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楊杜:“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”

 混改風云 2020-08-13

文章聲明

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本文作者:楊杜

文章節(jié)選:【文化的邏輯】

不少企業(yè)選用干部講究德才兼?zhèn)?,以德為先原則。如果說德偏向個人的人品或品德的含義,文化就是組織的人品或品德,干部個人的人品和品德應該靠近組織的人品和品德,也就是認同組織文化。下面我們探討如何像伯樂相馬一樣從文化角度相干部。

1.以文化選干部

既然文化是組織文化而不是老板文化,是干部文化而不是全員文化,那么,用文化去考察和選拔干部,就必須的標準!當然不是唯一標準。

到底什么樣的人,可以選拔為干部呢?各種組織不一樣,各個公司也不一樣。2014年1月印發(fā)的《黨政領導干部選拔任用工作條例》中提出,選拔任用黨政領導干部,必須堅持七項原則:(一)黨管干部原則;(二)五湖四海、任人唯賢原則;(三)德才兼?zhèn)?、以德為先原則;(四)注重實績、群眾公認原則;(五)民主、公開、競爭、擇優(yōu)原則;(六)民主集中制原則;和(七)依法辦事原則。中國黨政企事業(yè)組織通用的標準體系是德、能、勤、績、廉五個方面。首先是考察政治品質(zhì)和道德品行,深入了解理想信念、政治紀律、堅持原則、敢于擔當、開展批評和自我批評、行為操守等方面的情況。其次是能力和業(yè)績。能力主要表現(xiàn)為業(yè)績,注重考察工作實績,深入了解履行崗位職責、推動和服務發(fā)展的實際成效。三是作風考察,深入了解為民服務、求真務實、勤勉敬業(yè)、奮發(fā)有為,反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等情況。四是廉政情況考察,深入了解遵守廉潔自律有關規(guī)定,保持高尚情操和健康情趣,慎獨慎微,秉公用權,清正廉潔,不謀私利,嚴格要求親屬和身邊工作人員等情況。

這七項原則的體系和我們在前面所講的“績德才廉模型”有所不同。其實企業(yè)都有自己有特色的做法,沒有優(yōu)劣,有效就可。比如海爾公司,它選干部的標準通俗講叫“兩吃”,首先看你“能不能吃虧”,其次看你“能不能吃苦”,滿足了這兩條,再看你有沒有能力素質(zhì),然后才根據(jù)職務需要任命你。能吃虧就是不和企業(yè)斤斤計較,能放得下個人利益得失,有敬業(yè)精神和奉獻精神;能吃苦就是能沖在前,派你到艱苦地方去工作,去開拓市場的時候,打起背包就出發(fā);去新領域技術公關時,去解決經(jīng)營難題時,能頂?shù)蒙先ァ?/span>

山東電力集團在兩吃之外還加了個三吃,“能不能吃虧,能不能吃苦,能不能吃氣”。做干部的受人冤枉,員工不理解你,客戶讓你受氣,某些政府部門或領導設障礙等等,是經(jīng)常的事,怎么辦?做干部還要忍耐大度,為公司的目標完成委曲求全,甚至會犧牲個人自尊。

深圳華為公司要求干部簽訂自愿到海外艱苦地區(qū)去工作的承諾書,副總監(jiān)級以上的干部不簽的,或不服從派遣的,解除職務,降為一般員工待遇。華為公司還考察干部必須是:第一,能讓下屬做出業(yè)績的人。讓別人去成功,為別人提供平臺,給他人提供機會,而不是個人成就感太強,和員工爭功奪利的人;第二,能和同級不同部門之間建立良好合作關系的人。而不是本位主義,光想自己本部門的事,不和別人配合,不了解和服務公司整體的目標的人;第三,能夠舉賢薦能的人。能看到別人的長處,能知道這個人如果用在公司,會給公司帶來貢獻和價值,而不去嫉妒人、壓制人、或拉幫結(jié)伙獨立王國不給公司輸送人才的人??傊?,一個成功的企業(yè)在干部選拔上一定注重文化或者一般所說的品德標準。

2.干部的文化標準

在黨政組織方面,《黨政領導干部選拔任用工作條例》中規(guī)定了黨政領導干部應當具備六個方面的基本條件:(一)自覺堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,努力用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決實際問題,堅持講學習、講政治、講正氣,思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致,經(jīng)得起各種風浪考驗。(二)具有共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念,堅決執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策,立志改革開放,獻身現(xiàn)代化事業(yè),在社會主義建設中艱苦創(chuàng)業(yè),樹立正確政績觀,做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。(三)堅持解放思想,實事求是,與時俱進,求真務實,認真調(diào)查研究,能夠把黨的方針政策同本地區(qū)本部門實際相結(jié)合,卓有成效開展工作,講實話,辦實事,求實效,反對形式主義。(四)有強烈的革命事業(yè)心和政治責任感,有實踐經(jīng)驗,有勝任領導工作的組織能力、文化水平和專業(yè)知識。(五)正確行使人民賦予的權力,堅持原則,敢抓敢管,依法辦事,清正廉潔,勤政為民,以身作則,艱苦樸素,勤儉節(jié)約,密切聯(lián)系群眾,堅持黨的群眾路線,自覺接受黨和群眾批評和監(jiān)督,加強道德修養(yǎng),講黨性、重品行、作表率,帶頭踐行社會主義核心價值觀,做到自重、自省、自警、自勵,反對官僚主義,反對任何濫用職權、謀求私利的不正之風。(六)堅持和維護黨的民主集中制,有民主作風,有全局觀念,善于團結(jié)同志,包括團結(jié)同自己有不同意見的同志一道工作。

這種做法好比伯樂相馬,伯樂必須清楚千里馬具備的條件和標準。這個基本條件規(guī)定得好壞,對于干部隊伍的清正、廉潔、高效有重大關系,因為我國實行的不是公民選舉制度。仔細看來,基本條件規(guī)定的夠全面的,但讀起來總讓人感到有些隔靴搔癢,不像八項規(guī)定和六項禁令那樣明確和可操作??磥?,用不能做什么,比用應該做什么更明確,用負面清單比用提倡號召更直接有效。

具體到經(jīng)濟組織的企業(yè),一個中高層管理者到底應該具備什么樣的基本條件呢?我研究了不少企業(yè)的做法和提法,歸納出了一些較為普遍的基本條件。

第一,對企業(yè)價值觀的認同。不論企業(yè)的價值觀是什么內(nèi)容,你必須認同企業(yè)的價值觀,認同企業(yè)的追求和愿景。做到這一點很不容易,因為各個企業(yè)有不同的價值觀,對競爭對手、顧客、投資者和社會等等相關利益群體的相處理念體系又不一樣,企業(yè)總會選擇某一種,沒有絕對的對錯,就看你認同不認同。

第二,承諾和誠信。認同企業(yè)的價值觀,就要承諾,要表態(tài),要簽字,要行動。心行不一,言行不一,簽字不算數(shù),就是不誠信。企業(yè)干部必須和企業(yè)心思一條,語言一統(tǒng),步調(diào)一致。誠實正直,敢于承諾,信守誠諾,敢于負責,這是一個干部的基本要求。

第三,自律。有很多的事情你有能力,有愿望去做,尤其成為一個中高層管理者時,權力、勢力、能力、關系等具備條件,想從你這里獲取利益的人會把你團團圍住,各種誘惑也比較多,考驗的就是你的自律能力。

第四,獻身精神。要做成一件事,有的時候真是需要付出一些東西的。做企業(yè)很難,做一個企業(yè)的管理者需要這種獻身精神,要犧牲某些個人利益,犧牲自尊面子,犧牲和家人在一起的時間,有時甚至還要犧牲身體健康去做。這不是每個人都能輕易做到的。

 第五,敬業(yè)精神。年輕人經(jīng)常講要找自己喜歡的工作,真能把工作和自己的樂趣結(jié)合在一起不容易,尤其是組織性的工作,而不是自由職業(yè)者的工作。宋朝朱熹說,“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”,敬業(yè)精神是一個人以明確的目標選擇、樸素的價值觀、忘我的投入、認真負責的態(tài)度,從事自己的職業(yè)活動時表現(xiàn)出的個人品質(zhì)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè),甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度,他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神。但是,他的敬畏心態(tài)如果沒有上升到敬畏這個冥冥之中的神圣安排,沒有上升到視自己職業(yè)為天職的高度,那么他的敬業(yè)精神就還不徹底。天職的觀念使自己的職業(yè)具有了神圣感和使命感,也使自己生命信仰與自己的工作聯(lián)系在了一起。只有將自己的職業(yè)視為自己的生命信仰,而不只是謀生和自己實現(xiàn)的一種手段,那才是真正掌握了敬業(yè)的本質(zhì)。敬業(yè)精神也是對中高層管理干部一個基本要求。

第六,責任感。雖不能說高尚到以天下為己任,但有責任感的人敢于擔當,敢于承諾,敢于挑戰(zhàn)。這種責任感中包括集體責任感,員工責任感,家庭責任感,職業(yè)責任感,社會責任感,民族責任感,國家責任感等等,比如中航工業(yè)的航空報國,國家電網(wǎng)的服務于黨和國家的大局等等。這種責任感來自壓力,而不是我們平時所講的權力。

最后是使命感。一個優(yōu)秀企業(yè)家的驅(qū)動力分為幾個階段:先是生存驅(qū)動,再是機會驅(qū)動,后是戰(zhàn)略驅(qū)動,最后是使命驅(qū)動。企業(yè)有使命,個人也有使命。企業(yè)的使命是企業(yè)存在的原因或者理由,如中國移動的企業(yè)使命是“創(chuàng)無限通信世界,做信息社會棟梁”。企業(yè)家或企業(yè)管理者的使命就是自己存在的原因和理由。使命感是什么?就是企業(yè)管理者在企業(yè)發(fā)展中所不得不承擔的責任和義務感,使命感是自己不得不做,而不是想不想做,喜歡不喜歡做,能不能做,是有什么的壓力也得頂著去完成的工作。如果沒有使命感,工作成了謀生手段,權力成了交易手段,享受成了當官目的,就很容易產(chǎn)生心理不平衡?!?9歲現(xiàn)象”就和這個很有關系,沒有使命感的人容易去做交易,容易去斤斤計較,容易去談條件,達不到就心里不平衡,一遇到誘惑就陷進去。

3.干部的素質(zhì)標準

按照“以德為先”流程,通過了文化標準篩選的人,會進入干部后備隊,但并不能馬上任職。還需要按照才能素質(zhì)進行評估,才能適才適崗給與任命。這個素質(zhì)要求不能和文化要求混到一起。

素質(zhì)是什么?華為公司定了三個方面九條素質(zhì),根據(jù)三個方面九條素質(zhì)的高低程度來決定,任命適合你的層次和職位的管理者。

第一個方面是針對客戶的素質(zhì)。企業(yè)以服務客戶為中心,組織的管理者是否具備處理好客戶關系的素質(zhì),包含兩條:一是關注客戶。知道自己所做事情的價值,一定是體現(xiàn)在客戶身上,所以他必須以極大精力關注客戶,而不僅僅關注內(nèi)部員工。我們在前邊所講準假不準假的案例中,就是看老總腦子里首先想的是客戶市場怎么辦的事,而不是他副總家里的火災怎么辦,盡管那事也不小。二是建立伙伴關系。和客戶之間、和供應商之間、和相關利益群體之間,能夠建立良好的伙伴關系,為企業(yè)營造一個好環(huán)境。

第二個方面是發(fā)展組織能力的素質(zhì)。這種素質(zhì)包含三條:一是團隊的領導力。能夠組班子帶隊伍,圍繞目標形成一個團隊。二是跨部門的合作。一個涉及全公司的任務僅由一個部門完成不了,即使本部門的工作也是為位于下一流程的部門服務的。因此,干部必須知道如何與其它部門互相合作和配合,按流程推動工作前行,共同完成組織目標,而不是互相扯皮,踢皮球,推諉責任。三是塑造組織能力。干部要善于營造組織氛圍,堅定組織目標導向,形成凝聚力。能做到目標不放棄,成員不拋棄,鼓勁不泄氣,行為不違紀等。

第三個方面是個人素質(zhì)。干部的個人素質(zhì)有四條:一是戰(zhàn)略思維和概念思維。全局觀、洞察力,是一個干部的重要素質(zhì)要求。二是組織承諾。組織承諾也叫組織歸屬感、組織忠誠等。干部應該對組織有非常強的認同感和歸屬感,對組織給予的任務、職責樂于承諾,敢于承諾,忠于承諾,并盡心兌現(xiàn)承諾。三是理解他人。排除自我中心”的傾向,不以自己的態(tài)度、心境、價值觀、知識經(jīng)驗去主觀片面看待世界、看待他人。會設身處地,關注反饋信息。四是成就導向。管理者必須具有成事思維,追求成就感。當然這種成就感分兩類,一類是個人成就感,另一類是組織成就感(或集體成就感)。技術專家的個人成就感會比較強,管理者尤其是職位越高的管理者,就應該有越強的組織成就感,不居己功,不搶頭功,不在下屬面前顯擺自己的聰明和能力。以下屬的成功為自己的成功,視組織的成就為自己的成就。

總之,企業(yè)文化不是抄抄寫寫而來的口號標語,也不是天馬行空的宏圖大志,它主要是針對企業(yè)的管理者、中高層干部的具體言行,可觀察、可考核的理念和準則,還要能落實到具體業(yè)務內(nèi)容和財務業(yè)績中去。企業(yè)的文化建設要做三件相互連接的事,一是建立一支志同道合的干部隊伍,二是建設一個流暢有效的制度流程,三是形成一套精確有效的績效承諾體系。管人,管事,管錢,三件事做好了,做一個企業(yè)領導,才不需要整天到現(xiàn)場去來指揮命令、拍板決策,甚至到處救火。你可以離開企業(yè)幾天、幾星期甚至幾個月,企業(yè)照常運轉(zhuǎn)。你才能不為明后天的事情整夜睡不著,你才可以考慮企業(yè)來年、三年五年,甚至十年二十年以后的事情。文化是企業(yè)的基礎工作,也是企業(yè)系統(tǒng)的前饋設計,老板必須有整塊時間為企業(yè)未來設計和準備前饋機制。我們在后面章節(jié)再做詳細討論。

本文選自楊杜教授的新書《文化的邏輯》,近日此書將會在“V戰(zhàn)略”公眾號的“購智慧“中進行售賣,請大家時刻關注”V戰(zhàn)略的動態(tài)哦~

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