凡人學地理風水，首先要掌握地理風水之總訣，即地理之三綱五常也。

三綱者，即一是氣脈為富貴貧賤之綱。氣脈者，即主要是龍脈也，亦是穴地之來龍山脈也。土是氣之母，氣是脈之母。貴龍發(fā)貴，富龍發(fā)富，賤龍主賤，貧龍主貧?？待埫}有氣無氣，主要看此脈過脈之處便知道。如果過峽的龍脈如蜂腰鶴膝，細而不斷，稱為龍束氣。束氣的龍脈抑而又揚，是有氣之象?？傮w來看，龍脈起伏交錯，蜿蜓不斷，是旺象。氣脈的另一要素是風，如穴地左右膠后盡是凹風，縱是旺象，亦是貧賤之地也。因此，雖是旺龍，若穴兩旁沒有護衛(wèi)龍沙和前后亦沒有迎送龍砂，這叫龍真穴不“的”，亦難發(fā)富發(fā)貴也。

三綱之二是明堂也。明堂是眾砂聚會之處，左稱龍砂，右稱虎砂，中間則為明堂也（明堂亦有內(nèi)明堂與外明堂之分）。所選穴地，要看明堂后是否有屏帳，明堂左右是否有龍虎砂層層護衛(wèi)。另外，要看明堂前是否有對案朝山，如桌幾之類也。有了以上條件，就是好的穴地，為風水吉地。明堂是砂水美惡之綱。

三綱之三就是水口也。大富貴之地要龍真穴的。龍要旺要真。龍真者來的龍脈滕天入地，蜿蜓曲折，穿峽過帳，活而不斷的氣象。氣要貫，不能斷，真到起穴處。穴要的，即所選的穴地要在龍脈端節(jié)處有尖園方正之穴星（如突出的凸地或凹下的地）做為定穴的標志。在穴地的周圍有龍虎砂相環(huán)抱，山山水水相護衛(wèi)征。水口是生旺死絕之綱。金木水火四局的生旺死絕，又由水口而定也，古代有：“入山尋穴觀水口便知有地或無地。先看下手砂，逆水必有地也，下手砂收盡泉流水，兒孫買盡世間田?！薄耙蛴心嫠怀呖芍赂弧薄Ｓ钟小吧仙骋碎_闊，去水宜之旋，之旋流去反為禎。禽星塞水口，身處翰林；印浮水面，煥手其有文章；華表捍門，蜚聲科甲；獅象把門，狀元及第；日月水中，公侯相將；游魚上水，科甲連登?！敝撌鲆病Ｒ虼?，有吉星宿把水口塞水口，必為大地或寶地也，古有“上等先生觀水口，下等先生踩死草（指風水術不高，到處踏山尋穴，既辛苦又尋不到吉穴）的評語是對的，高明先生看此處有沒有大地或吉地，一看水口便知。如水口無關攔，水四處流散，此處又怎有大地或吉地？先看水口有無欄，再看龍是否真穴是否的，是尋龍點穴的三條重要方法也。