在華夏五千年的文明歷史當(dāng)中，我們的傳統(tǒng)婚姻形式無非兩種，一種是男娶女嫁，男方風(fēng)風(fēng)光光的把女方迎娶到家中，另一種就是男方入贅到女方家中。

兩種形式?jīng)]有好壞之分，只是根據(jù)自身實(shí)際情況而選擇的不同形式，只要夫妻兩人和和美美的過日子就好。

五千年的延續(xù)與傳承，這兩種婚嫁形式也一直流傳至今。

但是隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，有些人琢磨出一種新的婚姻形式，也就是最近幾年江浙一帶倍受歡迎的“兩頭婚”。

什么是“兩頭婚”呢？

“兩頭婚”也稱之為并婚，顧名思義，就是兩個人合并在一起過日子，就像兩個人吃飯AA制一樣。

主要是因?yàn)槿缃窀鱾€家庭大多都只有一個子女，結(jié)婚之后雙方家庭又不能厚此薄彼，還有各種財(cái)產(chǎn)、孩子等方面的糾紛和問題。

所以為了更好的解決這些問題，這才出現(xiàn)了“兩頭婚”這種新型婚姻模式。

那么“兩頭婚”在各個方面是怎么劃分的呢？

1、彩禮嫁妝

中國傳承了幾千年，在婚嫁上有一個老規(guī)矩:男方要給女方彩禮，女方嫁到男方也相應(yīng)地有嫁妝。

但是因?yàn)椴识Y和嫁妝這件事情也讓很多情侶和夫妻產(chǎn)生了矛盾，所以在“兩頭婚”里，男方既免去了給彩禮的麻煩，女方也不用回嫁妝，簡直是兩大歡喜。

2、財(cái)產(chǎn)歸屬

在“兩頭婚”中，結(jié)婚之后夫妻兩人的工資和財(cái)產(chǎn)各自管理，互不干涉。父母的財(cái)產(chǎn)也是各自繼承，對方不能指手畫腳。

3、孩子的歸屬

“兩頭婚”的夫妻基本上都會選擇生兩個孩子，一個孩子隨父親姓，一個孩子隨母親姓，這樣不管是男方還是女方都有了傳承的后代。

畢竟選擇“兩頭婚”的夫妻大多都是獨(dú)生子女，想讓家族傳承下去也無可厚非，所以這種婚姻新模式很好地解決了這個難題。

而孩子對兩邊的老人都叫爺爺奶奶，沒有差別。

4、老人的贍養(yǎng)

對于兩邊的老人不會有輕重之分，“兩頭婚”的夫妻要共同贍養(yǎng)兩邊的父母。

這些問題都是困擾很多家庭的難題，而“兩頭婚”就是為了解決這些問題而產(chǎn)生的。

這種新型婚姻模式可以有效的解決這些難題，夫妻兩人自然也不會再因?yàn)檫@些問題而分道揚(yáng)鑣。

但是這種婚姻模式也同樣存在著很大的問題，只能說有利也有弊。

“兩頭婚”也是一把雙刃劍

1、夫妻疏遠(yuǎn)

這種婚姻模式就像兩個人搭伙過日子，兩人各過各的，雖然從源頭上避免了很多問題，但是也減少了兩人相處的空間。

從而讓兩個人越來越疏遠(yuǎn)，如果處理不當(dāng)?shù)脑?，夫妻兩人極易不歡而散。

2、孩子之間疏遠(yuǎn)

兩個孩子各姓各的，各有歸屬，這樣不僅會致使孩子對另一邊家庭沒有太多親情，而且還會影響兩個孩子之間的感情。

3、沒有家庭的歸屬感

這種將利益和財(cái)產(chǎn)明確區(qū)分的家庭完全沒有普通家庭的溫馨感，各種事情分的太清晰，每個家庭成員都不會對家庭有什么歸屬感。

搭伙過日子，總免不了生活中的油鹽醬醋茶，非要分的那么清晰，既傷感情也不利于夫妻之間的感情更進(jìn)一步。

雖然“兩頭婚”可以直接避免很多糾紛，但是家庭本就是一個有煙火氣的地方，爭吵也是生活的一種調(diào)味品。

多了會讓生活紊亂，但是一點(diǎn)也沒有只會讓生活索然無味。