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暴力威脅殺女,他們揚言要“報復(fù)女拳”

 艾格兒Egger 2021-02-27

圖/《出租車司機》


最近,幾張在網(wǎng)絡(luò)上揚言要“報復(fù)女拳”的發(fā)言截圖,掀起軒然大波。
 
有的揚言要“上門錘拳師”:
 

要“化身勁夫”,說“認出之后往死里打”:
 

有的發(fā)帖求支招如何“弄死拳師”,回帖中不乏更惡毒的獻策:
 

這些發(fā)言在微博上被一輪又一輪地轉(zhuǎn)發(fā)曝光之后,發(fā)言者之一威脅發(fā)聲博主,“我們會對你進行虐殺”:
 
 
這些截圖,赤裸裸地展現(xiàn)出部分男性仇視女性的想法和心理,每張發(fā)言拿出來都令人毛骨悚然。

而這,在如今的互聯(lián)網(wǎng)上,遠不是個例。
 

不僅僅是“口嗨” 

互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量類似的厭女言論,輕則用臟詞辱罵騷擾女性用戶,重則列出詳細的虐殺報復(fù)計劃,甚至揚言要線下實施。
 
聯(lián)合國寬帶委員會的一份報告指出,73%的婦女和女孩曾遭受或經(jīng)歷過某種形式的“針對婦女和女孩的網(wǎng)絡(luò)暴力”或“網(wǎng)絡(luò)暴力侵害婦女和女孩行為”。女性在網(wǎng)上受到虐待的可能性是男性的27倍,61%的網(wǎng)上騷擾者是男性。
 

成千上萬針對女性的網(wǎng)絡(luò)性騷擾和暴力威脅,給女性帶來的是傷害與影響難以估量的心理問題。

印度女性曾在去年發(fā)起過一次網(wǎng)絡(luò)請愿,呼吁結(jié)束互聯(lián)網(wǎng)上針對女性的騷擾和虐待。

請愿者表示,女性內(nèi)容生產(chǎn)者和所有女性都生活在不安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,必須嚴厲制止這種行為。如果繼續(xù)對此保持沉默和不作為,只會進一步加強強奸文化,在這樣的文化中,虐待威脅已成為日??梢姷氖虑椤?/section>
 
 
很多時候,當(dāng)部分男性在網(wǎng)絡(luò)上肆意發(fā)泄自己的仇女情緒時,其行為被理解為“口嗨”,但是,我們卻可以在線下看到由同樣情緒引發(fā)的性別犯罪事實。
 
去年2月,一名年僅17歲的未成年人在加拿大多倫多的一間色情按摩店里,殘忍刺死了一名24歲的女性,另外致2人受傷。
 

該少年隨后被發(fā)現(xiàn)是“非自愿獨身者”(incel)團體的一員。這類團體是一群由于沒辦法建立親密關(guān)系/性關(guān)系而厭女仇女,把自己的不幸歸結(jié)于女性,由此針對女性實施性別暴力的順性別直男。
 
2014年以來,自稱“非自愿獨身”的厭女直男們,已經(jīng)犯下至少6起大型謀殺案,僅在北美就造成了至少五十人死亡。
 
而在上述事件發(fā)生后,2020年5月,加拿大第一次將來自“非自愿獨身者”的厭女謀殺案判定為恐怖主義襲擊。
 
在國內(nèi),針對女性的襲擊事件也并不鮮見,2020年年底,就曾發(fā)生過一起潑硫酸案。
 
 
當(dāng)時有不少網(wǎng)友認為這算是仇女恐怖襲擊,也有人認為只是個人糾紛,和性別無關(guān)。
 
但是,“如果一個惡性新聞出來,只有女性感到恐懼、害怕,那這當(dāng)然和性別有關(guān)?!?/section>
 
 
并且,根據(jù)ASTI國際酸襲擊受害者組織統(tǒng)計,潑酸襲擊里80%的受害者都是女性,是一種針對女性的犯罪,施暴者往往希望通過毀滅女性外表來摧毀她的“吸引力”,報復(fù)其仇恨的女性群體。
 
此外,朝陌生女性潑墨、潑油漆的新聞也經(jīng)常出現(xiàn)在大眾視野中。
 
 
而更讓人毛骨悚然的是,在上面那些揚言要報復(fù)女拳的網(wǎng)絡(luò)發(fā)言中,我們可以發(fā)現(xiàn),有些發(fā)言者甚至只是中學(xué)生,極端的厭女仇女思想已經(jīng)有了低齡化趨勢,逐漸向年紀更小的男性蔓延開。
 

停滯不前的“男性氣質(zhì)”

 
嚴峻的現(xiàn)實讓人不禁發(fā)問:為什么針對女性的惡意與仇恨,會如此極端并普遍地存在于當(dāng)下社會?
 
原因可能是,雖然男人同女人一樣是被社會塑造出來的,但不同的是,隨著女權(quán)運動的不斷發(fā)展,女性已經(jīng)在逐漸聯(lián)合起來思考如何打破父權(quán)社會加之自身的壓迫,豐富和擴大對“女性身份”的想象與意涵。

在這場運動中,女性在否定傳統(tǒng),開創(chuàng)未來。
 
而與此同時,許多男性仍然被傳統(tǒng)觀念所束縛,期待著成為父權(quán)想象中的“男人”:有陽剛之氣、有性資源、占據(jù)支配地位……

“男性氣質(zhì)”在漫長的幾千年中維持固化,停滯不前的部分男性與大步向前的女性之間,產(chǎn)生了極大落差。
 
圖/《搏擊俱樂部》

密大教授王政在復(fù)旦的一次講座中說到:中國的現(xiàn)代化歸根結(jié)底是什么?是女人的現(xiàn)代化。正因為中國的現(xiàn)代化只是女人的現(xiàn)代化,所以今天的中國社會是半身不遂。
 
在這“半身不遂”的環(huán)境中,對男性老舊、刻板的期望,只能讓生活在“性別平等觀念成為主流”環(huán)境中的男性感受到更多的無助感,這在許多影視劇中也有表現(xiàn)。
 
英劇《性愛自修室》中,“校霸”Adam的父親就是典型的傳統(tǒng)男性形象:要求自己的兒子要陽剛、要有出息、不能軟弱無能。
 
圖/《性愛自修室》 

這樣禁錮性的期待施加在下一代身上的后果就是,Adam成為了一個校園霸凌者,認為真男人就要打架和擁有女人,他沒辦法面對自己真實的性取向,父親也沒辦法和兒子有真正的溝通。
 
而與此同時,劇中卻出現(xiàn)過許多女性互助的場景。女性間的共情與相互支撐已經(jīng)逐漸成為許多影視劇的主題之一。
 
停滯不前的男性氣質(zhì)在現(xiàn)實中的一個表征,就是“擇偶焦慮”,將女性當(dāng)成性資源的他們,并不認為是“男性規(guī)范”有問題,也不覺得要從己身找原因,而怪罪于性資源分配不均等。
 

一邊是女性逐漸覺醒,一邊是許多男性仍然活在過去,不明白從前的規(guī)則為何行不通了。
 
于是,部分男性怪罪于女權(quán)主義者,認為她們分走了自己的蛋糕,認為她們試圖搶占男性的統(tǒng)治地位,壓迫男性;他們把男權(quán)社會所施加給他們的焦慮和壓力,通通推到女性身上,認為只有報復(fù)女性,才能讓女性重新聽話……
 
陷入?yún)捙秩Φ哪行?,還有路可走嗎?
 

如何打破男性“枷鎖”

 
陷在“陽剛”期待中的男性認為,回到原來的世界,一切就會“正?!保号斯怨月犜挘腥祟I(lǐng)導(dǎo)一切。
 
但世界已經(jīng)是現(xiàn)代的世界,向往平等的女性不再可能成為他們想象中的附庸,是時候睜開眼看清一件事了——男性也應(yīng)該成為“現(xiàn)代男性”。

長久以來看似造福男性,實則戕害所有人的性別規(guī)范,讓許多男性喪失了情感表達的可能,被父權(quán)社會塑造成了沒辦法處理親密關(guān)系的“怪物”。
 
而打破這些規(guī)范,對男性來說好處多多,遠比沉迷于臆想中,保持“男性統(tǒng)治地位”讓人快樂得多。
 
英國當(dāng)代藝術(shù)家格雷森在其著作《男性的衰落》中強調(diào):“我們不能再認為男子氣概有一系列的準則。男子氣概的未來將是百花齊放?!?/section>
 
男性是什么樣的?人是什么樣的,男性就可以是什么樣的。

格雷森在《男性的衰落》中給出的“男子未來宣言”
 
當(dāng)是否占有性資源不能定義男性是否是真男人,也就不必為“身為處男”而困擾;當(dāng)陽剛之氣不再成為男子氣概的核心,也就不必焦慮于如何成為“標準男性”;當(dāng)一位男性可以健康地處理愛與被愛的關(guān)系,也就不會徹底陷入孤獨和仇恨的情緒中。
 
打破規(guī)范意味著男性將獲得真正的自由,而自由對身為既得利益者的男性而言也意味著失去,這些可能的失去讓許多男性仍然抓著無益的男子氣概不放。
 
但正如格雷森說的:男人需要審視,他們的性別力量遭遇最嚴重的衰退到底是因為什么,再詢問自己,這衰退與構(gòu)建和諧的現(xiàn)代社會有什么關(guān)聯(lián)。
 
在這里,我想討論的核心話題之一,以及書名為《男性的衰落》的原因正是:隨著女人獲得應(yīng)有的權(quán)利,男性一定會喪失一些特權(quán)。
 
而那些認同男權(quán)邏輯,害怕直面真相,感覺正在走上下坡路的男人必然會憤怒。他們要承受矯正的陣痛期,但矯正勢在必行。
 
圖/《搏擊俱樂部》
 
特權(quán)使人麻木。在父權(quán)社會下,男性由于長久地占據(jù)著優(yōu)勢地位,性別意識的感官往往是關(guān)閉的。主動開啟性別意識并積極探索可能性,是男性成為“現(xiàn)代男性”的必經(jīng)之路。
 
而女權(quán)運動并不只關(guān)乎女性,男性也會是受益者。
 
拿起女權(quán)主義這把砍碎男性枷鎖的斧頭,別害怕它,去擁抱它的銳利吧。
 
 

P.S. 本文觀點僅代表特約作者個人觀點,部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)。

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