探究歷史的真相，挖掘過(guò)去的故事，聽(tīng)聽(tīng)老一輩講述腳下土地曾經(jīng)發(fā)生的故事

感受歷史傳達(dá)的厚重，用全新的角度去觀察歷史，用心去聆聽(tīng)來(lái)自過(guò)去的聲音，感受古人傳達(dá)的智慧，關(guān)注我，跟著我們一起去追尋先祖的腳步，挖掘出那些塵封在泥土中的歷史！

正文

"萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高"，這句話體現(xiàn)了讀書(shū)此事在古代人民心中的地位。古代制度當(dāng)中把人分成四個(gè)階層——士農(nóng)工商。在這其中地位最高的就是士人舉子。普通百姓把科舉考試視作改變命運(yùn)的途徑。

"范進(jìn)中舉"就是在這樣的思想環(huán)境中誕生的故事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封建制度壓榨洗腦的現(xiàn)代人很難理解范進(jìn)，在封建制度下普通百姓的唯一的出路就是通過(guò)科舉考試。

科舉考試發(fā)展到后期已經(jīng)成為朝廷鉗制人們思想的工具，表面上我們覺(jué)得瘋癲的范進(jìn)迂腐可笑，但實(shí)際上他諷刺的是科舉制度的腐朽。

在大眾所熟悉的影視劇當(dāng)中，幾乎所有參加科舉考試的主角都能考中狀元，所以在大眾的認(rèn)知當(dāng)中，能獲得狀元似乎都是一件易事。范進(jìn)只是中了秀才居然會(huì)變成一個(gè)瘋癲之人，這令很多讀者都感到不解。而對(duì)于那些臉譜化的人物，例如胡屠夫，他在范進(jìn)中舉前后對(duì)范進(jìn)的坦度判若兩人。

范進(jìn)未中舉之時(shí)，胡屠夫?qū)λ鞒鞍抵S，從長(zhǎng)相樣貌到家世成就沒(méi)有一處能讓胡屠夫說(shuō)出夸贊之語(yǔ)。范進(jìn)中舉之后，范進(jìn)身上又沒(méi)有任何一處是胡屠夫不滿意的，甚至在夸贊范進(jìn)的同時(shí)，也夸贊了自己的眼光。好像他一直看好范進(jìn)，從來(lái)沒(méi)有挖苦諷刺過(guò)范進(jìn)一樣。

農(nóng)民屠夫這種不經(jīng)歷勾心斗角的斗爭(zhēng)嗎，只是面朝換土背朝天干活的人民，本來(lái)應(yīng)該是單純善良的人，但是胡屠夫這前后不一的小人嘴臉也卻是讓人厭惡。但這也說(shuō)明，科舉制度對(duì)人們思想的鉗制不僅僅在于讀書(shū)人，連目不識(shí)丁的普通百姓也受到嚴(yán)重影響。

"范進(jìn)中舉"是《儒林外史》虛構(gòu)的故事，由清代的吳敬梓先生所著，通過(guò)描繪范進(jìn)因中舉瘋癲，諷刺清朝封建制度官場(chǎng)的腐朽。通過(guò)其他人物的態(tài)度轉(zhuǎn)變表現(xiàn)當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，人心冷漠的歷史環(huán)境。

科舉制度

科舉制度創(chuàng)建之初是為了選拔寒門(mén)人才，打破世家望族對(duì)政權(quán)的把控，有利于加固皇權(quán)擴(kuò)大政治基礎(chǔ)。通過(guò)考試選拔文化知識(shí)水平高的人才，構(gòu)成高素質(zhì)官僚集團(tuán)輔助維護(hù)皇權(quán)。但明清時(shí)期的科舉制度淪為政府鉗制思想的工具，八股取士束縛思想，阻礙人民思想的創(chuàng)新。人們只鉆研科舉入仕，阻礙了我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

清代科舉制讓?xiě)?yīng)試者通過(guò)不同層次的考試取得相對(duì)應(yīng)的功名和特權(quán)。普通百姓通過(guò)科舉考試獲得功名，即使不入仕也可以享有特權(quán)。并且獲得的功名層次越高，獲得的特權(quán)范圍越廣。

清代參加科舉考試的讀書(shū)人，基本上都要脫離勞動(dòng)生產(chǎn)，獲得功名的人就無(wú)須參加勞役，也無(wú)須繳納賦稅。清代賦稅徭役沉重，因此這項(xiàng)特權(quán)具有十足的誘惑力。除了免除賦稅徭役，士人舉子還擁有免糧的權(quán)利，清代律法也對(duì)士人優(yōu)厚待遇。明代律法規(guī)定秀才擁有免除死罪的特赦權(quán)后被廢除，改為重罪不可用刑。

科舉制度的悲劇不止范進(jìn)中舉瘋癲這一類，還有舉人中舉之后拋妻棄子，獨(dú)享榮華富貴。范進(jìn)中舉瘋癲雖令人唏噓，但范進(jìn)最終的結(jié)局還是令人羨慕的。而大多數(shù)明清時(shí)代中寒窗苦讀的學(xué)子，都未能成功也沒(méi)有其他謀生的能力。正因有許多這樣的先例，胡屠夫等人才認(rèn)定范進(jìn)無(wú)法中舉，因而對(duì)他冷嘲熱諷。

秀才與舉人的區(qū)別

范進(jìn)作為秀才備受冷眼，中舉之后眾人的態(tài)度都有理大改變。秀才和舉人究竟有何區(qū)別？

1、考取方式不同

秀才需要參加縣試、府試、院試。應(yīng)試人為童生，成功中選后稱為生員，此時(shí)已經(jīng)獲得功名。

舉人需要參加鄉(xiāng)試、省試。應(yīng)試人為生員，成功中選后稱為舉人。而排名第一者稱解元。

2、特權(quán)范圍不同

秀才通過(guò)考試成為生員后，被劃分為三個(gè)階層，分別是廩生、增生、附生。考試成績(jī)最優(yōu)異者為廩生，可從官府領(lǐng)取膳食津貼，廩生名額限定嚴(yán)格，選取標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛，為生員之首。指定人員之外增加的生員為增廣生即增生。增生以外的附加的生員為附生，地位最末。

舉人通過(guò)科舉考試后可以免除賦稅徭役，擁有入仕為官資格，并能獲取入京補(bǔ)貼盤(pán)纏。三次參加會(huì)試權(quán)中選入京為官，落選為地方小官可領(lǐng)取朝廷俸祿。

范進(jìn)中舉后的生活

范進(jìn)得知自己中舉的消息，巨大的精神壓力突然釋放，受到強(qiáng)烈精神刺激的范進(jìn)呈瘋癲之狀。范進(jìn)中舉之后已經(jīng)徹底擺脫窮苦書(shū)生的身份成為達(dá)官貴人，范進(jìn)多年的夙愿終于達(dá)成，沒(méi)有辜負(fù)父母祖宗的期望。

范進(jìn)中舉后獲得眾多實(shí)際利益。地方富商地主贈(zèng)送田產(chǎn)，房屋，店鋪。貧困門(mén)戶請(qǐng)求入府為奴為婢。范進(jìn)的吃穿用度都無(wú)須自己費(fèi)心。只是舉人就能享受如此優(yōu)質(zhì)的生活，難怪古代的讀書(shū)人都對(duì)功名利祿趨之若鶩。

范進(jìn)中舉后想走為官入仕之路，但母親不幸去世。范進(jìn)守孝三年后才可入京會(huì)試，范進(jìn)成功通過(guò)會(huì)試成為進(jìn)士。幾年之后被皇上派任山東學(xué)道。

"世人皆以利為所求，熙熙為利而來(lái)，攘攘皆為利往"世俗人情如此，但涼薄之處仍令人寒心。范進(jìn)多年苦讀受盡折辱，心中所壓抑的不僅是落選之痛，更是對(duì)人性的失望。

范進(jìn)瘋癲卻也清醒，曾經(jīng)的冷漠面孔如今笑的極盡諂媚。前一天冷漠生疏之人，此刻待你親如兄弟，不知如何面對(duì)不如瘋癲一場(chǎng)，當(dāng)做是重生忘卻過(guò)眼煙云，放下心中曾壓抑的痛苦。

人生須臾數(shù)十載，在求學(xué)入仕一途已耽誤太多，付出雖沒(méi)有付之東流，到代價(jià)依然慘痛，此后的人生由自己做主，范進(jìn)毅然選擇向前，向更高處前進(jìn)。