【大雜院】

五星出東方利中國(guó)

2019年10月1日

在我自己制作的“國(guó)慶問(wèn)候卡”上寫有“五星出東方利中國(guó)”一段話，有人問(wèn)我：您寫的“五星出東方利中國(guó)”是什么意思？

“五星出東方利中國(guó)”這八個(gè)字，是1995年在新疆尼雅遺址考古中，發(fā)掘出土的一件織錦上發(fā)現(xiàn)的?？楀\上提到的這“五星”，應(yīng)該是指金、木、水、火、土五顆行星。

（一）

在中國(guó)傳統(tǒng)的天文學(xué)上，古時(shí)將金、木、水、火、土五大行星稱為太白、歲星、辰星、熒惑，鎮(zhèn)星。直到漢代，天上這五顆星的名字，才以世間五行相對(duì)應(yīng)上，改稱“金木水火土”?！妒酚洝分杏涊d，“天則有日月，地則有陰陽(yáng)。天有五星，地有五行。”日月與陰陽(yáng)相對(duì)應(yīng)，五星與五行相對(duì)。

金、木、水、火、土五顆星也被稱為“五曜星”，加上日、月，統(tǒng)稱為“七曜星”。據(jù)說(shuō)“七曜星”之說(shuō)源自古巴比倫，一曜一日，順序?yàn)槿贞住⒃玛?、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜，七天為一個(gè)“星期”。所以至今仍稱星期日為“日曜日”，以此類推，星期六為土曜日。

中國(guó)傳統(tǒng)文化相信天人感應(yīng)，所以一直用星象的運(yùn)行變化占卜世間人事。七曜星在中國(guó)古代星占學(xué)上占有重要的位置?！兑捉?jīng)》中記述：“天垂象，見(jiàn)（現(xiàn)）吉兇，圣人象之。此日月五星，有吉兇之象，因其變動(dòng)為占”。

織錦上的“五星出東方”，應(yīng)該是一種正常的天文現(xiàn)象。在現(xiàn)在的天文學(xué)上被稱為"五星連珠"。其原因是：五大行星按照各自的軌道運(yùn)行若干年時(shí)，當(dāng)它們都位于太陽(yáng)的同一側(cè)，其張角又小于60度時(shí)，在地球上可以同時(shí)看到這五大行星按照水、金、火、木、土排列，由高到低連成一條直線。

中國(guó)人一直把天空上出現(xiàn)“五星連珠”的天文現(xiàn)象視為吉兆。據(jù)說(shuō)舜帝時(shí)，就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“五星連珠”的天文現(xiàn)象，于是便將這已經(jīng)年定為“甲子”年，這一年也就成為咱們中國(guó)的“干支紀(jì)年法”的開(kāi)始年。

（二）

尼雅遺址中出現(xiàn)的這個(gè)文物是漢代的一個(gè)用織錦做成的護(hù)臂，這個(gè)護(hù)臂保存的十分完好，上織有“五星出東方利中國(guó)”的文字和一些吉祥的圖案。與此同時(shí)，還出土了一塊已經(jīng)殘破的織錦，這塊織錦上織有“討南羌”三字。經(jīng)過(guò)專家考證，這兩塊織錦應(yīng)該是同一塊織錦上剪裁開(kāi)的。也就是說(shuō)，整幅的織錦上應(yīng)織有“五星出東方利中國(guó)討南羌”這樣一句話?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，織錦應(yīng)該是漢宣帝時(shí)的物品，這句話記載了一段討伐南羌的歷史史實(shí)。

當(dāng)年漢宣帝。漢宣帝時(shí)，羌人部落欲與匈奴聯(lián)合，不聽(tīng)朝廷的號(hào)令，漢宣帝有征討的想法，就在還沒(méi)有下定決心的時(shí)候，天上出現(xiàn)“五星連珠”的天文現(xiàn)象，此吉兆促使?jié)h宣帝決定馬上討伐南羌，并且為了宣傳討伐南羌的正義性、必要性，還將此吉兆織在了織錦上。

 “五星連珠”是一種正常的天文現(xiàn)象，據(jù)記載，1962年2月5日就曾出現(xiàn)過(guò)一次五星連珠，2000年5月20日也出現(xiàn)了一次五星連珠。天文學(xué)家根據(jù)五大行星運(yùn)行計(jì)算，已經(jīng)預(yù)測(cè)出下一次的"五星連珠"將會(huì)在2040年9月9日出現(xiàn)。但是這種天文現(xiàn)象較少見(jiàn)，所以一直被咱們中國(guó)先人認(rèn)為是一個(gè)吉兆。據(jù)專家考證，“五星出東方利中國(guó)”的這種說(shuō)法由來(lái)久遠(yuǎn)的，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。

這塊織錦出土后，特別是看到了這段文字后，引起了各方面的關(guān)注，國(guó)家已經(jīng)將這件文物定為了“禁止出國(guó)(境)展覽文物”。

現(xiàn)在共和國(guó)國(guó)旗上有五星，當(dāng)然國(guó)旗上的這“五星”所代表的含義與古時(shí)所說(shuō)的“五星”不是一回事，但是這塊漢朝織錦上的這段文字：“五星出東方利中國(guó)”，與現(xiàn)實(shí)存在的高度吻合，確實(shí)給人一種神秘感。