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復(fù)興傳統(tǒng)文化,重塑民族精神

 彭允好 2020-09-22

復(fù)興傳統(tǒng)文化,重塑民族精神

作者:彭允好

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富。它不僅記錄了中華民族和中華文明發(fā)生、演化、進(jìn)步和傳承的歷史,而且作為中華兒女、華夏子孫世代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣,滲透在每個(gè)中國人的血脈和基因之中,是中華民族歷史、人文、信仰、道德、精神和智慧的結(jié)晶。

中華民族之所以能夠幾遭劫難而不覆,多逢困厄而不傾,每每從廢墟中崛起,從烈火中重生,這與中華民族歷代先民堅(jiān)定捍衛(wèi)與傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念,守衛(wèi)中華文明根脈始終未曾斷絕,有著直接的關(guān)聯(lián)。

在五千多年文明發(fā)展過程中孕育而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、茁壯成長的豐厚滋養(yǎng),是中華民族剛健自強(qiáng)、奮發(fā)有為的力量源泉。

中華文化獨(dú)一無二的哲學(xué)、理念、氣度、神韻、智慧、信仰,增添了中華兒女與華夏子孫內(nèi)心深處的自信和自豪。

中華傳統(tǒng)文化為我們提供了取之不盡用之不竭的精神財(cái)富,諸如人人相親、天下大同的社會(huì)理想;崇德尚義、正直忠信的道德情操;自強(qiáng)不息、剛健有為的奮發(fā)精神;厚德載物、謙遜有禮的人文品格;鞠躬盡瘁、死而后已的責(zé)任擔(dān)當(dāng);精忠報(bào)國、舍身取義的愛國情懷;孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念;天下興亡、匹夫有責(zé)的憂患意識(shí);澹泊明志、君子慎獨(dú)的生活態(tài)度,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等等,潛移默化地影響著中國人的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,對(duì)中國人每個(gè)人的品格形成、生活習(xí)慣、職業(yè)發(fā)展、人生信仰等都起到著積極而正面的作用。

然而近代以來,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化受到著來自方方面面,一次又一次地沖擊和打擊,許多優(yōu)良的文化傳統(tǒng)被某些“權(quán)威人士”斥為封建糟粕,其文化意義和價(jià)值遭到蔑視和忽視。

當(dāng)傳統(tǒng)文化、優(yōu)良傳統(tǒng)越來越走向微弱,當(dāng)中華文明的精神、道德、信仰的力量對(duì)我們的內(nèi)心影響越來越小時(shí),我們的內(nèi)心便會(huì)無所寄托,且無所敬畏。無所寄托我們便無所適從,茫然浮躁;而無所畏懼便容易道德淪喪,胡作非為。目前社會(huì)上各種不良社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)生,主因就在于傳統(tǒng)文化的缺失和扭曲。

“文化”一詞在中國很早就已經(jīng)產(chǎn)生了?!吨芤?賁卦》上記載:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變。觀乎人文,以化成天下?!碧煳募粗柑斓雷匀?,人文即指社會(huì)人倫。觀察天道自然的運(yùn)行規(guī)律,以明耕作漁獵之時(shí)序;把握現(xiàn)實(shí)生活中的人倫秩序,以明君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等五倫關(guān)系,使人們的行為合乎文明禮儀,并由此而推及天下,以成“大化”。人文教化,標(biāo)志著人類文明時(shí)代與野蠻時(shí)代的區(qū)別,標(biāo)志著中華文明的發(fā)展成熟。

所以《唐律名例疏議釋義》闡釋“中華”一詞時(shí)不無自豪地說:“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習(xí)俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華?!?/span>

中華傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命的基礎(chǔ),是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的滋養(yǎng)。

2014年,習(xí) 在文藝工作座談會(huì)上指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。

如今的中國社會(huì),急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)俗,經(jīng)世致用,這是每一個(gè)具有著民族感情、憂患意識(shí)的中華兒女的共同感受??鬃釉唬?/span>“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!币粋€(gè)民族如果失去了精神支柱和力量源泉,再富有、再繁榮又能保持多久呢?

英國思想家塞繆爾·斯邁爾斯說:“哪一個(gè)民族如果失去了品格的支撐,就可以認(rèn)為它是下一個(gè)要滅亡的民族。哪一個(gè)民族如果不再崇尚和奉行忠誠、誠實(shí)、正直和公正的美德,它就失去了生存的理由。一旦一個(gè)國家的人民如此熱衷于對(duì)財(cái)富的追求、對(duì)感官快樂的追求和如此熱衷于宗派活動(dòng),以至于榮譽(yù)、秩序、忠誠、美德和服從都成了過去的東西,那么,在這種墮落的社會(huì)風(fēng)氣之中,就只有等到那些誠實(shí)的人到處摸索,并讓每一個(gè)人都有了深刻的認(rèn)識(shí)之后,這個(gè)民族僅存的希望還僅在于使失去的品格得以恢復(fù),使每一個(gè)個(gè)體的品格得到升華。只有這樣,這個(gè)民族才能夠得到拯救?!?/span>

中華傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的本,我們的魂,我們不能丟了根,忘了本,失了魂。對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該心存敬意、尊重和感恩,這是每個(gè)炎黃子孫對(duì)待傳統(tǒng)文化的最基本的心態(tài)。一個(gè)沒有傳統(tǒng)文化傳承的民族,是可憐的民族;有了傳統(tǒng)文化卻不知道珍惜的民族,則是可悲的民族。一個(gè)連自身歷史文化傳統(tǒng)都不尊重的民族,是無法屹立于世界民族之林的,更無法贏得其他民族的尊重。

傳承與弘揚(yáng)發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,必須尋找中華文明安身立命的歷史根源,找到中華民族薪火相傳、生生不息的文化基因。復(fù)興傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)美德,對(duì)當(dāng)今,以及后世都具有積極的意義和價(jià)值。

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