春秋大義木棉庵

翁墨宸
本文發(fā)表于《龍海文學(xué)》2014年第1期（復(fù)刊號）

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風(fēng)熏得游人醉, 直把杭州作汴州！
                        ——《題臨安邸》

    這是宋代詩人林升在臨安城一家旅店墻壁上所題之詩。

    這首詩說的是當(dāng)時臨安城重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，這一切都只是虛假的繁榮太平景象。西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時候才能罷休？這股社會上的淫靡之風(fēng)，正把人們的頭腦吹得如醉如癡，像喝醉了酒似的。那些忘了國難家仇，只知道禍國殃民，茍且偷安，縱情聲色的南宋達(dá)官顯貴們，竟然把臨時茍安的杭州當(dāng)作故都汴州來看待！

    公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋是歷史上一個多事之秋的朝代，外有金國雄兵當(dāng)?shù)?，?nèi)有奸臣把持朝政，統(tǒng)治者并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，雖有如岳飛、楊再興等忠臣良將，卻也無法力挽狂瀾，驅(qū)金復(fù)國。南宋朝廷腐敗無能，只知一味縱情聲色，尋歡作樂。因此，奸臣權(quán)貴比比皆是，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士。

    就在南宋統(tǒng)治者沉迷于宮廷的輕歌曼舞和西湖的水光山色之中，北方的蒙古族已經(jīng)悄然崛起。

    公元1233年，即為宋理宗紹定五年，蒙古向南宋政府提倡“聯(lián)蒙滅金”的條文，與蒙古結(jié)成盟友。後來於端平元年(1234年)，宋蒙聯(lián)軍成功滅金，但蒙古卻違背之前定下來的條文，把宋應(yīng)得的土地削減，宋出兵強(qiáng)行要回土地，但無濟(jì)於事，慘敗而歸，從此蒙古與南宋僅隔一條淮水。

賈似道（1213—1275年），字師憲，號悅生、秋壑，江浙臺州人。賈涉之子，生母胡氏是賈涉的小妾。賈涉死時，賈似道年僅11歲。后來，以父蔭為嘉興司倉。是南宋最后一位權(quán)臣。此人自幼頑劣，酗酒賭博，品行不端，是一個不學(xué)無術(shù)的市井無賴。嘉熙二年(1238年)登進(jìn)士第，他有一個同父異母的姐姐叫賈玉華，當(dāng)時正是宋理宗皇帝的寵妃，于是順理成章成了皇帝的小舅子。賈似道就靠這點(diǎn)裙帶關(guān)系，憑著溜須拍馬、打小報(bào)告的“本領(lǐng)”，博得皇帝老兒的歡心，遂擢為太常丞、軍器監(jiān)。京尹史巖之言其材可大用，遂升知澧州。淳祐元年(1241年)改湖廣統(tǒng)領(lǐng)，始領(lǐng)軍事。三年，加戶部侍郎。五年，以寶章閣直學(xué)士為沿江制置副使，知江州兼江南西路安撫使，再遷京湖制置使兼知江陵府。九年，加寶文閣學(xué)士、京湖安撫制置大使。十年，以端明殿學(xué)士移鎮(zhèn)兩淮。寶祐二年(1254年)加同知樞密院事、臨?？ら_國公。四年，加參知政事。五年，加知樞密院事。六年，改兩淮宣撫大使。其主要職任均為護(hù)邊、屯墾、招徠。

    寶祐五年（1257年）蒙古貴族以“違約”名義正式發(fā)動了對南宋的全面進(jìn)攻，開慶元年(1259年)蒙古兵分三路大舉攻宋，蒙古大汗蒙哥自攻四川，他的弟弟忽必烈(后為元世祖)攻鄂州（今湖北武昌）。另一路由云南入廣西攻湖南。朝廷大震，宋理宗即軍中拜賈似道為右丞相，領(lǐng)兵出戰(zhàn)，馳援鄂州。賈似道根本沒有什麼軍事上的認(rèn)識，只堅(jiān)守了四個月，就被蒙古軍的威勢嚇破了膽。于是暗中派人向蒙古乞和，并向蒙軍游說只要蒙古人愿意退兵，大宋朝廷便答應(yīng)向蒙古稱臣納貢，劃江為界。第一次議和，蒙軍并不愿意。這時，蒙古大汗蒙哥于九月間在四川釣魚城一戰(zhàn)中中箭死于城下，忽必烈為了爭奪汗位，急欲攻下鄂州北返。賈似道得知忽必烈會回國奪回汗位，便看準(zhǔn)機(jī)會，與忽必烈簽訂和約，表示愿意稱臣、歲奉二十萬兩銀、絹二十萬匹。忽必烈至閏十一月見進(jìn)攻鄂州仍無望，于是順勢答應(yīng)了賈似道乞和條件，率軍撤兵北反。

    在私下議和後，賈似道與其他將領(lǐng)會師，并趁蒙軍撤退時進(jìn)攻，殺傷了僅僅一百七十多的外敵。一百七十多的數(shù)目對兵源充足的蒙軍簡直是微不足道?？墒?，賈似道竟厚顏無恥謊報(bào)自己“大獲全勝”，視為“空前絕後”的戰(zhàn)功，夸大自己的戰(zhàn)績，連奉“捷報(bào)”，卻不報(bào)蒙軍撤退的真正原因，向理宗報(bào)道：“諸路大捷，鄂圍始解，匯漢肅清。宗社危而復(fù)安，實(shí)萬世無疆之福?！背龄嫌诤髮m的理宗皇帝收到情報(bào)後，居然也信以為真，于是龍顏大悅，非但沒有治賈似道的罪，反而表揚(yáng)他有“再造之功”，賜賈似道衛(wèi)國公與少師，更大力贊揚(yáng)賈似道，令朝中的文武百官恭迎賈似道“凱旋”。之后理宗又罷免丞相丁大全，從而使賈似道得以專權(quán)。賈似道得勢後，立即作威作福，向理宗讒譖在軍營中對他“無禮”的曹士雄與向士璧，稱其曾在軍中貪污及盜取官錢，結(jié)果兩人被流放外。另一位將領(lǐng)高達(dá)曾在軍中諷刺賈似道，于是賈似道在理宗面前說高達(dá)的不是，希望可以除去高達(dá)，幸而理宗還有點(diǎn)智慧，沒有殺死高達(dá)。賈似道又與同黨編輯《福華編》，用以“歌頌”他于這次抗擊蒙軍時的“英勇事跡。

    景定五年(1264年)，宋理宗死，宋度宗即位。咸淳三年(1267年)，進(jìn)賈似道為太師、平章軍國重事。在此期間，元軍軍力大增。咸淳七年，元軍開始圍攻襄（陽）樊（城），兩城守軍苦苦堅(jiān)持了六年之久。此間宋軍邊關(guān)的文書接二連三向臨安求援，但是賈似道卻只知道玩樂為首、國事其次之，始終隱匿軍報(bào)，拒不增援。

    咸淳八年(1272年)，度宗前往祭祀時，天落大雨，度宗接受愛妃胡貴妃之父提出歸宮之建議。此舉令賈似道不滿，裝出要離宮歸家，度宗苦苦哀求，后聽從賈似道的話，把心愛的胡貴妃送去當(dāng)尼姑才得到賈似道的“原諒”。更荒唐的是，賈似道還帶蟋蟀上朝議政，庭上不時傳出蟲鳴聲，甚至曾發(fā)生蟋蟀自水袖內(nèi)跳出，跳黏到皇帝胡須上的鬧劇，而襄陽被元軍圍困一事，卻被賈似道一一隱瞞。

    咸淳九年（1273年），元軍的鐵蹄先后踏破襄樊，然后水陸并進(jìn)，由襄陽順漢水而下，進(jìn)入長江；南宋守將或敗或降，沿江重鎮(zhèn)相繼陷落。朝廷派遣賈似道出征，賈似道買通大臣，向度宗“說明”他應(yīng)留在中央控制大局，而不該上前線抗敵。其實(shí)賈似道早就在暗中向忽必烈乞和，不斷進(jìn)行投降納款活動。

    度宗離世后，元軍已攻占了鄂州，南宋太學(xué)生提議賈似道親征出戰(zhàn)，在群眾壓力下，賈似道不得不上陣。但是軍無斗志，相互觀望。賈似道又膽小如鼠貪生怕死，根本不思抗擊，只是一味求和。他給元丞相伯顏送上禮品，請求割地賠款，但伯顏責(zé)他不守信義，拒絕議和。

德祐元年（1275年），在安徽蕪湖魯港一帶，池州下游丁家洲與元軍遭遇后，賈似道幾乎未加抵抗，和幾個屬下一起拋棄其統(tǒng)領(lǐng)的十三萬精兵，乘小船逃走。丁家洲一戰(zhàn)即潰，十三萬宋軍灰飛煙滅。南宋軍隊(duì)大敗，軍士死傷逃亡不計(jì)其數(shù)；天下輿論大嘩，加上元兵直逼臨安，朝野一片震恐，要求殺之以謝天下。由于當(dāng)時主持國政的謝太后（理宗的皇后）極力袒護(hù)，在強(qiáng)大的壓力下，只得將他免職。但此舉無法平眾怒，朝廷內(nèi)外都堅(jiān)決要求處死賈似道。謝太皇太后無奈，為了平息眾怒，不得不辦賈似道的喪師誤國之罪，只得將他貶為高州團(tuán)練使，循州（今廣東省東北部）安置。

    這一年的七月，賈似道被貶，發(fā)配循州。福王趙與芮和賈似道素有結(jié)怨，一心要借此機(jī)會除去此人，就招募能誅殺賈似道的人來擔(dān)任監(jiān)押官。這時，會稽縣尉，主管地方治安的鄭虎臣家里曾受過賈似道的迫害，為了報(bào)仇，他主動要求押賈似道去貶所。

    鄭虎臣系福安人氏，字廷翰，又字景兆，生于寧宗嘉定十二年（1219年），他的故鄉(xiāng)就在今福安市溪柄鎮(zhèn)柏柱洋的南山村。其先祖鄭元海，唐僖宗朝進(jìn)士，原居河南商城縣，唐末隨王緒、王潮入閩，授玉融令（今福清縣）。至四世祖鄭祉從玉融縣遷長溪縣城南（今霞浦縣城）；二傳至鄭開岳，再遷柏柱洋南山村開基。開岳是鄭虎臣的高祖。鄭虎臣的父親鄭塤，曾任理宗朝越州同知，后遭到賈似道的迫害被發(fā)配邊疆致死。越州的治所在會稽（今紹興），鄭家在這里是一方巨富，被稱為“鄭半州”。

　　賈似道起解之初還有侍妾數(shù)十人隨伴，監(jiān)押官鄭虎臣將她們?nèi)壳采ⅲ⑶摇皸壠鋵毻妗?，還叫轎夫撤去帷蓋，讓這個平時作威作福、享盡榮華富貴的大奸臣也嘗一嘗夏日驕陽的滋味。到了南劍（今南平）黯淡灘，鄭虎臣指著溪水對賈似道說：“這里的水清，何不死在這里！”賈似道有恃無恐，答道：“太后許我不死，若有詔命，我即可去死?！边@以后，賈似道將謝太后給他的“免死牌”日夜帶在身上，以求保全性命。在流放途中，鄭虎臣出于愛國義憤，多次提醒讓賈似道自行了斷，但他茍且偷生，不愿就死。鄭虎臣想盡辦法，勒逼折磨，十月，到達(dá)漳州木棉庵時，鄭虎臣再次叫賈似道自盡，賈似道還是不肯。鄭虎臣考慮到再過幾日便到潮汕，那里賈似道爪牙甚多，如果現(xiàn)在不下手，誅賈大事將要落空。于是鄭虎臣將賈似道隨行的兩個兒子和侍妾拘在庵中別館，然后將賈似道拉到茅廁，逼其服毒自盡。

賈似道自知再也活不下去，就服冰片自殺。怎奈一時并不得死，只是肚泄，鄭虎臣?xì)鈶嵅贿^，不顧身家安危，替天行道，在廁所內(nèi)對賈似道說道：“我為天下殺似道，雖死何憾！”話畢，抽出佩刀朝賈似道劈落，之后又將其推下茅坑結(jié)果了這個大奸臣的性命。鄭虎臣也因此成了彪炳青史的英雄。

    鄭虎臣誅殺賈似道的壯舉給投降派極大的震懾，給抗戰(zhàn)軍民極大的鼓舞，為天下伸張了正義，真是大快人心。但是鄭虎臣為此受到了賈黨的瘋狂報(bào)復(fù)，不久投降派陳宜中到閩，“擒殺虎臣，籍其家?！编嵒⒊急缓r方才57歲。后來他的曾孫輩舉族從南山村遷到榕頭村，并在村里建祠紀(jì)念先祖鄭虎臣。

鄭虎臣不僅是一個豪氣沖天的愛國義士，而且還是一名頗具文采的風(fēng)雅之士。據(jù)清代厲鶚的《宋詩紀(jì)事》記述，鄭虎臣著有《集珍日用》一卷，《元夕閨燈實(shí)錄》一卷。鄭虎臣還編撰《吳都文粹》一書，該書輯錄唐宋詩文名家有關(guān)蘇州的作品共十卷，內(nèi)容豐富，頗具文史研究價值；今南京圖書館有《吳都文粹》的古籍藏本。

 　明朝抗倭名將俞大猷在漳州木棉庵前為鄭虎臣立了一塊高約一丈、寬有四尺余的石碑做為紀(jì)念，并親書“宋鄭虎臣誅賈似道于此”十個大字題刻在此碑之上。清乾隆年間的龍溪知縣袁本濂，又用一塊石碑將這十個大字重述一遍。石碑的旁邊又另立一詩碑，刊明代王啟肇衡題書之七言絕句詩碑，詩云：“當(dāng)年誤國豈堪論，竄逐遐方暴日奔，誰道虎臣成勁節(jié)，木棉千古一碑存”。

    民國二十五年（1936年），面對著與日俱深的民族危機(jī)，當(dāng)時駐軍漳州的國民革命軍第八十師師長陳琪曾在木棉庵前建了一座長方形八角石亭，為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu)，坐西向東，寬7.4米，深 5.3米，單檐歇山頂，上覆綠色琉璃瓦，面闊三間單迸，上鐫“木棉亭”匾額。亭柱上鐫刻“明春秋大義，為天下除奸”等柱聯(lián)4幅。陳琪還撰寫了一篇《木棉亭記》，刻在石碑上。當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕，中華民族處于危亡之秋，碑文措詞慷慨激昂，頗能激起民眾的愛國熱情。碑文凡 359字，內(nèi)有這樣的文字：

    木棉庵，不詳其始。庵前勒碑題曰：“鄭虎臣誅賈似道于此?！贝髸羁蹋瑢覛医?，而此石屹屹至今存。嗚呼，此普天公憤之所昭，而薄海人心之所共快者也。春秋之義：亂臣賊子，人人得而誅之。似道當(dāng)宋理宗朝，居師相之尊，任平章之重，顓權(quán)罔上，賣國召兵，十五年中三僇大臣而數(shù)啟外憂，論者比之操莽林甫之徒。循州末路，畢命刀繩，宛轉(zhuǎn)乞哀于監(jiān)押之前?；⒊荚唬骸拔覟樘煜職①Z似道?！贝笤昭院?！民國二十有四年，琪視師漳州，弢鈐余閑，與都人士林者仁、蔡竹禪、黃岐山諸君，出城南二十里，問所謂木棉庵者。道旁抷土，骨化灰飛，片石書誅，萬口爭唾。是則生前舁夫之歌謔，獄吏之窘辱，怨家仇人之諷嘲，猶不若千秋萬世，深惡痛斥之甚也，是亦可為僉壬之炯戒矣。漳州為朱子過化之鄉(xiāng)，水淑山靈，不容穢跡，無人葺治，亦固其宜。然郿塢然燈、岳墳鑄鐵，亦足以誅奸諛于既往，示炯戒于方來。爰謀諸紳耆，共集泉幣，筑亭護(hù)之，而都人士復(fù)詠歌以紀(jì)其事，嚴(yán)若斧鉞焉。嗚呼，在漳言漳，若陳將軍、黃都護(hù)之藏，陳北溪、王東湖之墓，千載而下，過者猶肅然起敬，是亭也。與保存古跡為反例，而于扶持直道有微權(quán)，護(hù)其石而暴其名，即所以彰其罪而癉其惡，用激我國民懲奸愛國之心。此則區(qū)區(qū)筑亭之旨也。

                                            諸暨 陳琪撰

                                            漢壽朱熙書

                             中華民國二十五年歲在丙子季夏月谷旦

    鄭虎臣除奸的事跡在民間通過各種形式廣為流傳，尤其是明末馮夢龍將話本《木棉庵鄭虎臣報(bào)冤》編入《喻世明言》之后影響更為廣泛。他的忠義、品格、氣節(jié)和豪情，彪炳青史，激勵了身后一代又一代舍生取義的英雄豪杰。

    正是：

尚方斬馬定須攜，討賊捐軀未愴凄；
往事已埋秋壑里，斜陽自轉(zhuǎn)木棉西。
征蠻卻愛俞都護(hù)，勒石猶標(biāo)鄭會稽；
千古快心推此地，春風(fēng)莫遣杜鵑啼。
                        ——清代龍溪人張士楷