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當(dāng)年蘇東坡遭貶黃州，一天夜里，解衣欲眠，忽見月色入戶便欣然起行至承天寺，與張懷民相約閑庭信步，于是寫下了《記承天寺夜游》的短文。 文曰：“庭中如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”這一天是元豐六年十月十二日。 明季蘇式子也有過(guò)這樣的情懷，其語(yǔ)要為：“夜來(lái)月色，映空庭如積水，令人至不敢蹈。通夕為之不寐，俄而雞鳴鐘動(dòng)，悵然久之?！保ㄒ姟杜c宋比玉》） 佚名 松下賞月 貶黜謫居，革職削籍總不是什么得意伸眉、躊躇欣喜之事，雖說(shuō)不至于終日忿忿不平垂頭喪氣，卻也難免忽忽不樂，若有所失。置身皎潔月下，倚老松，坐怪石，面對(duì)蒼茫朦朧之白，心中不由生發(fā)浩然之氣，不是開懷，也覺舒暢，不是爽快，也覺適意。 宋 佚名 月下把杯圖 25.3x27.5cm 絹本設(shè)色 縹緲的月色，隱約了輪廓，恍惚了身影，卻虛谷了心靈，自由了世界，沉浸其間，生死為之不染，時(shí)空為之不系。故古人寄情明月的詩(shī)文連篇累牘，俯拾皆是。 僅蘇東坡筆下便有：
等吟月名句。 不過(guò)傳誦最廣者，還數(shù)那首“明月幾時(shí)有”的水調(diào)歌頭。月下情結(jié)之深淺，與貶謫次數(shù)之多少到底是何許關(guān)系，不知好事者論證過(guò)沒有，然而，月盈則虧，否極泰來(lái)，遺憾的是命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)替換并沒有月之圓缺那么迅急，世態(tài)的波譎云詭，卻比月之陰晴還要麻利。 宋 李崇 月夜觀潮圖 素處以默，妙機(jī)其微。 成夜明簾外，古鏡徒耀，域碧潭水月，隱隱難沉，或月事林表，松風(fēng)遠(yuǎn)拂，或晴空朗月，坐對(duì)浮光，無(wú)絲竹之嘹，絕車馬之喧，于是澄其心，希聲可以寓意，遠(yuǎn)其沖，虛韻不禁得趣。 這倒不是因內(nèi)養(yǎng)不足，需借風(fēng)景抒襟懷，因宇量欠廣，而以吟賞求快意。 何夜無(wú)月，何人無(wú)愁，只是少了蘇東坡、蘇式子，陰云妒月，人也妒月，我等妒月下妒月之人。 南宋 夏圭 松溪泛月圖頁(yè) “千江有水千江月”，沒有的只是如蘇軾一樣的情緒。“今月曾經(jīng)照古人”，面對(duì)同一輪明月，充塞雜蕪的心胸是否也如古人般開脫解索。月光下的審美體驗(yàn)之所以成立，就在于它是以掙擺束縛為前提的?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，東方既白、酒醒醉散后，又孑然一人的孤獨(dú)，陰霾般還會(huì)翳蔽過(guò)來(lái)。清茶是仙家口頭的偈資，匪夷所思，明月是文人窗外的清供，窅若太古。作為心靈的幻象，月色不知慰籍過(guò)多少伶仃的身躬，成就過(guò)多少不朽的詩(shī)章。 文 |介子平 編輯 |趙麗莎 黃俊嫻 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處 |
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