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從中原“三王”到福建“閩王” ——從福建遷至洛寧屯田的王氏淵源 王姓源于河洛腹地洛陽，是華夏諸多姓氏中的超級大姓。為中華文明的發(fā)展與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。唐末，河南光州郡固始的“王潮、王審知和王審邽”對八閩福建的開發(fā)功勛卓越，影響深遠(yuǎn)。
廈門市同安區(qū)北辰山景區(qū)“八閩人祖”牌坊
在此以前，晉代河洛漢人(客家人)“衣冠南渡、八姓入閩”，以及公元669年，陳政、陳元光率領(lǐng)的7000多名府兵，平定“蠻獠嘯亂”，并于686年建置漳州郡，在此屯田開發(fā)，傳播中原文化、教化人們，開啟了閩南文化的新紀(jì)元。陳元光因功績卓著被后人尊為“開漳圣王”。而后王審知進(jìn)入福建，則是把中原文化在福建的傳播更進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。唐末五代時(shí)期，黃巢起義致使中原兵荒馬亂，民不聊生。為了響應(yīng)黃巢，河南固始人王潮、王審知(公元862年～公元925年)、王審邽兄弟在光州、固始、壽州率部萬余人，隨王緒，經(jīng)江西南康一路拼殺進(jìn)入福建。王緒此人心胸狹窄，猜疑濫殺，以兵增糧少為由，下令老弱士兵及眷屬不得隨軍，違令者皆斬。軍中人人自危，于是激起兵變。部隊(duì)行至今廈門同安區(qū)的北辰山下時(shí)，有數(shù)十名壯士伏于篁竹幽林中，活擒王緒，囚于軍中，其反縛以殉。一時(shí)間軍中無主，眾將士力推王潮為主帥，潮乃除X 地插劍，并對眾將士說：“拜劍時(shí)，劍連續(xù)三次上升者為王!”到王審知拜劍時(shí)，果然三拜三升。眾人皆推王審知為主帥，審知乃本其天意。然審知力排眾議、推王潮為帥、自為副。自此確立了“三王”的領(lǐng)導(dǎo)地位。如今，北辰山下的拜劍臺成為歷史典故的實(shí)物載體。
廈門市同安區(qū)北辰山景區(qū)“拜劍臺”王審知塑像 公元885年，王潮、王審知統(tǒng)一了福建全省，不久王潮獲封福建觀察使。他死后，王審知被任命為閩王，經(jīng)營福建。他以“保境安民”為安邦之本，重才任賢，施政有方，致力開發(fā)八閩，推行中原文化，興修水利、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使八閩的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育諸多方面，得到了空前的發(fā)展。其惠民愛民，業(yè)績宏偉，彪炳千秋，名著史冊。被譽(yù)為“開閩第一”。五代后梁時(shí)期，他被封為顯赫一時(shí)的“閩王”。公元906年，宋太祖御賜“八閩人祖”匾額，為世人所褒揚(yáng)，并建立德政碑。閩王王審知及其近萬人的起義部隊(duì)對福建的歷史影響極其深遠(yuǎn)。直到今天，查閱閩臺的家譜、祖譜，許多人的祖先可以追溯到閩王王審知及其部將。福建、臺灣及東南亞各地還有許多“閩王祠”，受到后人的頂禮膜拜，虔誠敬仰!
王審知塑像碑記 功勛卓著拓閩地，歲月滄桑逾千年！如今三王后裔，繁衍四海，人口達(dá)數(shù)百萬之眾。明初，就有不少王姓遷往臺灣、東南亞各地。明末清初、漳、泉二府許多王氏族人隨顏思齊、鄭成功、鄭經(jīng)、陳永華、施瑯等先賢渡臺，為寶島的開發(fā)建設(shè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。至今，在臺灣政界名流、商業(yè)精英比比皆是。僅在臺灣王氏后裔就達(dá)六十萬人，排列各姓氏第六位。而清初鄭成功舊部降清時(shí)，也有不少王姓將士返遷中原各地屯墾。如信陽的昭勇將軍王璉部。遷入今洛陽市洛寧縣西山底村、馬營村的張開將軍部下的王氏兵丁，也與閩南王氏有著千絲萬縷的血緣聯(lián)系。
地名，凝聚著我們的鄉(xiāng)情 簡說客家人與閩南人 閩營人遷居中原的歷史由來 洛寧縣趙村鎮(zhèn)張營村張姓家族簡史
作者簡介：張振杰，1968年生。趙村鎮(zhèn)張營村人。1992年高中畢業(yè)。1999年開始發(fā)表作品。熱愛文學(xué)，愛寫散文。先后在《中州統(tǒng)戰(zhàn)》《三門峽報(bào)》《縣域經(jīng)濟(jì)》《閩南日報(bào)》《新洛寧》等報(bào)刊上發(fā)表作品?，F(xiàn)在在江蘇南京打工！ |
