《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽(yáng)應(yīng)象大論開(kāi)篇說(shuō)，陰陽(yáng)者，天地之道，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母生殺之本始，神明之府也！

就是說(shuō)陰陽(yáng)是一切事物的綱領(lǐng)，是萬(wàn)物變化的起源，是宇宙間最普遍的規(guī)律，是一切生物生長(zhǎng)毀滅的根本，是人的精神匯聚之處。

上古之人，其知道者，無(wú)不效法陰陽(yáng)，法天則地，而得長(zhǎng)壽！

那么天地，陰陽(yáng)之氣與人體對(duì)應(yīng)關(guān)系如何呢？

且看這一段黃帝內(nèi)經(jīng)素陰陽(yáng)應(yīng)象大論！

故清陽(yáng)為天，濁陰為地;地氣上為云，天氣下為雨;雨出地氣，云出天氣。故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅2;清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟;清陽(yáng)實(shí)四支，濁陰歸六腑！

這段話的意思大概是說(shuō):

宇宙間的清陽(yáng)之氣變成了天

濁陰之氣變成了大地，

地氣上升就形成云，

天氣下降就會(huì)變成雨！

下雨雖然天氣下降所致，卻是地氣所化生！

云雖然是成于地氣，卻依賴天氣的蒸發(fā)，這就是陰陽(yáng)相互為用的關(guān)系。

相對(duì)于人體也是這樣，清揚(yáng)出于上翹。卓燕走下橋，青陽(yáng)發(fā)散于皮膚腠理，濁陰注入五臟。 清揚(yáng)能讓四肢得到充實(shí)飽滿。濁陰能讓六府能夠相安！

原文說(shuō):

水為陰，火為陽(yáng)，陽(yáng)為氣，陰為味。味歸形、形歸氣，氣歸精，精歸化精食氣。，形食味化生精，氣生形，味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷于味。

這段話的意思大概是這樣的:

水屬于陰，屬于陽(yáng)是無(wú)形的氣，而陰是有形的味，飲食五味滋養(yǎng)了人的形體，而形體得到滋養(yǎng)以后，又使人的真氣得到了充盈。

真氣產(chǎn)生了精，精可以化成一切，經(jīng)也依賴于真氣產(chǎn)生，形體是依賴于飲食，無(wú)為而形成的飲食經(jīng)過(guò)生化變成了精，又經(jīng)過(guò)氣化而充實(shí)了形體！

所以說(shuō)，如果飲食不節(jié)，也能夠傷害形體，器片剩了也能夠損害經(jīng)，因?yàn)檎鏆猱a(chǎn)生精氣，如果精血充足的話，又能夠化生為氣。但是氣也可能被飲食五味太過(guò)所傷害。

再看原文:

陰味出下竅，陽(yáng)氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽(yáng)。氣厚者為陽(yáng)，薄為陽(yáng)之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。壯火之氣衰，少火之氣壯，壯火食氣，氣食少火，壯火散氣，少火生氣。氣味，辛甘發(fā)散為陽(yáng)，酸苦涌泄為陰。

這一段從氣（指功能）到味（指有形的）繼續(xù)探討，陰陽(yáng)與人體的關(guān)系！

大概意思是說(shuō):

屬于陰的五味從下竅排出，屬陽(yáng)的真氣從上竅發(fā)泄而出！

五味之中，味厚的屬于純陰，味薄的屬于陰中之陽(yáng);

陽(yáng)氣之中，氣厚的屬于純陽(yáng)，氣薄的屬于陽(yáng)中之陰。

作為五味來(lái)說(shuō)，味厚就會(huì)使人泄，味薄才能使腸胃通利。

作為陽(yáng)氣來(lái)說(shuō)，氣薄能夠滲泄邪氣，氣厚就會(huì)助陽(yáng)發(fā)熱。

亢陽(yáng)會(huì)促使元?dú)馑ト?，而微?yáng)卻能使元?dú)馔ⅰ?/p>

亢陽(yáng)侵蝕元?dú)?，元?dú)赓囉谖㈥?yáng)的煦養(yǎng)，亢陽(yáng)耗散元?dú)?，微?yáng)卻使元?dú)庠鰪?qiáng)。

氣味之中，辛甘而有發(fā)散作用的屬于陽(yáng)

酸苦而有通泄作用的屬于陰。

原文說(shuō):

陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病。陽(yáng)勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重?zé)釀t寒。寒傷形，熱傷氣。氣傷痛，形傷腫。故先痛而后腫者，氣傷形也;先而后痛者，形傷氣也。風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干寒勝則浮，濕勝則濡瀉。

這一段講陰陽(yáng)盛衰在人體導(dǎo)致疾病的變化規(guī)律！

大概意思是說(shuō):

首先說(shuō)陰勝則陽(yáng)病，陰片勝則陽(yáng)必衰就要產(chǎn)生病變，陰陽(yáng)在人體內(nèi)應(yīng)該是相對(duì)平衡的。

如果一方偏盛，那么另一方就要受到損害，如果陰盛了那么陽(yáng)就要受到損害，如果陽(yáng)偏盛了，那么音調(diào)受到損害。

陽(yáng)氣偏盛就會(huì)產(chǎn)生熱煙，氣片盛就會(huì)產(chǎn)生寒，寒到極點(diǎn)，又會(huì)出現(xiàn)熱象，熱到極點(diǎn)，又會(huì)出寒象，寒會(huì)損傷人的形體，熱會(huì)損傷人的氣分。氣分受傷會(huì)產(chǎn)生疼痛，形體受傷，會(huì)發(fā)生發(fā)生腫脹，凡是先疼后腫的，是因?yàn)闅夥窒葌髠搅诵误w，先腫后痛的則是形體先傷而影響了氣分。

賊風(fēng)邪太過(guò)形體就會(huì)感到疼痛，熱邪太過(guò)肌肉就會(huì)發(fā)生紅腫，燥邪太過(guò)津液就會(huì)干涸。寒氣太過(guò)心腹就會(huì)感到疼痛，濕氣太過(guò)就會(huì)發(fā)生泄瀉！

下面說(shuō)的是四時(shí)五行與人體對(duì)應(yīng)關(guān)系！

來(lái)看原文:

天有四時(shí)五行，以生長(zhǎng)收藏，以生暑燥濕風(fēng)，人有五勝化五氣，以生喜怒恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節(jié)，寒暑過(guò)度，生乃不固。故重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰。故日:冬傷于寒，春必溫病;春傷于風(fēng)，夏生泄;夏傷于暑，秋必痃瘧;秋傷于濕，冬生咳嗽。

這一段的大概意思是這樣的:

這段的意思是天有四時(shí)五行，天就是指整個(gè)宇宙，四時(shí)就是春夏秋冬，也稱四季。五行就是指金木水火土五種物質(zhì)的運(yùn)行！

大自然有春夏秋冬4時(shí)的推移，又有金木水火土五行的變化，形成了生長(zhǎng)收藏的規(guī)律，產(chǎn)生了寒暑燥濕風(fēng)的氣候。

對(duì)應(yīng)人體內(nèi)有五臟，人有五臟。心肝脾肺腎五臟，五臟化生五臟之氣而產(chǎn)生喜怒悲憂恐五種情志。所以過(guò)喜過(guò)怒都可以傷到氣！

寒暑載侵也會(huì)損傷人體。大怒會(huì)上陰氣，大喜會(huì)傷陽(yáng)氣！如果逆氣上沖，血脈阻塞也會(huì)發(fā)生形體突變，此對(duì)喜怒不加以節(jié)制，對(duì)寒暑不善于調(diào)攝，就會(huì)傷及生命。

陰氣太盛，一定會(huì)轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)氣過(guò)剩一定會(huì)變?yōu)殛帲@是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的規(guī)律所導(dǎo)致的，所以冬天感受寒氣過(guò)多，到了春天就會(huì)發(fā)生熱性病。春天感受的風(fēng)氣過(guò)多，到了夏天就容易發(fā)生泄瀉，夏天受到暑氣太多，到了秋天就會(huì)發(fā)生瘧疾。秋天收到的濕氣太多，冬天就會(huì)發(fā)生咳嗽。