(yáng)虛寒積,癥見腹痛便秘,臍下絞結(jié),繞臍不止,手足反而不溫,苔白不渴,脈沉弦而遲者。附子能溫壯脾陽(yáng),解散寒凝。治陽(yáng)虛寒積證,常配伍大黃、芒硝、干姜、人參等,即溫下寒積名方溫脾湯。

若治陽(yáng)虛寒結(jié),腹脅疼痛,大便秘結(jié),還可配伍大黃、細(xì)辛,共奏溫陽(yáng)散寒,通便止痛之功,即大黃附子湯。本方不但能瀉除寒積,蕩滌腸胃,在諸多危重腎病的治療方案當(dāng)中,也會(huì)經(jīng)常用到這種寒溫并用、攻補(bǔ)兼施的組方思路,以其達(dá)到扶正祛邪、祛瘀泄?jié)岬哪康?,?shí)乃中醫(yī)治療諸實(shí)病、重癥之良方,臨床意義重大。

胡希恕言:“附子有亢奮作用,凡功能沉衰、小便失禁、汗出、心衰皆可用,如通脈四逆湯就是心衰得厲害而重用附子,故此藥能振奮人體臟腑功能。其次,附子是溫藥能祛寒濕,所以,治風(fēng)濕痛常用附子。無(wú)論回陽(yáng)和祛風(fēng)濕痹痛,多配伍術(shù)、附,共同祛表濕、逐水氣?!?/p>

三、用法用量

附子常入煎劑,也可做丸散。入煎劑應(yīng)先煎或久煎,以減弱其毒性。

關(guān)于附子的用法與用量,可謂是中醫(yī)學(xué)里最復(fù)雜、最高深也最難掌握的學(xué)問(wèn)。由于附子是烏頭子根,本身含有烏頭堿類劇毒,因此臨床醫(yī)家用之常小心謹(jǐn)慎,更有甚者,終生不敢多用。使得如此治病之良藥,不能盡展其功,實(shí)為憾事。

附子的具體應(yīng)用可以從下面三個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)。

1.關(guān)于應(yīng)用劑量,最為復(fù)雜。這要根據(jù)患者體質(zhì)、疾病性質(zhì)、炮制方法、煎煮方法、以及具體配伍等諸多因素決定。以炮附子為例,一般病癥常用量,幾克至十余克即可,后世醫(yī)家為安全考慮,多先煎煮30至60分鐘以減弱其毒性。至于附子應(yīng)用到底需不需要先煎,至今也有爭(zhēng)論,比如《傷寒論》中所用附子皆未先煎,而后世醫(yī)家絕大多數(shù)人應(yīng)用都先煎入藥。附子的安全應(yīng)用,實(shí)際在于久煎去毒,因此,不論是否先煎,都需要久煎才可以。應(yīng)用附子劑量越大,煎煮時(shí)間應(yīng)越長(zhǎng)才較穩(wěn)妥,以開鍋算時(shí)間為例,煎煮時(shí)間要不少于2小時(shí)以上,若劑量超過(guò)30克以上,則煎煮時(shí)間還要延長(zhǎng)才更安全。

吳佩衡言:“附子安全應(yīng)用,不在于制透,而在于煮透”,可謂一語(yǔ)中的。先生用附子劑量奇大,幾十克至百克以上,常屢見不鮮,但煎煮附子時(shí)間確需要非常之長(zhǎng),才可做到相對(duì)安全。甚至在搶救危急重癥患者時(shí),藥鍋之火,久續(xù)不斷,使得中藥始終處于煎煮當(dāng)中,先生應(yīng)用附子經(jīng)驗(yàn),最有參考學(xué)習(xí)價(jià)值。

因此,凡是遇到危急重癥,或善用附子的火神醫(yī)家,附子用量往往會(huì)比較大,從幾十克到百克以上都有。然附子之應(yīng)用,尤如登山者攀登珠穆朗瑪峰一樣,不是什么人都可以盲目攀登的,后輩學(xué)醫(yī)者學(xué)習(xí)可以,真正臨癥應(yīng)用,切不可盲目搬抄,貪功冒進(jìn)。附子雖是救命之金丹,但也是一把雙刃劍,如駕馭不好,或應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)不足,很容易出現(xiàn)問(wèn)題,甚至傷人性命。初學(xué)中醫(yī)者,切要謹(jǐn)記。

2.大劑量應(yīng)用附子的三種形式。

第一種是單刀直入式。只要辯證準(zhǔn)確,經(jīng)驗(yàn)豐富,開始下方即大劑量應(yīng)用,常用幾十克以上,代表人物如吳佩衡、范中林等火神大醫(yī)。

第二種是逐日累加式。就是開始處方應(yīng)用附子劑量較小,然后每日增加劑量,一直到患者出現(xiàn)輕度“中毒”反應(yīng),然后再往回收些劑量。這樣做進(jìn)退更加靈活,相對(duì)也更穩(wěn)妥,代表人物如李可。

第三種是平劑頻進(jìn)式。即每劑附子用量都不大,但是遇到危急重癥時(shí),卻可以每日連進(jìn)數(shù)劑以增加療效,這樣一天算下來(lái),附子應(yīng)用劑量也會(huì)達(dá)到幾十克以上。這樣組方用藥的好處也是比較安全與穩(wěn)妥,代表人物如吳天士、李可等。以上三種大劑量應(yīng)用附子的方法,都值得借鑒與學(xué)習(xí)。無(wú)論哪種方法,穩(wěn)妥用藥都是第一位的。

3.安全應(yīng)用附子的配伍方法。想安全應(yīng)用烏頭、附子類中藥,不但要遵循嚴(yán)格的炮制方法,還要講究配伍。李可經(jīng)驗(yàn),凡大劑量應(yīng)用附子時(shí),常配伍蜂蜜、甘草、黑豆、防風(fēng)等藥,以制附子之毒,值得學(xué)習(xí)。還有著作言,肉桂、遠(yuǎn)志、黃連解毒湯等也可解附子之毒,可供參考。

四、應(yīng)用注意

老人、小兒等特殊人群當(dāng)慎用,孕婦忌用。

想安全應(yīng)用附子,辯證準(zhǔn)確與應(yīng)用合理是基本前提,也是一個(gè)中醫(yī)水平的提現(xiàn)。其次是煎煮方法要合規(guī),煎煮時(shí)間要足夠長(zhǎng),不可投機(jī)取巧。再次是炮制質(zhì)量要合格,應(yīng)用劑量要謹(jǐn)慎。

應(yīng)用附子之方,要做到心中有數(shù),應(yīng)對(duì)有法,處變不驚。服用附子后,要知道患者容易出現(xiàn)哪些不適反應(yīng)及應(yīng)對(duì)方法,要對(duì)附子中毒的“臨界狀態(tài)”有足夠了解才行。

關(guān)于十八反問(wèn)題,前面文章以有詳細(xì)介紹,可供參考。但初學(xué)者應(yīng)用時(shí),還是當(dāng)格外小心,盡量避免“十八反”配伍為好。

王好古言:“用附子以補(bǔ)火,必防涸水。如陰虛之人,久服補(bǔ)陽(yáng)之藥,則虛陽(yáng)益熾,真陰愈耗,精血日枯,而氣無(wú)所附麗,遂成不救者多矣?!?/p>

~

附:烏頭

汪昂言:“烏頭功同附子而稍緩。附子性重峻,溫脾逐寒;烏頭性輕疏,溫脾逐風(fēng)。寒疾宜附子,風(fēng)疾宜烏頭?!?/p>

——中醫(yī)實(shí)戰(zhàn)筆記:20.11.11

#中醫(yī)實(shí)戰(zhàn)筆記#

《本草精薈》:回陽(yáng)救逆:附子
《本草精薈》:回陽(yáng)救逆:附子

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