太極拳強(qiáng)調(diào)“練的就是一口氣”。而太極拳的這口“氣”一是須氣沉丹田丹田鼓蕩,二是要“出腎入腎”,以使之“積精累氣”、 “積氣歸神”,將凝聚的體能量升華成為太極內(nèi)功的高能物質(zhì)。關(guān)于“出腎入腎”,陳鑫拳論指出:“周身元?dú)饨猿瞿I,腎水足則氣則壯大…腎者,作強(qiáng)之官,技巧出焉……氣之所生實(shí)始于此,歸宿必歸到此?!庇终f:“命門者,腎也,中氣之所由來也,動(dòng)則出,靜則入……出腎入腎是真訣?!睆膫鹘y(tǒng)陳式太極拳行拳體驗(yàn)來看,太極拳不僅注重“長呼短吸”、 “氣隨手出”、“呼出肺腑濁氣而使真氣下沉丹田”,催動(dòng)腹內(nèi)氣息鼓蕩起來,亦很注重靜入動(dòng)出,氣運(yùn)命門時(shí)時(shí)后撐,或在脊椎上領(lǐng)下沉對拉拔長中作氣機(jī)調(diào)節(jié)。這種注重丹田內(nèi)氣鼓蕩、注重出腎入腎的內(nèi)氣修煉,充分吸納了傳統(tǒng)氣功的修煉方式并在拳術(shù)中拳法加以發(fā)展,科學(xué)地解決了行拳與氣機(jī)運(yùn)化的矛盾,久之行拳中腹內(nèi)如有溫水摩蕩、時(shí)有鳴聲悅耳,行拳后口津泉涌、口齒生香、神清氣爽、體舒心怡,不是神仙,勝似神仙。 |
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