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宋末元初的葉李抨擊奸臣賈似道,后來(lái)為何成為一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人?

 寫乎 2020-11-29

作者:陳二虎

一、葉李抨擊奸臣賈似道遭流放

厓山之役,南宋落幕。在滅宋過(guò)程中,南宋沿江州郡大小文武將吏爭(zhēng)先恐后投降元朝,茍且偷生,貪圖富貴,“可羞可惡之狀百出”,忽必烈十分不喜歡這些不效忠宋室的行為,但也十分愛(ài)惜人才。聞江南名士葉李、趙孟藡之名,令降元的程鉅夫“求賢于江南”。

程鉅夫不辱使命,還薦舉了趙孟頫、萬(wàn)一鶚、張伯淳等名士。

葉李,字太白,一字舜玉,杭州富陽(yáng)慶護(hù)里人,自小聰明絕頂,生性耿直。二十歲時(shí)入太學(xué)讀書。

蒙哥汗時(shí)期三路伐宋,忽必烈率東路軍攻宋鄂州,南宋以賈似道為右丞相兼樞密使率軍援鄂州,這個(gè)賈似道私下派使者議和,表示愿以長(zhǎng)江為界,年奉歲幣銀絹二十萬(wàn)。

恰在此時(shí),忽必烈聞蒙哥汗去世,決定退兵,見(jiàn)宋方派來(lái)議和使者,順坡下驢,派學(xué)士趙璧與宋方談判,并囑咐說(shuō):“你登城后,注意我的帥旗。大旗一動(dòng),你要速歸?!?/p>

趙璧在與宋方談判的過(guò)程中,望見(jiàn)忽必烈?guī)浧煲苿?dòng),知道蒙古大軍開(kāi)始撤離,便說(shuō):“待他日復(fù)議,我回營(yíng)稟命?!?/p>

賈似道見(jiàn)蒙古人馬解圍而去,上奏朝廷為自己請(qǐng)功,說(shuō)是鄂州大捷,欺騙宋理宗。

宋理宗聞知,龍顏大喜,進(jìn)賈似道少師,封衛(wèi)國(guó)公,并手詔褒獎(jiǎng):“賈似道為吾股肱之臣,隱然殄敵,奮不顧身,吾民賴之而更生,王室有同于再造。”

葉李與國(guó)子監(jiān)的同舍生康棣等八十三人,伏闕上書,抨擊賈似道專權(quán)誤國(guó),其中有“三光舛錯(cuò),宰執(zhí)之愆。似道繆司臺(tái)鼎,變亂紀(jì)綱,毒害生靈,神人共怒,以干天譴”等語(yǔ)。

這賈似道權(quán)傾上下,十分惱怒,得知這上書的文字出自葉李之手,便唆使其黨羽臨安府尹劉良貴等人誣告葉李僭用泥金飾齋匾不法,下獄審理之后,遭黥流放嶺南漳州。

后來(lái)賈似道倒臺(tái),也被流放嶺南,而葉李蒙恩得獲釋放回,恰與賈似道相遇于途中,葉李寫詞譏諷:

君來(lái)路,吾歸路,來(lái)來(lái)去去何時(shí)住?公田關(guān)子竟何如,國(guó)事當(dāng)時(shí)誰(shuí)汝誤?雷州戶,崖州戶,人生會(huì)有相逢外。

二、葉李深得忽必烈賞識(shí)

南宋滅亡,葉李隱居富春山中,而他力詆奸相賈似道的消息,不脛而走,蒙元江淮行省及宣撫司、行御史臺(tái)敬佩葉李,爭(zhēng)相召聘他,都被他拒絕。

忽必烈當(dāng)年在鄂州前線與賈似道對(duì)壘,深知賈似道為人,由于蒙哥汗去世,主動(dòng)退兵,成就了賈似道“再造之功”,自然對(duì)此事十分掛心,葉李攻擊賈似道的奏章中有:“前年之師,適有天幸,克成厥勛!”也就是說(shuō):前年鄂州前線,是天幸蒙古人馬主動(dòng)撤兵,才保住宋朝半壁江山之功。

忽必烈令人念給他聽(tīng),拊掌贊嘆,欣賞葉李的人品與才華。

至元十四年(公元1277年),御史大夫相威主持江南行御史臺(tái)工作,奉旨尋訪隱逸之名士,當(dāng)報(bào)上來(lái)時(shí),忽必烈看到葉李的名字,非常地高興,立馬授予葉李奉訓(xùn)大夫、浙西道儒學(xué)提舉。

葉李聽(tīng)說(shuō)后,本想逃逸不仕。恰在這時(shí),右丞相安童派人送來(lái)一封書信,葉李打開(kāi)一看,上面寫道:“先生在宋,以忠言儻論著稱,簡(jiǎn)在帝心。今授以五品秩,士君子當(dāng)隱見(jiàn)隨時(shí),其尚番心,以報(bào)殊遇”。葉李看了,思考一番,欣然醒悟,向北拜謝忽必烈的圣恩,接受了任命。

到了至元二十四年(公元1287年),程鉅夫奉旨從江南攜葉李北上大都,忽必烈聞葉李來(lái)了,令集賢院大學(xué)士阿兒渾撒里把葉李安置在集賢院館舍,讓阿兒渾撒里等人陪著。

他日,忽必烈在披香殿召見(jiàn)葉李,一見(jiàn)如故,說(shuō):“卿遠(yuǎn)來(lái)良苦?!比~李感謝忽必烈知遇之恩。

忽必烈又說(shuō):“卿嚮時(shí)訟似道書,朕嘗識(shí)之?!碧匾赓n坐錫宴,命其五日一次入宮中議事,可見(jiàn)對(duì)葉李十分禮待。

葉李也就針對(duì)時(shí)弊,給忽必烈提出許多重要建議,忽必烈也幾乎言聽(tīng)計(jì)從,大部分采納,可見(jiàn),忽必烈是葉李的知音。

比如:至元十九年(公元1282年)以來(lái),各道儒學(xué)提舉司因減冗官被撤消,葉李上奏說(shuō):“各道儒學(xué)提舉司及郡教授,實(shí)風(fēng)化所系,不宜罷。請(qǐng)復(fù)立提舉司,專提調(diào)學(xué)官,課諸生,講明治道。”

忽必烈欣然采納其意見(jiàn),恢復(fù)了江淮十一道儒學(xué)提舉司。

當(dāng)年?yáng)|道宗王乃顏叛亂,忽必烈親征,所用統(tǒng)兵將校大多是蒙古人,然而兩軍陣前,相互立馬收戈,呼兄稱弟,這根本不象打仗,令忽必烈十分憂慮。

葉李秘密啟奏:“兵貴奇,不貴眾,臨陣當(dāng)以計(jì)取。彼既親昵,誰(shuí)肯盡力,徒費(fèi)陛下糧餉,四方轉(zhuǎn)輸甚勞。臣請(qǐng)用漢軍列前步戰(zhàn),而聯(lián)大車斷其后,以示死斗。彼嘗玩我,必不設(shè)備,我以大眾踣之,無(wú)不勝矣?!?/p>

忽必烈聽(tīng)了,十分贊同,按葉李說(shuō)的布置,大勝乃顏叛軍。通過(guò)這件事,忽必烈更加認(rèn)為葉李有奇才,每次朝見(jiàn)大臣結(jié)束后,習(xí)慣性地留下葉李,討論一番政事。

三、是非節(jié)義后人說(shuō)

忽必烈復(fù)立尚書省,欲授葉李為左丞。

葉李堅(jiān)決推辭,理由是“論臣資格,未宜遽至此?!弊约旱馁Y歷不能勝任呀!

從來(lái)都是臣僚爭(zhēng)官逐利,葉李這是難得的境界呀。

忽必烈說(shuō):“商起伊尹,周舉太公,豈循格耶!尚書系天下輕重,朕以煩卿,卿其勿辭。”

葉李腿不太好,患有關(guān)節(jié)炎之類,走路不太方便,這忽必烈就有類似的足疾,便特賜給葉李兩輛車,一大一小,這小車特批準(zhǔn)許駛?cè)氪髢?nèi),派人扶葉李上殿,可見(jiàn)忽必烈對(duì)葉李是多么嘗識(shí)與關(guān)照。

某日,葉李的關(guān)節(jié)炎疼得厲害,無(wú)法上朝,忽必烈需要廷議大事,就用自己的御用五龍車把葉李接來(lái)(葉李的孫子葉以道曾收藏一幅《應(yīng)召圖》,圖中忽必烈乘輿“五龍車”上端坐一個(gè)老頭,那老頭就是葉李),殿上賜座,咨詢國(guó)事。

凡有軍國(guó)大事,忽必烈習(xí)慣地問(wèn):“曾與蠻子秀才商量否?”

“蠻子秀才”,是忽必烈對(duì)葉李的昵稱,當(dāng)時(shí)人們習(xí)慣于叫南宋漢人為“南人”或“南蠻子”。

有一次,忽必烈心血來(lái)潮,想把趙宋宗室以及江南大姓顯族都遷徙到北方來(lái),以消除隱患。

葉李勸阻說(shuō):“宋已歸命,其民安于田里。今無(wú)故聞徙,必將疑懼,萬(wàn)一有奸人乘釁,非國(guó)之利也?!庇芍?,忽必烈打消了這個(gè)念頭。

葉李與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣尚書右丞相桑哥關(guān)系非同一般,桑哥罷相被殺(桑哥吐蕃噶洛部落人,通曉蒙古、漢、畏兀兒、藏等多種語(yǔ)言,善理財(cái),而得到忽必烈重用。得勢(shì)當(dāng)權(quán)后,賣官鬻爵,接受賄賂,劣跡昭彰,專橫跋扈,引起眾多官僚貴族的強(qiáng)烈不滿,大家先后舉報(bào)桑哥的不法行為,忽必烈下令逮捕下獄后處死),牽扯了許多人,葉李知進(jìn)退,以年老多病為由請(qǐng)求南歸被打準(zhǔn)。

當(dāng)時(shí)揚(yáng)州儒學(xué)正李淦上書檢舉葉李的罪行,“宜斬葉李,以謝天下?!?/p>

所列舉的罪狀大多夸大其辭,忽必烈看了說(shuō):“葉李廉介剛直,朕所素知者,寧有是耶!”看來(lái),忽必烈對(duì)葉李是十分了解的,這其中許多罪狀都是桑哥所為。

此時(shí)葉李南歸,到達(dá)臨清時(shí),忽必烈派來(lái)的使臣趕到,召葉李回京,重新?lián)沃袝∑秸?,葉李上表力辭,返回江南不久就去世。

對(duì)于葉李,后世褒貶不一,清乾隆皇帝說(shuō):“才德兼優(yōu)者,上也;其次,則以德為貴,而不論其才焉。當(dāng)宋之亡也,有才如呂文煥、留夢(mèng)炎、葉李輩,皆背國(guó)以降元?!?/p>

乾隆皇帝是從統(tǒng)治者的角度來(lái)評(píng)價(jià)葉李等人,弘揚(yáng)所謂的忠誠(chéng)不貳,還把一些降滿清的洪承疇等人打入《貳臣傳》。

自古而今,都強(qiáng)調(diào)文人風(fēng)骨,這是一個(gè)深刻的歷史問(wèn)題。

葉李在南宋滅亡后選擇隱居,后出仕元朝,說(shuō)其無(wú)恥變節(jié),有些言重。他生于南宋末,被奸臣賈似道迫害,冤屈被貶,報(bào)國(guó)無(wú)門,仕元為官清明廉正,做了許多有益于南宋遺民的事情,還是值得稱道的。

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