美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃內(nèi)容

（一）產(chǎn)業(yè)發(fā)展型模式

產(chǎn)業(yè)發(fā)展型模式主要產(chǎn)生在東部沿海等經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)村，基本形成“一村一品”、“一鄉(xiāng)一業(yè)”，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集聚、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)。

規(guī)劃路徑：初步構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈，針對(duì)每一個(gè)鄉(xiāng)村特色，以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)融合相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

（二）生態(tài)保護(hù)型模式

生態(tài)保護(hù)型模式多在生態(tài)優(yōu)美、環(huán)境污染少的地區(qū)，自然條件優(yōu)越，水資源和森林資源豐富，具有傳統(tǒng)的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村特色，生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)明顯，把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的潛力大，適宜發(fā)展生態(tài)旅游。

規(guī)劃路徑：以?xún)?yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境為依托、以規(guī)?；瘑我淮筠r(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)、以泛旅游產(chǎn)業(yè)集群化為方向的區(qū)域生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

（三）城郊集約型模式

城郊集約型模式主要存在于大中城市郊區(qū)，其特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)條件較好，公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施較為完善，交通便捷，農(nóng)業(yè)集約化、規(guī)?；?jīng)營(yíng)水平高，土地產(chǎn)出率高，農(nóng)民收入水平相對(duì)較高，是大中城市重要的“菜籃子”基地。

規(guī)劃路徑：在一、二線城市周邊以品質(zhì)鄉(xiāng)村旅游為導(dǎo)向的新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)示范項(xiàng)目。

（四）資源整合型模式

資源整合型模式主要在沿海和水網(wǎng)地區(qū)的傳統(tǒng)漁區(qū)，或者在我國(guó)牧區(qū)半牧區(qū)縣(旗、市)，或者其他農(nóng)業(yè)資源發(fā)達(dá)地區(qū)，產(chǎn)業(yè)以漁業(yè)或者牧業(yè)，或其他農(nóng)業(yè)資源為主。

規(guī)劃路徑：大農(nóng)業(yè)資源與其它旅游休閑業(yè)態(tài)有機(jī)融合的農(nóng)業(yè)旅游綜合項(xiàng)目。

（五）高效農(nóng)業(yè)型模式

高效農(nóng)業(yè)型模式主要在我國(guó)的農(nóng)業(yè)主產(chǎn)區(qū)，其特點(diǎn)是以發(fā)展農(nóng)業(yè)作物生產(chǎn)為主，農(nóng)田水利等農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善，農(nóng)產(chǎn)品商品化率和農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平高，人均耕地資源豐富，農(nóng)作物秸稈產(chǎn)量大。

規(guī)劃路徑：以當(dāng)?shù)靥赜械膬?yōu)質(zhì)大農(nóng)業(yè)資源與差異化“高、精、尖、新”農(nóng)業(yè)科普展示內(nèi)容相結(jié)合，建立現(xiàn)代都市型生態(tài)科技農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園。

（六）休閑旅游型模式

休閑旅游型美麗鄉(xiāng)村模式主要是在適宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)，其特點(diǎn)是旅游資源豐富，住宿、餐飲、休閑娛樂(lè)設(shè)施完善齊備，交通便捷，距離城市較近，適合休閑度假，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游潛力大。

規(guī)劃路徑：規(guī)劃建設(shè)家庭休閑農(nóng)場(chǎng)、家庭農(nóng)莊、企業(yè)鄉(xiāng)村會(huì)所等。

（七）文化傳承型模式

文化傳承模式是在具有特殊人文景觀，包括古村落、古建筑、古民居以及傳統(tǒng)文化的地區(qū)，其特點(diǎn)是鄉(xiāng)村文化資源豐富，具有優(yōu)秀民俗文化以及非物質(zhì)文化，文化展示和傳承的潛力大。

規(guī)劃路徑：文化傳承型鄉(xiāng)村的規(guī)劃

庖丁解牛式的分析美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，“美麗”為其目標(biāo)，“鄉(xiāng)村”為其主體，“建設(shè)”為其實(shí)現(xiàn)方式。

對(duì)于“美麗”這一目標(biāo)，《農(nóng)業(yè)部“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標(biāo)體系》中定義為“產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活舒適、民生和諧、文化傳承、支撐保障”；《行動(dòng)計(jì)劃》中則定義為“農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不斷改善、資源集約利用水平明顯提高、農(nóng)村生態(tài)文化日益繁榮”?？梢?jiàn)“美麗”并非單純是村容整潔，更體現(xiàn)了生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，以特色為美，以生態(tài)為美，以和諧為美，以生活水平提高為美。

“鄉(xiāng)村”作為美麗鄉(xiāng)村的“主體”，有兩層含義：一是作為個(gè)體概念的某個(gè)鄉(xiāng)村，二是作為群體概念的縣域、鎮(zhèn)域?qū)用娴泥l(xiāng)村群體。前者是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具體工作的承擔(dān)者，后者則是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的推進(jìn)單元。國(guó)家、省、市層面不直接參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的具體工作，更多的是加強(qiáng)支持和指導(dǎo)。

“建設(shè)”是美麗鄉(xiāng)村的實(shí)現(xiàn)方式，突出體現(xiàn)《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃》的操作屬性。通過(guò)生態(tài)人居建設(shè)、生態(tài)環(huán)境提升、生態(tài)經(jīng)濟(jì)推進(jìn)、生態(tài)文化培育，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的“五位一體”。