|
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)書法的步驟是由描紅、填黑(填寫空心字)到影格、脫格(脫一字二字至一行),最后才是臨寫。這個(gè)循序漸進(jìn)的安排是很合理的,科學(xué)的。描紅和填黑,事實(shí)上是在初步鍛煉中鋒鋪毫,下基本功,使點(diǎn)畫就范,寫得圓滿周到。為什么說是在下基本功呢?因?yàn)?如果你不能中鋒鋪毫,紅字就不能被蓋罩,空心字就填不滿;再進(jìn)一步要求分布結(jié)構(gòu),才寫影格、脫格。寫脫格時(shí),事實(shí)就在引向臨寫。什么叫“臨寫”?臨寫就是一面學(xué)習(xí)某一字體的筆跡,同時(shí)要把某一字體的架子搭像樣外,還要注意學(xué)習(xí)它的神氣,是學(xué)習(xí)遺產(chǎn)的手段。這個(gè)時(shí)期是一個(gè)較長的時(shí)期。一個(gè)書家往往是終身不懈地不廢臨寫工夫的。 白蕉書法作品 臨寫要三到——心到、眼到、手到,是心、眼、手三個(gè)方面的緊密結(jié)合。心到第一。一般初學(xué)只有二到——眼到、手到,進(jìn)步不快;頂差的只有一到——手到,甚至說一到都覺得勉強(qiáng),因?yàn)樗皇窃凇芭R”帖而是在“抄”帖,寫的字總算是帖上有的幾個(gè)字,像么,一點(diǎn)也不像。“臨”,眼睛看,心里想,手下寫,有帖在面前,是要對著寫的,所以叫“臨”。我們應(yīng)用的大楷簿、中楷簿,有的是九宮格(井字格)、米字格,可是恰恰帖上沒有九宮格、米字格,怎么辦?可以用明膠板或小玻璃,照習(xí)字簿上的格子(用紅色或黑色細(xì)筆打的格子),放到帖上去對臨。這樣,一個(gè)字的點(diǎn)畫位置,在臨寫落筆前可以先仔細(xì)看一遍。過去寫不好的字,架子老是搭不好的字,在格子中要特地仔細(xì)檢查,一定能夠把原因都找出來,從而也就能夠?qū)懞媚莻€(gè)字了。
白蕉書法作品 九宮格、米字格兩種習(xí)字格子作用不同。九宮格主要在求得點(diǎn)畫位置,米字格主要在求得結(jié)構(gòu)中心,要寫得團(tuán)結(jié)緊密。臨寫的目的,既要得“形”,又要得“神”,形神俱得,工夫才到家。明九宮格、米字格可以求得“形似”,求“神似”怎么辦?要“讀”。讀要在臨帖之前,或者并不準(zhǔn)備臨寫,作為專門的一課。宋人書家黃庭堅(jiān)說:“古人學(xué)書,不盡臨摹,張古人書于壁間,觀之入神,則下筆時(shí)隨人意。”元朝書家趙孟類說:“學(xué)書在玩味古人法帖,悉知其用筆之筆,乃為有益?！彼@話是有深刻體會的。三國時(shí)曹操喜愛其時(shí)大書家?guī)熞斯俚臅?把它放在帳內(nèi),一有空就讀。唐代大書家歐陽詢,某次在路上看到索靖寫的碑,已經(jīng)走遠(yuǎn)了,重新回來再認(rèn)真讀,站得腳酸了,素性坐著,這樣一連讀了三天。
白蕉 墨蘭譜 讀在乎認(rèn)識書法的神理,不但在點(diǎn)畫分布結(jié)構(gòu)上看他具體用筆的道理,筆勢的往來;還要在整體上看它的精神面貌,尋玩它的韻味。臨帖好比做演員,光是扮相像是不夠的,一定要能夠深入劇中人的內(nèi)心世界,然后能演好戲。臨帖光是把字寫得端正還不夠,寫哪一家哪一帖,一定要摸透他的用筆方法,一定要臨寫得神氣活現(xiàn)才好。臨帖臨到后來還要把它“背”出來,先不把帖打開,背著臨,背不出,然后再翻開帖來核對,這個(gè)功夫叫“背臨”。
白蕉書法作品 背”很重要,臨寫過的字,任何時(shí)候,只要你拿起筆來,就應(yīng)該把它默寫出來。帖在面前寫得像,帖不在面前“自來體”,成績就不能鞏固。讀帖”、“臨帖”、“背帖”三道功夫要結(jié)合起來,然后能夠保證學(xué)習(xí)勝利?？匆还P寫一筆的臨帖,說明沒有下“讀”的工夫。帖拿開寫字就不像,說明沒有下“背”的工夫?？偟恼f心未到工夫欠缺。臨帖雖說是書法學(xué)習(xí)的后期工夫,但它畢竟和描紅、填黑、影格、脫格一樣,是手段,不是目的。因?yàn)檎嬲龑懞米?一定要有自己面目的緣故。 交易擔(dān)保 月雅藝術(shù)圖書 《白蕉精品集》河北美術(shù)出版社 小程序
原價(jià)660，優(yōu)惠價(jià)320
白蕉楷書作品 
白蕉書法作品 
白蕉書法 蘭題雜存局部 
白蕉書法作品 
白蕉書法作品 
白蕉書法 蘭題雜存局部
白蕉書法作品
白蕉書法 蘭題雜存局部
|
