簡(jiǎn)單媽媽推薦語 

這幾天，我們團(tuán)隊(duì)的幾個(gè)小伙伴一直在討論“反智”的話題。現(xiàn)在移動(dòng)互聯(lián)帶來便利的同時(shí)也導(dǎo)致時(shí)間的碎片化，讓人們逐漸沒有完整的時(shí)間去深入的思考和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

遇到問題，隨便搜一下，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。不再想要去思考問題為什么發(fā)生，真正根源是什么。很多人忽略了心智成熟都是需要過程，需要經(jīng)歷，需要反思。簡(jiǎn)單媽媽希望通過仔細(xì)的拆書閱讀，案例討論，可以更全面的介紹一個(gè)作者所傳遞的信息。希望這個(gè)過程可以協(xié)助你更深入的思考和總結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的蛻變。姐妹們，一起加油吧！ 

前兩周我們分享了自律和愛，隨著人生經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，我們會(huì)越來越了解自己所處的世界，以及我們?cè)谑澜缰械奈恢?。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境及天賦不盡相同，對(duì)人生體驗(yàn)的廣度和深度也有著天壤之別。

作者在書中指出，對(duì)人生的認(rèn)知和了解，屬于我們的宗教范疇。人人都有自己的宗教，只是我們常常沒有意識(shí)到。我們對(duì)人生各自的認(rèn)知，或廣闊或狹隘的人生觀和世界觀都是一種“信仰”。更進(jìn)一步來說，科學(xué)本身也是一種宗教，是一種以懷疑為基礎(chǔ)的宗教。

剛拿起這本書時(shí)，就被它的副標(biāo)題深深吸引“心智成熟的旅程”，作者在書中也多次提到人的一生，都是在追求心智成熟的過程，而心智的成熟，其實(shí)就是從“小宇宙”進(jìn)人到“大宇宙”的歷程。

一個(gè)人的宗教和世界觀，常常取決于童年經(jīng)歷的影響，這些童年的經(jīng)驗(yàn)就構(gòu)成了一個(gè)人的“小宇宙”。

在孩子心中，父母就是神和上帝，父母處事的方式則是宇宙間的至高法則。父母充滿愛心，孩子就會(huì)相信上帝也充滿愛心，這樣即便成年，他們心中依然會(huì)和童年一樣，充滿愛和溫暖；假如父母言而無信、睚眥必報(bào)，孩子成年后就會(huì)感覺世界充滿邪惡，長(zhǎng)大后也會(huì)缺乏安全感，對(duì)世界和周圍的人充滿敵意。

每個(gè)人都無法擺脫父母乃至童年經(jīng)驗(yàn)的影響，童年的我們必須謹(jǐn)慎而嚴(yán)格的遵行“家庭小宇宙”的法則，否則或許就會(huì)被近乎殘暴的成年人的陰影籠罩。然而，在世界的“大宇宙”中，有著不同的文化環(huán)境，也有著不同的孩子和父母，小宇宙中的經(jīng)驗(yàn)和想法不會(huì)成為“放之四海而皆準(zhǔn)”的法則，如果我們一味堅(jiān)持自己的“小宇宙觀”，勢(shì)必會(huì)造成沖突、陷入狹隘。

圖片來自FaithBook

這種“小宇宙觀”的沖突不僅存在與家庭和工作之中，作者在書中給出了“冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇關(guān)系的研究”，美國(guó)人覺得俄國(guó)人怪里怪氣或許心存歹毒，俄國(guó)人對(duì)美國(guó)人也同樣反感，兩國(guó)人對(duì)人性、社會(huì)、世界的理解存在驚人差異，而這種“小宇宙觀”的不同操縱著雙方的談判，他們卻渾然不覺。

今天我們主要來共同探討下，這種小宇宙觀的不同帶來的家庭差異和沖突。很多戀人在剛進(jìn)入婚姻時(shí)，“小宇宙觀”的不同造成的矛盾就激化了，曾經(jīng)的“距離產(chǎn)生美”變成了面面相對(duì)的怒發(fā)沖冠，家庭里的每一個(gè)場(chǎng)景下都埋伏著戰(zhàn)爭(zhēng)。

早起后，衛(wèi)生間里洗漱的兩個(gè)人，或許會(huì)因?yàn)椤皵D牙膏”問題引發(fā)口水之戰(zhàn)，“為什么不能從底部開始擠？”“為什么不能隨意擠？”、“為什么做事不認(rèn)真？”“生活為什么不能隨意一些？”……“你不愛我”“你無理取鬧”……

中午做飯，本來互相配搭有說有笑的兩個(gè)人，或許又會(huì)因?yàn)槌床恕胺耪{(diào)味料的順序”發(fā)生口角，“先放鹽更入味”“后放鹽才好可以保鮮”、“從小做菜我媽就是先放鹽”“我們家說了后放鹽健康”、“為什么不能先放？”“為什么不能后放？”、“你就不能聽我的？”“你為什么不能讓著我？”……“你、不可理喻！”“這日子沒法兒過了”……

這樣類似的案例還有很多，中午吃米飯還是吃面條？骨頭吐在餐桌上、還是直接放在餐桌垃圾桶里？早睡早起還是晚睡晚起？東西物歸原處還是隨手亂丟周末收拾？過年去你家還是去我家？

這些只是生活場(chǎng)景中最淺顯的案例，“小宇宙觀”的不同，不僅會(huì)帶來生活習(xí)慣的差異，更存在于處事態(tài)度的迥異、看問題方式的不同、價(jià)值觀和行為模式的差異。如果說這些差異在夫妻兩個(gè)人時(shí)還能勉強(qiáng)忍受，但當(dāng)孩子到來時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開始。究其原因就是，夫妻雙方都想把最好的留給孩子，而他們各自“天真的”以為自己的“小宇宙觀”才是最好的“真理”。

其實(shí)，很多大家庭的矛盾，婆媳的沖突也是如此。對(duì)于婆婆來說，在她的“小宇宙觀”里就認(rèn)為：“尿布”比“紙尿褲”更好，寧愿讓孫子帶著尿布睡、面臨躺在“尿坑”的風(fēng)險(xiǎn)，也絕不用洋人的紙尿褲；“大人吃的”比“奶粉”好，有的婆婆甚至在孩子三四個(gè)月時(shí)，就開始偷偷嚼碎了食物喂孩子吃，被發(fā)現(xiàn)之后也是一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”；“吃的多”比“吃的好”更好，身邊不止一個(gè)姐妹抱怨過婆婆愛留剩菜，甚至有的還會(huì)把剩菜和新菜放在一起炒，今天吃的青菜里或許還有三天前早餐吃剩的土豆絲，而對(duì)于孫輩就是從早到晚追著喂飯，恨不得吃的越多越好…….

而媳婦的“小宇宙觀”也會(huì)影響她對(duì)婆婆的看法和處理這些事情的態(tài)度，如果“觀觀不合”，兩個(gè)人都不愿踏出自己的“小宇宙”向前兩步走，后果可想而知……

如果想要突破“小宇宙觀”的限制，我們都必須不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)更加廣闊世界的認(rèn)知，我們必須不斷的突破自我界限，涉足更廣闊的的領(lǐng)域，我們必須不斷修正“過時(shí)的地圖”，讓自己的“小宇宙”向“大宇宙”邁進(jìn)。

在上一周的分享中，我們提到：愛的本質(zhì)，其實(shí)是自我完善，而愛的風(fēng)險(xiǎn)之一，就是必須進(jìn)人未知的領(lǐng)域。可，進(jìn)入未知的領(lǐng)域，并沒有那么容易。

對(duì)于撬動(dòng)“小宇宙觀”的新觀點(diǎn)來說，人們一時(shí)都難以接受。遠(yuǎn)到哥白尼的“日心說”，近到“反對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)”的呼聲，在那個(gè)時(shí)刻或許都被人稱作“妖言惑眾”；在20多年前，互聯(lián)網(wǎng)剛進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候，也有很多專家學(xué)者，堅(jiān)決抵制互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)，認(rèn)為這是資本主義的毒瘤，這種妖魔化的東西，會(huì)教壞中國(guó)的好孩子。雖然，現(xiàn)在想來覺得可笑，但不得不承認(rèn)人類確實(shí)易受偏見和迷信的誤導(dǎo)。

作者在書中指出，雖然我們不想讓舊有觀念遭受絲毫損傷，但是這樣捍衛(wèi)自己的“小宇宙觀”，無異于自掘墳?zāi)?，與心智的成熟之路背道而馳。我們應(yīng)該用懷疑和挑戰(zhàn)的態(tài)度，來向小宇宙法則提出挑戰(zhàn)，為擺脫童年經(jīng)驗(yàn)的“小宇宙”、文化教條的“小宇宙”、父母似是而非教導(dǎo)的“小宇宙”，我們必須懷疑自以為了解的一切，進(jìn)而大踏步邁向“大宇宙”的世界！

在“大宇宙”的世界中，如何才能大踏步向前呢？作者給出了建議：保持科學(xué)的態(tài)度，用科學(xué)的“宗教”來代替父母的“宗教”，放棄落后的、陳舊的“自我”，把陳腐的、過時(shí)的認(rèn)知踩到腳下，及時(shí)拋棄狹隘的人生觀。

就像“科學(xué)派”對(duì)“宗教派”的偏見一樣，每當(dāng)有宗教背景的人一聽到科學(xué)也是同樣的頭皮發(fā)麻“腦殼疼”，但偏見并不能帶來成長(zhǎng)，用科學(xué)的態(tài)度是在幫助我們從實(shí)際出發(fā)，采用更理性的態(tài)度去更新世界觀和人生觀，如果盲目趨從某個(gè)人的“宗教”，或是過分的信仰，只會(huì)容易使一個(gè)人更加教條。作者在書中寫到：

正是從教條主義中，曾產(chǎn)生過無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教裁判所乃至各種迫害。在宗教盾牌的背后，曾隱藏著無數(shù)偽善的嘴臉。有的信徒假借信仰的名義，戴上“博愛”的面具，向同類揮舞屠刀。他們唯利是圖、巧取豪奪，甚至禽獸不如。

在邁向“大宇宙”的路上，我們周圍會(huì)充斥各種各樣的聲音，但請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)不必大費(fèi)口舌的向別人解釋，你為何要沖破自己的“小宇宙”，也不必為任何人打亂你的節(jié)奏。

去年有一段4分鐘的演講，網(wǎng)絡(luò)一發(fā)布點(diǎn)擊量突破兩千萬，引發(fā)眾多網(wǎng)友感慨。視頻中有兩位演講者在告知一群15歲的初中生，人生的節(jié)奏“應(yīng)該”是什么樣子。

第一位演講者說：

20歲左右，你們就會(huì)去想去的國(guó)家，上自己喜歡的大學(xué)；

25歲，你們會(huì)開啟自己的職業(yè)生涯，也許你們中的某些人會(huì)到頂尖公司工作；

然后，結(jié)婚、買房，10年之后，你們的生活就會(huì)定下來；

30歲，你的人生軌跡就已經(jīng)定型……

當(dāng)聽到最后一句話時(shí)，我的內(nèi)心十分的絕望和沮喪，心塞的想，難道即將三十而立的我，人生要就此庸碌、隨著現(xiàn)有的軌跡而行了嗎？我無法再大踏步的去嘗試、去冒險(xiǎn)、去向理想的“大宇宙”進(jìn)發(fā)了嗎？一輩子就此相夫教子、邁向終老嗎？我，真的不甘心……

同樣，在這群15歲孩子交頭接耳、竊竊私語的時(shí)候，一只大手在人群中舉起來，另一位演講者走向臺(tái)前，他說：“很抱歉，校長(zhǎng)，讓我告訴你為什么這些話是錯(cuò)誤的”，他的話著實(shí)太過寶貴和提醒，我把它摘錄了下來：

有的人21歲畢業(yè)，27歲才找到工作；

有的人25歲畢業(yè)，但馬上就找到了工作；

有的人雖沒上過大學(xué)，但18歲就找到了自己熱愛的事；

有的人一生順風(fēng)順?biāo)?，賺了很多錢，但他卻過得并不開心；

有的人選擇空檔期，去尋找自我；

有的人16歲就清楚自己要什么，但26歲改變了想法；

有的人有了孩子，卻還是獨(dú)身；

有的人結(jié)婚了，但8-10年之后才生孩子；

有的人身處一段感情，愛的卻是別人；

有的人明明彼此相愛，卻沒有在一起；

所以，人生中的每一件事都取決于我們自己的時(shí)間，

你身邊的朋友也許遙遙領(lǐng)先你，有些也許落后你，

但凡事都有它自己的節(jié)奏，

他們有他們的，你有你自己的，

耐心一點(diǎn)。

25歲以后拿到文憑，依然值得驕傲；

30歲沒結(jié)婚，但過得快樂也是一種成功；

35歲之后成家，也是完全可以的；

40歲以后再買房，也沒有什么丟臉的；

記住，

不要讓任何人打亂你的人生“時(shí)間表”！

你們依然可以創(chuàng)造出屬于自己的充滿意義的人生，

學(xué)會(huì)用這些影響去點(diǎn)亮他人的生活，

這，才是真正的成功！

第二位演講者的話音剛落，贏得了全場(chǎng)的歡呼和喝彩，和第一位演講者“判定死刑式”的演講不同，第二位演講者的話語燃起每個(gè)人的希望。

我不太喜歡有些定性的老話“3歲看大，7歲看老”、“江山易改本性難移”，很多事情是可以通過后天的努力來改變的，即使沒有條件，我們依然可以創(chuàng)造條件。如果覺得自己沒能考上理想的大學(xué)，工作后邊做邊學(xué)也不晚；如果覺得受“小宇宙觀”的影響很深，自己很難控制情緒，那就努力去學(xué)習(xí)提升情緒控制；如果兒時(shí)還有什么理想沒實(shí)現(xiàn)，即使50歲再做依然不遲；如果不滿當(dāng)下的狀態(tài)，那就鼓起勇氣一點(diǎn)點(diǎn)去改變……

最重要的是，在有限的生命里，要活在當(dāng)下，用心的度過有意義的每一分每一秒！記住，在你從“小宇宙”大踏步邁向“大宇宙”的時(shí)候，要珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下！