記得上次去武侯中學(xué)拜訪李老師，和他聊起家鄉(xiāng)的教育，他問(wèn)，你們會(huì)寧教育在當(dāng)?shù)匾彩呛苡忻?，為什么就沒(méi)有一個(gè)教育學(xué)者呢？我不知道該怎么回答，就怯怯地告訴他，沒(méi)有人本來(lái)就有資格去教一個(gè)人，每個(gè)人都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者，可是，我們的老師普遍不喜歡學(xué)習(xí)，總結(jié)，教好自己的課程就是老師的最高追求了，至于系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和研究，大多數(shù)老師都認(rèn)為是專家的事，恐怕這就是原因吧。

然而作為學(xué)校價(jià)值觀的引領(lǐng)者----校長(zhǎng)和全縣教育價(jià)值觀的踐行者----教研員，是否就認(rèn)真學(xué)習(xí)了？我記得一個(gè)校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，我一天應(yīng)付各種檢查，關(guān)注校園安全就占用了一大半時(shí)間，還要審閱和安排一大堆文件，我思想是有的，學(xué)習(xí)實(shí)在沒(méi)時(shí)間。我也記得一個(gè)資深的教研員說(shuō)過(guò)，教育家不是培養(yǎng)出來(lái)的，是在自由的土壤里自主生長(zhǎng)出來(lái)的。我國(guó)的傳統(tǒng)文化就是重視教育，但我們的問(wèn)題是我們卻不知道該辦怎樣的教育。

一次去全縣最好的學(xué)校，校長(zhǎng)自豪地介紹他在位這幾年學(xué)校排名都穩(wěn)居前列，我在校園里走了走，看著一個(gè)個(gè)學(xué)生撐著一張張疲憊緊張的臉，匆匆忙忙面無(wú)表情的各自走在各自的軌跡上，我不合時(shí)宜地說(shuō)：“如果每個(gè)孩子的臉上流露著青春和自由，綻放著陽(yáng)光和自由，至少可以從表面上判斷出這是一所好學(xué)校?！?/span>

學(xué)校是讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)和基本技能的地方，更是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、完善自我、并未將來(lái)實(shí)現(xiàn)自我做準(zhǔn)備的地方，讓學(xué)生擁有幸福生活的能力應(yīng)該是學(xué)校價(jià)值觀的指向。

美國(guó)教育家莉蓮·卡茨認(rèn)為，任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)都包括三個(gè)層面的活動(dòng)，知識(shí)、能力和氣質(zhì)。我們的老師都知道教學(xué)的三維目標(biāo)，但是恰恰被我們忽視的情感和氣質(zhì)也許才是教育的終極目標(biāo)，我想愛(ài)因斯坦說(shuō)的“所謂教育，就是當(dāng)我們把教育的東西都忘光了的時(shí)候剩下的就是教育”，也就是指這個(gè)意思吧。

和即將建成的一所新學(xué)校的校長(zhǎng)朋友閑聊，說(shuō)起一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，我就想起《亮劍》中李云龍有一段經(jīng)典臺(tái)詞：“任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)，這種性格和氣質(zhì)是由這支部隊(duì)組建時(shí)，首任軍師首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊(duì)注入了靈魂?！睆娜莸ǖ膶W(xué)校氣質(zhì)，寧?kù)o樸素的教育價(jià)值觀，正是我們未來(lái)教育的追求。

學(xué)校，是讓人的人格升華，生命變得更有價(jià)值的地方，而這些正是我們每一個(gè)教育者和辦教育的人應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的地方，其實(shí)教育者比學(xué)生更需要學(xué)習(xí)，當(dāng)我們把我們的工作當(dāng)事業(yè)來(lái)做，我們的教育才會(huì)名副其實(shí)，我們的這片土地上才有可能生長(zhǎng)出真正的教育家。

公眾號(hào)創(chuàng)作人：子非魚(yú)