接觸過(guò)或嘗試過(guò)針灸的朋友們一定對(duì)“得氣”一詞并不陌生，得氣語(yǔ)出《素問(wèn)·離合真邪論》（《靈樞·九針十二原篇》稱“氣至”，義同），是指經(jīng)絡(luò)的氣血集中在被針灸的穴位處的一種表現(xiàn)，即針感（或針響）。

傳統(tǒng)意義上，得氣可從以下4個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：

1、病人的感覺(jué)。主要是病人出現(xiàn)酸、麻、脹、痛、重等5種感覺(jué)。這5種感覺(jué)并非越強(qiáng)越好，要因人因病而異。

2、醫(yī)生的感覺(jué)。主要是針下的沉滯感，在逐漸向里捻針的時(shí)候，突然感到用同樣捻針的力量有捻不動(dòng)或旋轉(zhuǎn)速度減慢的情況。

3、穴位處出現(xiàn)紅暈。紅暈一般隨著得氣的過(guò)程逐漸出現(xiàn)，范圍可大可小，形狀多呈不規(guī)則的圓形，在出針以后逐漸消失。

4、出現(xiàn)輕微的滯針現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在留針的過(guò)程中，針體周圍皮膚緊束，略微高出其他部位皮膚；在運(yùn)針和出針的時(shí)候，針下有沉滯感。

許多來(lái)就診的患者對(duì)得氣也有一定了解，在接受切脈針灸后沒(méi)有感受到酸麻脹痛的感覺(jué)，便產(chǎn)生了疑惑，難道得氣的表現(xiàn)就一定同上所述嗎？

首先要說(shuō)的一點(diǎn)是，切脈針灸的“得氣”，確實(shí)與傳統(tǒng)的得氣不太一樣。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，由于通過(guò)切脈針灸的診療，可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)將脈象從異常轉(zhuǎn)向正常、從軟弱無(wú)力轉(zhuǎn)柔和有力、從亢盛轉(zhuǎn)平和等改變，促進(jìn)脈象的正向改變，從弱、細(xì)、弦、結(jié)、代、數(shù)轉(zhuǎn)變成柔和有力的平脈。而拔針后，雖脈象會(huì)慢慢恢復(fù)到異常狀態(tài)，但也會(huì)比之前異常的脈象更接近正常脈象。如此經(jīng)過(guò)多次治療，最后患者的脈象達(dá)到不用針灸也能保持在正常的脈象時(shí)，患者的癥狀也就算達(dá)到中醫(yī)了的臨床康復(fù)。

因此，切脈針灸講究的“得氣”，是體現(xiàn)在四部脈象是否趨于平衡，異常脈象是否趨于平脈。

我們舉個(gè)例子，當(dāng)患病的時(shí)候，身體經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行規(guī)律被打亂，使得氣血運(yùn)行不暢，針灸刺激穴位后，全身氣血向穴位處集聚，發(fā)揮穴位自我改善功能，便容易引起酸麻脹痛等一系列傳統(tǒng)意義上的“得氣”表現(xiàn)。而穴位對(duì)氣血的調(diào)整累積到足夠大的量時(shí)，才會(huì)進(jìn)一步引起整條或多條經(jīng)絡(luò)中氣血運(yùn)行的變化，最終引起脈象的變化。而切脈針灸直接調(diào)整脈象，跳過(guò)了氣血先到穴位再到經(jīng)絡(luò)最后到脈象的步驟，這為何不算得氣的一種表現(xiàn)呢？

切脈針灸，是俞教授發(fā)掘源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的針灸理論，并結(jié)合自己60余年的臨床經(jīng)驗(yàn)而研究出來(lái)的治療方法。是一門將針灸和中藥得氣合為一體的醫(yī)術(shù)。包括了四部脈診法、金銀補(bǔ)瀉法、十大辨證法等等，將中醫(yī)及針灸，進(jìn)一步傳承創(chuàng)新，也將療效上升至一個(gè)全新的高度。