西漢經(jīng)文景之治后，景帝第十子劉徹于公元前141年登基，為漢武帝，他的雄才大略，文治武功，開(kāi)疆拓土，奠定版圖，使?jié)h帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)，“漢”從此成為了偉大的華夏民族永遠(yuǎn)的名字。

        漢武帝時(shí)期是中國(guó)封建王朝發(fā)展的第一個(gè)高峰。就錢(qián)幣而言，漢武帝元狩五年開(kāi)鑄的外圓內(nèi)方“五銖”錢(qián)，開(kāi)圓形方穿幣制之先河，鑄造歷史長(zhǎng)達(dá)七百余年、是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的貨幣品種，在世界貨幣史中占有重要地位，更是錢(qián)幣愛(ài)好者必須把玩、學(xué)習(xí)、賞析的主要品種之一。

圖2 五銖

        漢武帝非常喜愛(ài)駿馬，將駿馬稱之為“天馬”，不但為之賦詩(shī)贊歌，而且還化身為馬神（鋒星）之一，歷代帝王中，惟有漢武帝流傳此佳話。

        我國(guó)古代天馬的形象通常為奔騰的駿馬，大多無(wú)雙翼，常于馬下方繪制云朵，體現(xiàn)天馬可以騰云駕霧。天馬擁有不畏強(qiáng)敵、不怕?tīng)奚?、拼搏進(jìn)取的無(wú)量勇氣，為戰(zhàn)神，是軍人崇拜的偶像，表現(xiàn)了漢民族的尚武精神，也是漢民族最重要的圖騰之一。

        漢武帝為天馬高歌，成為千古佳作，傳為千古美談。我們一邊欣賞漢武帝的《天馬歌》，一邊欣賞漢武帝高歌的天馬（御馬錢(qián)）。

        愛(ài)馬的漢武帝祈盼得到神馬，從卜卦中得到點(diǎn)化：“神馬當(dāng)從西北來(lái)”，因而派人到烏孫去求神馬。暴利長(zhǎng)稱有馬從（渥洼）水中躍出，并捕獲之獻(xiàn)于武帝，正好應(yīng)了“神馬當(dāng)從西北來(lái)”的爻文。武帝喜出望外，便認(rèn)定此（渥洼）馬當(dāng)是太一神所賜，興之所至，于公元前116年（元鼎元年），作了《太一之歌》，后世通稱為《天馬歌》。

天馬歌

太一貢兮天馬下。

沾赤汗兮沫流赭。
騁容與兮跇萬(wàn)里。
今安匹兮龍為友。

----《史記·樂(lè)書(shū)》

        歌曲大意為：太乙神的賜與喲有天馬降下，汗流如血喲口吐赭色涎沫，從容馳騁喲已過(guò)萬(wàn)里，誰(shuí)能匹敵喲惟有與龍為友。太乙，又稱太一、泰一，即道家所稱的"道"，指宇宙萬(wàn)物的本原、本體。亦為天神名，星名。即帝星，又名北極。此處的太一為天神名。

        漢武帝得到渥洼馬后，仿樂(lè)府體裁，親制一《天馬》歌：

天馬歌(一)
    太乙況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。
    志倜儻，精權(quán)奇，策浮云，暗上馳。
    體容與，馳萬(wàn)里，今安匹，龍為友。

---元狩三年（公元前120年）馬生渥洼水中作

見(jiàn)《漢書(shū)·卷二十二·禮樂(lè)志第二》

圖3 渥洼之馬（圖片源于首席收藏網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?/p>

        如圖3所示馬錢(qián)，圓形方穿。正面文字豎讀為“渥洼之馬”；背面馬圖為左向飛馬，展現(xiàn)了天馬的神姿。

圖4 渥洼 左向奔馬 合背互逆（圖片源于華夏古泉網(wǎng)，誠(chéng)致謝意！）

圖5 渥洼 左向奔馬 光背（圖片源于華夏古泉網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?/p>

        公元前104年（太初元年），漢武帝為了獲得大宛馬，命李廣利為將軍，率兵遠(yuǎn)征大宛。慘敗告終。公元前102年（太初三年），李廣利再次奉命遠(yuǎn)征大宛。大軍除在輪臺(tái)遇到抵御外，很順利地到達(dá)大宛。公元前101年，李廣利凱旋班師，回到京城長(zhǎng)安，向武帝獻(xiàn)上所獲寶馬?！妒酚洝?lè)書(shū)》：“后伐 大宛 ，得千里馬，馬名蒲梢。” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰：“ 大宛 舊有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩膊出如血，號(hào)一日千里?！?/p>

圖6 汗血 左向奔馬 合背（圖片源于首席收藏網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?/p>

        漢武帝因大宛馬雄壯，比烏孫馬為良，乃改稱烏孫馬為西極馬，獨(dú)名大宛馬為天馬，并作西極天馬歌，亦有稱之為蒲梢天馬歌：

西極天馬歌

天馬徠兮從西極。

經(jīng)萬(wàn)里兮歸有德。

承靈威兮降外國(guó)。

涉流沙兮四夷服。

---《史記·樂(lè)書(shū)》

圖7 大宛（菀）金馬（馬） 左向奔馬（圖片源于華夏古泉網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?/p>

        大宛，古國(guó)名。為西域三十六國(guó)之一，北通康居，南面和西南面與大月氏接壤（今費(fèi)爾干納盆地），產(chǎn)汗血馬。見(jiàn)《史記·大宛列傳》、《漢書(shū)·西域傳上·大宛國(guó)》。因其地產(chǎn)名馬，后亦稱駿馬為"大宛"。

        天馬歌(二)
    天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服.
    天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼.
    天馬徠，歷無(wú)草，徑千里，循東道.
    天馬徠，執(zhí)徐時(shí)，將搖舉，誰(shuí)與期.

   天馬徠，開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)，竦予身，逝昆侖.
    天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺(tái).
          ---太初四年(前101年)誅宛王獲宛馬作

見(jiàn)《漢書(shū)·卷二十二·禮樂(lè)志第二》

圖8 汗血 左向奔馬

圖9 汗血 左向奔馬（圖片源于古泉園地，誠(chéng)致謝意?。?/p>

        汗血，汗血寶馬，學(xué)名叫阿哈爾捷金馬，原產(chǎn)地在今天的土庫(kù)曼斯坦。古人傳說(shuō)，這種馬奔跑起來(lái)，流出來(lái)的汗水像血一樣鮮紅，因此才被稱為“汗血寶馬”。汗血馬體形優(yōu)美，頭細(xì)頸高，四肢修長(zhǎng)，皮薄毛細(xì)，步伐輕盈，力量大、速度快、耐力強(qiáng)，物種稀有。

        汗血馬是世界上最古老、人工飼養(yǎng)歷史最長(zhǎng)的馬種之一。在今天也是土庫(kù)曼斯坦饋贈(zèng)他國(guó)的貴重禮物。其實(shí)，本文所述的天馬：渥洼、烏孫、大宛、蒲捎等都是汗血寶馬。

圖10 汗血寶馬（攝于江陰市海瀾飛馬水城）

        有馬錢(qián)“漢帝天驥”，圓形方穿、單緣單郭，正面文字旋讀為“漢（漢）帝天驥（驥）”，背面為馬圖，左向行馬、對(duì)側(cè)步。天驥，即天上的千里馬，是指天馬，神馬。該馬錢(qián)表現(xiàn)了漢武帝天馬的英姿。"天驥之駿，逸態(tài)超越。（《文選·張協(xié)》）"

        渥洼、汗血馬錢(qián)，精美者少見(jiàn)。蒲捎馬錢(qián)未見(jiàn)，滿梢馬錢(qián)可見(jiàn)，滿梢是不是蒲捎，需求證。所有馬錢(qián)多源于宋代打馬格錢(qián)，后代均有拓展鑄造。

        關(guān)于漢武帝的《天馬歌》，《史記·樂(lè)書(shū)》、《漢書(shū)·卷二十二·禮樂(lè)志第二》、《漢書(shū)·武帝本紀(jì)》等關(guān)于時(shí)間的記載略有不同，本文未作進(jìn)一步探討。

壯麗鴻奇天馬歌，

國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)漢山河。

罪己詔書(shū)成楷模，

千秋萬(wàn)代永頌和。

【附錄】

        1、《漢書(shū)·卷六武帝紀(jì)第六》有關(guān)記載：

        （元鼎四年）六月，得寶鼎后土祠旁。秋，馬生渥洼水中。作《寶鼎》、《天馬》之歌。

        （太初）四年春，貳師將軍廣利斬大宛王首，獲汗血馬來(lái)。作《西極天馬之歌》。

注：元鼎四年為公元前113年，

        太初四年為公元前101年。

        2、《漢書(shū)·卷二十二禮樂(lè)志第二》有關(guān)記載：

        太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。志俶儻，精權(quán)奇，籋浮云，晻上馳。體容與，馳萬(wàn)里，今安匹，龍為友。

　　元狩三年馬生渥洼水中作。

　　天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。天馬徠，歷無(wú)草，徑千里，循東道。天馬徠，執(zhí)徐時(shí)，將搖舉，誰(shuí)與期？天馬徠，開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)，竦予身，逝昆侖。天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺(tái)。

　　太初四年誅宛王獲宛馬作?！短祚R》十

注：元狩三年為 公元前120年

渥洼之馬

汗血寶馬