古時(shí)女子的閨閣中，整日都有香氣纏綿氤氳。“未開奩匣梳青鬢，且向金猊炷好香”，晨起炷香，在香味中開啟一天的生活。“歸鴻欲度千門雪，侍女新添五夜香”，一天的結(jié)束，同樣也伴著一爐清香。

花蕊夫人的寢帳中就徹夜焚燒著“衙香”，為寢帳制造清馨、爽凈的氛圍，其《宮詞》詩曰：“雖道君王不來宿，帳中長是炷衙香”。花蕊夫人的衙香配方，在周嘉胄的《香乘》中有記錄：

沉香三兩、棧香三兩、檀香一兩、乳香一兩、龍腦半錢另研，香成旋入，甲香一兩法制，麝香一錢另研，香成旋入，右除腦、麝外同搗末，入炭皮末、樸硝各一錢，生蜜拌勻，入磁盒，重湯煮十?dāng)?shù)沸，取出，窨七日，作餅爇之。

伴著溫和甘美的香氣入睡，在古人看來是一種很珍貴的境界，床帳中焚香不只是追求風(fēng)雅，還因熏香有安神解郁之功，能夠提高睡眠質(zhì)量。

古人床帳中放置的香爐，大多是水鴨造形的香爐，李商隱《促漏》：“舞鸞鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕熏。”詩中的“睡鴨”即是臥在帳中的鴨形香爐，爐中換上的“夕熏”，就是類似“花蕊夫人衙香”的夜香。

熏香小鴨與狻猊、麒麟等造型的香爐相比，少了些皇家貴氣和宗教的威嚴(yán)，更貼近生活，給人清閑安逸，悠游自在之感。憨態(tài)可掬的“睡鴨”香爐，最受古代女子所喜愛，是閨房中最常置的熏爐，梁清標(biāo)《春閨》詞曰：

奩鏡初開，流蘇乍暖，啟窗猶寒。引螺黛、巧畫雙眉，寶鴨頻添，香篆裊裊輕煙。

晨起炷香，是女子閨閣生活的日常。梁清標(biāo)《春閨》詞中描寫，一位芳齡女子晨起對(duì)鏡畫眉妝扮后，在寶鴨香爐中燃焚一盤篆香。馥馥香云由“香鴨”口中徐徐吐出，幽趣而韻長。

古時(shí)“熏香小鴨”也用作薰衣, 鄭文焯《一萼紅·園夏即賞》：“漸衣潤、添香滿鴨，費(fèi)熨帖、春恨總難平。”薰衣香分為“濕香方”與“干香方”兩類，濕香方是把香料搗成粉末，以煉蜜調(diào)和成丸，放入“香鴨”中焚燒熏衣。

干香方，也叫“裛衣香”，把香料研成細(xì)末，以絹袋盛之，隨身佩帶，讓香味自然地沾上衣服，周嘉胄《香乘》“南陽公主熏衣香”：

蜘蛛香一兩、白芷半兩、零陵香半兩、砂仁半兩、丁香三錢、麝香五分、當(dāng)歸一錢、荳蔻一錢，共為末，囊盛佩之。

此香依托隋煬帝長女南陽公主為名，應(yīng)該是南陽公主創(chuàng)作或使用過的香方。衣服氣味的芳潔，是古人很在意的生活細(xì)節(jié)。熏衣、佩香之風(fēng)十分盛行，周邦彥《解語花·高平元宵》：“簫鼓宣，人影參，滿路飄香麝”，這“滿路飄香麝”正是熏衣或香囊所散發(fā)的合香之氣。

 

古代女子們不僅喜好焚香，還以研發(fā)香品為樂事。在《香譜》中有不少以貴妃、公主為名的香方，如：宜愛香、溫成皇后閣中香、宣和貴妃王氏金香、劉貴妃瑤英香等。

這些香方或是因某位妃子所喜而得名，像南唐宮廷中的“宜愛香”，就是一位名字帶“宜”的妃子所喜，得名“宜愛”。還有些則是宮中妃子們創(chuàng)作的香方，蘇軾雜記《香說》記載了宋仁宗寵妃張氏調(diào)香的軼事：

溫成皇后閣中香，用松子膜，荔枝皮、苦楝花之類，沉檀、龍麝皆不用。或以此香遺余，雖誠有思致，然終不如嬰香之酷烈。

溫成皇后即張貴妃，謚號(hào)溫成皇后。宋仁宗倡導(dǎo)節(jié)儉，張貴妃制香所用材料也都是極為樸素的“香材”。

松仁的薄膜，荔枝的果皮，苦楝樹的花朵，這些材料雖然不起眼，卻是不錯(cuò)的合香材料，關(guān)于荔枝合香，李珣《南海藥譜》中就說：“取其殼合香，甚清馥”。“閣中香”雖不如以沉香為主制作的熏香氣味馥郁，但卻有清新的自然之氣，屬于“小清新”的香品。

  

徽宗宣和年間，宮中調(diào)香之風(fēng)尤盛，專門設(shè)有為皇帝研發(fā)熏香的“造香閣”，周密《齊東野語》載：“宣和時(shí)，嘗造香于睿思東閣”，當(dāng)時(shí)后宮皇妃們也積極參與調(diào)香，創(chuàng)作專屬個(gè)人的“私香”，陳敬《陳氏香譜》記錄有宣和年間貴妃王氏調(diào)制的“金香”：

真臘沉香八兩，檀香二兩，牙硝、甲香（制）、金顏香、丁香各半兩，麝香一兩，片白腦子四兩，上為細(xì)末，煉蜜先和前香，后入腦、麝為丸，大小任意，以金箔為衣。爇如常法。

“宣和貴妃王氏金香”與溫成皇后樸素的“閣中香”不同，用料甚是珍貴經(jīng)典，不僅使用了四大名香“沉檀龍麝”，香丸制成后，還以金箔裝飾香丸突顯華麗，這也是被稱為“金香”的原因。

  

宋王朝南渡之后，宮中調(diào)香之風(fēng)依然不減，并屢創(chuàng)名香。南宋顧文薦《負(fù)暄雜錄》記載紹興、乾淳年間名噪一時(shí)的熏香，有劉貴妃“瑤英香”、元總管“勝古香”’、韓鈐轄“正徳香”’、韓御帶“清觀香”：

紹興光堯萬機(jī)之暇，留意香品，合和奇香，號(hào)東閣云頭......又有劉貴妃瑤英香，元總管勝古香，韓鈐轄正德香，韓御帶清觀香，陳門司末札片香，皆紹興、乾淳間一時(shí)之盛耳。

陳敬的《陳氏香譜》記錄有“瑤英香”的制法與配方，不過被寫作“崔賢妃瑤英香”（這位貴妃到底姓啥？很難考證了）：

沉香四兩，金顔香二兩半，拂手香、麝香、石芝各半兩，右為細(xì)末，上石跶捻餅子，排銀盞或盤內(nèi)，盛夏烈日曬干，以新軟刷子出其光，貯于錫盒內(nèi)，如常法爇之。

此香方中的拂手香非一味香料，而是多種香料調(diào)制而成的“合香”，葉庭珪《南蕃香錄》記載拂手香“出真臘、占城國，土人以腦麝諸香搗和成”，南宋宮中調(diào)香很喜歡使用“拂手香”，宮中御制的“復(fù)古東閣云頭香”也加入了拂手香。

  

在宋代，還流行一種可當(dāng)作佩飾的拂手香，用模具把香泥制成花形香餅，穿上絳子，套在脖子上，作為香身之物，陳敬《陳氏香譜》中，詳細(xì)記錄了拂手香的配方與制法：

白檀香三兩（滋潤者，剉末，用蜜三錢化湯一盞許，炒令水盡，稍覺浥濕焙干，杵羅細(xì)末）、米腦一兩（研）、阿膠一片。右將阿膠化湯打糊，入香末，捜拌勻，于木臼中搗三五百杵，捻作餅子或脫花，窨干穿穴線，懸于胸間。

拂手香可自然散發(fā)出沁人的芳香，是古代女性十分喜愛的佩飾。宋人蔡伸在西湖游玩時(shí)，看見一位佩帶“拂手香”的女子，被其風(fēng)姿綽約的身影深深吸引，寫下了《浣溪沙·壬寅五月西湖》 ：

雙佩雷文拂手香，青紗衫子淡梳妝。冰姿綽約自生涼。虛掉玉釵驚翡翠，緩移蘭棹趁鴛鴦。鬢鬟風(fēng)亂綠云長。