【原】海藍(lán)藍(lán)|老吾老以及人之老

大家文學(xué)網(wǎng) 2020-11-25

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老吾老以及人之老

作者：海藍(lán)藍(lán)

11月1日晚，河北散文學(xué)會江西采風(fēng)團(tuán)一行30多人到達(dá)上饒市心連心智慧居家養(yǎng)老服務(wù)中心。這是此次跨省采風(fēng)活動的最后一站，不是養(yǎng)老，而是體驗式學(xué)習(xí)。

其實“養(yǎng)老”是人類發(fā)展中，不可忽略的話題。“老”的字形從人，從毛，從匕。言須發(fā)變白，老也。甲骨文的“老”象個手執(zhí)拐杖者。本義年老體衰之意。“ 養(yǎng)” 是形聲字，“食” 形“羊”聲，本義飼養(yǎng)，《說文解字》中“養(yǎng)，供養(yǎng)也?！?/span>

人的年邁衰老是自然規(guī)律。每個家庭，每個人都會面臨這一課題。沒到時候，誰會去想“養(yǎng)老”之事？沒遇到養(yǎng)老困難，誰會早早考慮這一問題？即便已經(jīng)退休者，在身心健康，行動自如，說走就走，隨意旅行的狀況下，也不會考慮養(yǎng)老事宜，畢竟還不到需要別人協(xié)助或幫助才能生活的地步?？伞梆B(yǎng)老”的的確確是家家戶戶將面臨的大事、難題。比如，失去健康的父母，常因兒女忙于工作，無法陪伴照顧而心生怨氣。這種情況，有時演變成家庭不可調(diào)和的矛盾。怎么才能讓年邁的父母與兄弟姐妹滿意其實真的很難做到位。許多時候，這樣的矛盾常常成為手足親情的“死結(jié)”，甚至反目成仇的導(dǎo)火索。

隨著第一代“獨(dú)生子女”進(jìn)入不惑之年，社會上已出現(xiàn)了“金字塔”式“養(yǎng)老”現(xiàn)象，既“二四四式”的養(yǎng)老形式出現(xiàn)：一對獨(dú)生子女養(yǎng)育兩個小孩兒，而雙方父母年逾花甲，父母的父母已是耄耋老人。那些失獨(dú)老人，兒女出國或離家在外求學(xué)工作，父母變成了空巢老人，一旦其中一人傷殘重病無法自理，就是無法解決的家庭問題。有的不得不常年需要雇傭“家庭保姆”照顧。當(dāng)前，家庭養(yǎng)老出現(xiàn)的新問題，新矛盾變得更為突出。如何解決“養(yǎng)老”問題是當(dāng)務(wù)之急，迫切需要解決的最大難題。

我的一個文友每天微信都有新內(nèi)容：出國游，國內(nèi)采風(fēng)，參加各種豐富多彩的活動。一天，他突然發(fā)張母親住院輸液的照片，并寫了這樣一段話：類“費(fèi)斯汀格”法則將陸續(xù)不斷出現(xiàn)在每個家庭。他說：父親有海默爾式綜合征既帕金森病。每天需要母親照顧，晝夜服侍。結(jié)果母親被累病了。

他說母親病了自己就不能工作。自己不能工作老婆看孫子的時間就得調(diào)整。孫子作息時間變了兒子就不能安心工作，也得調(diào)整時間。兒子時間變了兒媳的生活和工作也受影響。兒媳改變了規(guī)律的工作與生活，波及到小孫女的照看與接送。

他認(rèn)為：家庭生活秩序鏈上，母親是最關(guān)鍵的一環(huán)。母親年級也大，免疫力、抵抗力都在下降，晝夜照顧病人，健康能不出問題？母親累病了，“費(fèi)斯汀格”就來了?！百M(fèi)斯汀格”一來，全家的一切正常秩序皆發(fā)生根本改變，亂套了！

他說的這個費(fèi)斯汀格是何許人也？此人是美國社會心理學(xué)家，他有個非常出名的法則，即被人們稱為“費(fèi)斯汀格法則”，是說生活中的10％是由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外的90％則是由你對所發(fā)生的事情如何反應(yīng)所決定。

中國自古就有敬孝養(yǎng)老的優(yōu)良風(fēng)俗。原本這是一種古代禮制，擇取年老而賢能者，按時供給酒食，并加以禮敬。漢民族傳統(tǒng)最講“孝道”，在《二十四孝》中，首位孝子就是“虞舜孝感動天”的故事。虞舜是中華民族的共同始祖，上古時代父系氏族社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，因受唐堯“禪讓”而稱帝，被后世列入“五帝”之一。他不僅是中華道德創(chuàng)始人之一，還是華夏文明的重要奠基人。

西漢初期，漢文帝孝順母親之事更是廣為流傳的一段佳話，史稱“仁孝之子”。有詩頌曰︰仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。漢文帝“親嘗湯藥”伺候久病母親，成為自古以來最高級別的“孝子”楷模。由于漢朝自上而下的推行“以孝治天下”的大略方針，對中華傳統(tǒng)美德起到了積極的推動作用。在中國，不論原生態(tài)的本土道教和儒教，還是以后的外來佛教，都把尊老敬孝的品質(zhì)放在極其重要的地位，從而使“孝道”成為考察一個人“德行”高下的關(guān)鍵。俗話說：萬惡淫為首，百善孝為先。

我也曾遇到同樣難解的矛盾。年輕時誰都想追求自己的理想，大學(xué)畢業(yè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。等到父母年邁生病才突然發(fā)現(xiàn)，僅有一顆“孝心”是無法從根本上解決老人面臨的“養(yǎng)老”困難。兒女不可能長期陪伴照顧父母，而父母長期居住在兒女家也不現(xiàn)實，有道是“金窩銀窩不如自己的狗窩”。誰都覺得住在自己的家會舒服一些，老人和兒女是一樣觀念。再說長時間在一起，家庭矛盾也會更為明顯。不是民間有這樣的說法：“久貧家中無賢妻，久病床前無孝子。”家庭矛盾由此產(chǎn)生，原本的親情卻因這樣那樣的瑣碎細(xì)節(jié)形成裂痕。

如今，自己也已退休可還沒考慮到養(yǎng)老的問題，面對家中年長的哥哥姐姐常常心生不安。因為他們都是獨(dú)生子女，夫妻一方生病就面臨困難，其中一人病故留下另一人，孤獨(dú)寂寞，所有的問題就都擺在面前。所以如何養(yǎng)老也會經(jīng)常成為彼此交流的內(nèi)容。

去年秋天到上饒，我認(rèn)識了一位從事“養(yǎng)老事業(yè)”的唐曉云。她是毛會長的朋友，“心連心”控股集團(tuán)法人。在那里，我還見到當(dāng)代著名作家梁曉聲和幾位上饒離退休干部。大家都對上饒的“老年公寓”十分感興趣。

唐曉云說：我們就是本著“代天下兒女行孝，替黨和政府分憂，為老人創(chuàng)造精彩晚年，伴老人度過幸福人生”的宗旨提供專職管家服務(wù)的。老人們在公寓里可以做保健養(yǎng)生操，看經(jīng)典電影，學(xué)書畫樂器，還可以進(jìn)行棋牌比賽呢。

這是我第一次見到關(guān)于養(yǎng)老問題的解決方法。今年夏天，我再次到上饒，唐曉云邀我到她未開業(yè)的智慧居家養(yǎng)老服務(wù)中心體驗。就這樣，我以朋友的身份住進(jìn)這家特殊“賓館”，從而有機(jī)會近距離了解和感受“居家養(yǎng)老”新理念。

原來她們所做的是以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)，社區(qū)服務(wù)為依托，由養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為支撐，功能完善，規(guī)模適中，且覆蓋城鄉(xiāng)的智能型養(yǎng)老服務(wù)社區(qū)。唐曉云告訴我，她們可以通過智能平臺的健康檢測、安全定位、緊急救助等操控監(jiān)控系統(tǒng)，將社區(qū)日間照料的各項服務(wù)，輻射和輸送到千萬個老年家庭，從而可以滿足上饒信州區(qū)7萬老年人以及周邊縣市區(qū)老人的服務(wù)需求。如此全方位、24小時為老年人的健康安全保駕護(hù)航，的確是一種全新的“養(yǎng)老”模式。

今年秋天，再次到上饒時我依舊住在“居家養(yǎng)老”服務(wù)中心。一天，我正下樓去吃晚飯，在電梯口遇到剛回來的唐曉云。她知道我準(zhǔn)備去吃晚飯，便邀我一起到母親那里吃飯?！澳赣H住在這兒？”我十分驚奇地望著她。她笑著說：“是啊，我辦居家養(yǎng)老不就是讓和媽媽一樣的老人感受到居家養(yǎng)老的溫暖嗎？”

原來我居住的對面就是唐總母親的“家”。從外觀看不出什么與眾不同，可走進(jìn)房間卻發(fā)現(xiàn)：這里儼然就是一個“家”。門正對著客廳，廚房和衛(wèi)生間都在門的左側(cè)，母親與保姆的臥室都在里面，也有窗戶，采光很好，所有功能齊備。唐總說她每天忙公司的事，母親年近八旬住在“養(yǎng)老賓館”，有保姆和服務(wù)員悉心照顧，還能經(jīng)常見面，如同居家一樣，無疑，唐總是在用媽媽做示范，告訴人們，可以讓自己的父母在家里享受這樣的服務(wù)。

那天從婺源返回上饒，我和采風(fēng)團(tuán)作家來到養(yǎng)老中心。作家們有一人住的，有兩人住的，問他們感受如何，都說居住條件與賓館沒什么兩樣。從工作人員的介紹中得知，11月1日，也就是我們到的這天上午，智慧居家養(yǎng)老中心正式開業(yè)了，而我們大家，也就客串了一把“居家養(yǎng)老”的生活體驗。聽說也有不少家庭前來咨詢和了解情況，特別是需要居家護(hù)理或送到這里長托或短托的老人，晚上或周末都可以被家人接回去團(tuán)聚。

我漸漸懂得，無論是到服務(wù)中心，還是居家養(yǎng)老，都可以隨時提供相應(yīng)的醫(yī)療保健服務(wù)，讓老人既可以做康復(fù)護(hù)理，也有人陪伴不再孤獨(dú)。

其實，我們之所以對養(yǎng)老問題“談虎色變”，就是因為沒有完善的心理與醫(yī)療的舒適關(guān)懷。養(yǎng)老服務(wù)與醫(yī)院治療不同，當(dāng)年邁需要別人照顧的時候，才是真正需要“老有所養(yǎng)”的時候。年齡不是關(guān)鍵，健康才是最根本的問題。家庭一個老人有病，全家忙碌都無法解決。像我前面說的那位文友，他說的不是母親住院，而是父親居家沒人照看。這就是個心態(tài)問題。能幫助自己的不是他人，而是自己。倘若了解并能熟練運(yùn)用“費(fèi)斯汀格法則”處事，一切問題就迎刃而解了。從這個意義上來說，智慧養(yǎng)老中心提供的服務(wù)正是解決這種矛盾的關(guān)鍵。

每個生命體都有衰老與消亡的時候，如果能讓生命在最后時刻感受到一份尊嚴(yán)和關(guān)懷，才是人類最終的幸福。

老吾老以及人之老。

詩人名片

海藍(lán)藍(lán)：河北宣化人。大學(xué)畢業(yè)。簽約作家、專欄作家、采風(fēng)網(wǎng)副總編。中國散文學(xué)會會員、省作協(xié)會員、采風(fēng)、省散文、省民俗會員、市作協(xié)、詩詞理事；1980年—2017年，發(fā)表作品五百多萬字，作品多次獲國家省級等部門獎項；出版16部合集；代表作：長篇小說《角色人生》；中篇《含淚的玫瑰》；短篇《“逃票”》；系列散文《心如蓮花情似云》；散文《故鄉(xiāng)記憶》；詩《寫在海子紀(jì)念日之時》；報告文學(xué)《匠心筑夢》等。