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江浙地區(qū)出現(xiàn)“兩頭婚”, 不要房車(chē)不要嫁妝, 未來(lái)會(huì)成為潮流嗎?

 柳家李紅 2020-10-01

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每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的困難,現(xiàn)在人們的生活水平比以前要好很多,但是在結(jié)婚上的成本也越來(lái)越高,結(jié)婚需要彩禮,需要房車(chē),都是一筆大數(shù)目,這讓很多男性在結(jié)婚上很困難,必須要舉全家之力才能結(jié)得起婚。

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現(xiàn)在中國(guó)很多地區(qū)高價(jià)彩禮的事情也屢見(jiàn)不鮮,尤其是在農(nóng)村地區(qū),由于女性數(shù)量少等原因,導(dǎo)致這些地區(qū)的彩禮更加高,但農(nóng)村地區(qū)的收入水平,很難支付起彩禮,于是只能到處借款,才能娶得起媳婦。

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但隨著時(shí)間的推移,和各個(gè)地區(qū)的不同差異,在一些地方,結(jié)婚的情況也發(fā)生了變化,有的地區(qū),彩禮多嫁妝也很多,有的地方彩禮數(shù)額很少,而在江浙地區(qū),流行起了一種新型的婚姻方式,叫做“兩頭婚”,不要彩禮不要房車(chē),你們認(rèn)為這種方式怎么樣?

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01浙江兩頭婚,不要房車(chē)不要嫁妝

中國(guó)說(shuō)結(jié)婚,一般是嫁娶,女方嫁入男方家,在古代是有一種讓女方從此以后專(zhuān)心照顧男方家庭的意思,因此也有對(duì)應(yīng)的入贅的說(shuō)法,女方招婿,之后以女方家為主,孩子也跟隨女方的姓,而如今,很多家庭都是獨(dú)生子女,不管是出嫁還是招婿,似乎都不夠符合現(xiàn)代人的生活方式,于是在江浙這些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),觀念也比較開(kāi)放的地區(qū),出現(xiàn)了兩頭婚的形式。

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兩頭婚就沒(méi)有了嫁娶的意思,男方不需要出彩禮,女方也不需要出嫁妝,婚禮兩方共同出資舉辦,兩家都需要舉辦婚事,房子,一般來(lái)說(shuō)雙方都會(huì)有房子,婚后兩邊居住,共同贍養(yǎng)老人,一般來(lái)說(shuō),孩子也會(huì)生兩個(gè),一個(gè)隨男方的姓,一個(gè)隨女方的姓,這種方式似乎更加的公平,成本也更低,很符合現(xiàn)代人的觀念。

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02你們認(rèn)為兩頭婚的形式會(huì)在未來(lái)形成潮流嗎???

兩頭婚的出現(xiàn),和獨(dú)生子女政策和現(xiàn)代女性觀念的改變有關(guān),過(guò)去講究出嫁從夫,女性對(duì)于父母幾乎沒(méi)有贍養(yǎng)的責(zé)任,主要是依靠?jī)鹤?,而現(xiàn)在女兒對(duì)父母也有贍養(yǎng)的責(zé)任,她們對(duì)于自己的父母也十分在乎,尤其是對(duì)于很多獨(dú)生女來(lái)說(shuō),照顧父母,也是她們不可推卸的責(zé)任。

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而江浙地區(qū)的獨(dú)生女們,家庭條件一般也都不錯(cuò),所以出現(xiàn)這種形式。很多人對(duì)于這種方式也比較贊同,認(rèn)為這種模式,對(duì)于雙方也更加公平,不需要太多的金錢(qián)上的糾葛,可以各自孝敬自己的父母,這種兩頭婚的婚姻形式,你們是怎么看的呢?是否支持這種婚姻模式推廣到全國(guó),兩頭婚會(huì)成為未來(lái)我國(guó)婚姻的潮流嗎

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