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提到蘇東坡，人們總會心生欽佩，因為他是魅力無限的詩人。 其實，除了詩人，蘇東坡還有很多身份。為他作傳的林語堂在序言中寫道： “我們可以說蘇東坡是無藥可救的樂天派，偉大的人道主義者，親民的官員，大文豪，新派畫家，大書法家，造酒實驗者，工程師，假道學(xué)的反對者，靜坐冥想者，佛教徒，儒學(xué)政治家，皇帝的秘書，酒鬼，厚道的法官，堅持自己政見的人，月夜游蕩者，詩人，諧謔的人?！?/strong> 這些標簽中，最吸引我的是：月夜游蕩者。 在蘇仙作品中，月亮是一個非常常見的意象。不管哪個階段，不管何種境遇，各種形態(tài)的月色，為他漂泊不定的人生抹上一層底色：悠閑，超然，深情，豁達。 1.悠閑之月：生活中的小確幸，其實都是大幸運四十三歲那年，蘇東坡被貶黃州，這是他的轉(zhuǎn)折期——從風口浪尖的斗士，成為歸園田居的隱士；從官場斡旋的蘇軾，成為自食其力的東坡居士。 黃州僻陋，他卻隨遇而安，帶領(lǐng)家人種田、建雪堂、挖魚塘、筑水壩、栽花種樹、鉆研美食，日子過得忙忙碌碌。 月亮上來，人便閑了。關(guān)于那時的夜生活，從小品文《記承天寺夜游》可見一斑：
那天，蘇東坡正準備脫衣睡覺，看到窗外月色撩人，于是出門夜游。他興之所至，去附近的承天寺找張懷民，想與他共賞月色。 張懷民也沒睡，兩人就在庭院中散步、賞月。那月光，就像清澈的河水，竹子、松柏投射在地，影子就成了水里的水草。風吹一吹，影擺一擺，仿佛草在水底招搖。 沒有刻意追求陽春白雪，不過月光下走一走。這種什么都不做，卻比做些什么還要愜意的閑情，最為可貴。 月光，哪天沒有呢？竹柏，哪里沒有呢？難得的是賞月的閑情，更是“閑人如吾兩人”的志趣相投。 悠閑自適的人，最能享受人生。遭受過磨難，人才會明白，生活中的小確幸，其實都是大幸運。 從烏臺詩案中大難不死的蘇東坡，賞盡天南地北五湖四海的月色，元豐六年十月十二日的那種夜游，漫漫一生，只此一回。 2超然之月：江風明月本無常主，閑者乃是主人東坡居士每到一處，都會尋訪當?shù)毓袍E。 東漢末年，赤壁一戰(zhàn)，英雄東來，豪杰西往，奠定了三國鼎立的歷史格局。 謫居黃州的第三年，七月半后的一天，清風皓月，蘇東坡與友人楊世昌一起游赤壁。 他倆泛著小舟，吹著晚風，飲著美酒，任憑小舟在江面上緩緩劃行，游到哪里是哪里，真有遺世獨立，有羽化登仙的感覺。 明月，美酒，良友，面對良辰美景，蘇東坡唱誦起與月亮有關(guān)的古詩，楊世昌則取出隨身攜帶的洞簫，為他伴奏。此刻，“月出東山，白露橫江，水光接天”。 面對古跡，友人感慨千古興亡似滄海桑田，哀嘆人生短暫如滄海一粟，一時顯得很憂愁。 蘇東坡提醒他，用辯證眼光看待世界吧，假若從變的一面看，萬事萬物瞬息萬變，假若從不變的一面看，世間萬物與你我都是永恒不變。 他進一步闡述：“江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！碧斓厝f物，各有其主，你只要能夠把身心交付于自然，盡情去領(lǐng)略，當下便于已擁有。 庸庸俗眾，何嘗不像楊世昌那樣，為生命苦短而哀傷，為人生有限而抱憾。蘇東坡以深沉的哲思開導(dǎo)友人、啟發(fā)世人：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！睔q月流逝，實則不來不去；月有盈虧，實則不增不減。 我們總說，人生無常。其實，無常即常。目之所見，是瞬息萬變的現(xiàn)象，心之所現(xiàn)，是永恒不變的本質(zhì)。 蘇東坡悟到了生命之道，所以無恐無懼，順逆一境，哪怕身陷困頓，也能悠然處之。他說：“江風明月月本無常主，閑者乃是主人?！?/strong> 三個月后，蘇東坡與友人相約，重游赤壁。 天氣已入秋，樹葉凋零，霜露已將，仰頭可見明月，低眉可見人影。二三知己，在山坡上邊走邊唱，是一種單純的快樂。 到了赤壁，“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出?！敝蒙硖斓孛罹爸?，蘇東坡像一只猿猴，時而撥開雜草，攀越山巖；時而蹲坐石頭上，俯瞰江面；時而發(fā)出一聲長嘯，山鳴谷應(yīng)…… 這是二次驚險中獲得超然的夜游。 回家睡覺，他做了一則奇幻之夢，像赤壁之游的裊裊余音，意猶未盡 。 千年之后，在美國納爾遜藝術(shù)博物館，收藏著一幅描繪《后赤壁賦》的畫卷。北宋畫家喬仲常將“人影在地，仰見明月”的場景轉(zhuǎn)為畫面，成為中國歷史上唯一一幅畫出影子的畫作。不世的藝術(shù)價值，使之成為鎮(zhèn)館之寶。 一個人，若想心靈滋潤，他不但活在現(xiàn)實中，也存在于意境中。 有人說，蘇東坡的人生際遇的不幸造就了詩詞文壇的幸運。 我認為，他是生命本身的幸運兒，能夠在天地自然間的悠游放浪，在山山水水中詩意勃發(fā)。 3.深情之月：看待人生的目光，放得比地球到月亮的距離還要遠杭州三年任滿，因為弟弟蘇轍在密州任職，蘇東坡自請調(diào)往該地區(qū)。就這樣，他來到密州。 密州土地貧瘠，糧食少產(chǎn)，災(zāi)情與新政的雙重壓迫使百姓民不聊生。作為父母官，蘇東坡救助了幾十個在路邊奄奄一息的孤兒，將他們安頓在家里。 為填飽肚子，他與通守去廢棄的菜圃采摘杞菊吃，然后撫摸著肚子，相對而笑。 這算苦中作樂吧，眼看百姓受難，自己又被減薪，親愛的弟弟已經(jīng)五年沒有見面。在一波接著一波的磨難中，修煉一顆平常心。 中秋夜，蘇東坡登上超然臺，獨自飲酒、賞月，甚是想念離得不遠、卻不得相見的弟弟。 醉意之下，靈感猶如云鵬天馬，讓他寫出千古流傳的中秋詞：《水調(diào)歌頭》。
有評論家贊譽：中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞俱廢。 那夜的月色，皎潔、圓滿、清明。月下的幽人，憂怨、深情、曠達。那一夜，只有明月知道他的情誼，只有明月能夠代表他的心意。 醉意昏昏，月色朦朦，詩人癡癡地望月，問月，想月，畏月，舞月，怨月，嘆月，從無端的質(zhì)問，翩躚至有情的祝愿。 身處逆境，蘇東坡將看待人生的目光，放得比地球到天上宮闕的距離還要遠。所以，他是無藥可救的樂天派，能很快將負面情緒消解，化人生遺憾為千古絕唱： 但愿人長久，千里共嬋娟。 4. 豁達之月：不必去遠方尋找，此心安處是吾鄉(xiāng)
這是蘇東坡的自嘲，也是他人生的寫照。 花甲之年，他被流放到更遠更惡劣的儋州。這里要什么沒什么，他照舊發(fā)揚隨遇而安的大無畏精神。 很快，蘇東坡與當?shù)鼐用翊虺梢黄?，在路邊的桄榔樹下，他和他們席地而坐，隨意聊著天兒。那些農(nóng)人沒有讀過書，講不出什么來，蘇東坡安慰他們，沒關(guān)系，講個鬼故事也行啊。面對這位大學(xué)士，農(nóng)人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，連鬼故事都講不出。 在儋州，蘇東坡編雜記、注《尚書》、寫和陶詩，難得研制墨汁，差點把房子燒毀。他還養(yǎng)了一只狗，取名烏嘴，他喜歡帶著烏嘴在村里閑逛。 保持生活的情趣，再艱苦的歲月，大概也會逝如流水。不知不覺，已是在儋州生活的第三個年頭，那天元宵節(jié)，良月嘉夜，幾個老書生上門，他們邀他一起出門走走。蘇東坡欣然同往。 一行人，走在小小的城，訪僧舍，穿小巷，街上人來人往，鋪中酒香肉肥。中天的元宵之月朗照著這片自在人間…… 歸去已是三更，家人熟睡，鼾聲呼哧。蘇東坡放下拐杖，嗒然而笑，心里思索著，我出門夜游，家人臥床酣睡，到底誰得，到底誰失？ 小兒子蘇過聽到他歸來的聲音，問他笑什么。他說，我是笑自己，也是笑韓愈——他在一個地方?jīng)]有釣到魚，就想去更遠的地方，殊不知，有時即便到海邊也未必能釣到大魚。
海，是風云詭譎的宦海。魚，是失去自由的池魚。 不怨天，不尤人，活在當下，便能悠然自得。置身天涯，困于海角，不去向外尋求，此心安處是吾鄉(xiāng)。 5.人生多磨難，明月常相伴蘇東坡宦游一生，世道洶洶，歸途茫茫，在不斷被貶的路上，佳人凋零，兄弟相離，自己年華老去。唯有月夜，始終伴隨他——這位故鄉(xiāng)與歲月的浪子。 在杭州，夜游西湖，臥船觀山，“水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊?！?/p> 在徐州，與友人夜游百步洪，“吹笛飲酒，乘月而歸”，不亦樂乎；杏花飛簾、明月入戶的夜晚，與友人暢飲，“山城酒薄不堪飲，勸君且吸杯中月?！?/p> 在黃州，他常常在“雨后東坡月色請”的黃昏，一個人靜靜走一段路；月光下，與荒郊一株海棠凝眸許久。 在惠州，松風亭下，梅花盛開，獨自賞花、飲酒，自我安慰，“先生獨飲勿嘆息，幸有落月窺清樽?！?/p> 在儋州，深夜去江邊汲水煮茶，一人一月一江，構(gòu)成一幅圖：“大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶?！?/p> 在他的質(zhì)樸且豐富的精神生活中，明月似歸人，良夜如密友。 燈紅酒綠、車水馬龍的當下，人人習(xí)慣了低頭玩手機，闊步奔前程。何時，什么也不做，什么也不想，仰望星空，已成簡單的奢侈，也是忘卻的慰安。 沒有變化莫測又永恒不變的明月，文壇將缺多少華章雋文？紅塵又將添多少寂寞的紅男綠女？ 心憂意亂時，抬頭仰望明月，遙想千年前的蘇東坡，在南渡北歸的夜航船中，發(fā)出人生感嘆： 浮云時事改，孤月此心明。 |
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