一，陰陽五行 天地未分，一氣混茫。氣含陰陽，則有清濁。浮升之清氣為陽，沉降之濁氣為陰，于是陰陽始分。清氣浮升而親上，是為天，濁氣沉降而親下，是為地。天地之間，化生萬物，而萬物皆陰陽之所變化，所以萬物之生長、變化、消亡皆取決于陰陽。故《素問.陰陽應(yīng)象大論》云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！?陰陽之間，是為中氣。中氣者，陰陽升降之樞軸也。樞軸旋轉(zhuǎn)，清陽半升于左，則為木，木性升發(fā)，故其氣溫；清陽全升于上，積溫成熱，則為火，火性炎上，故其氣熱；濁陰半降于右，則為金，金性收斂，故其氣涼；濁陰全降于下，積涼成寒，則為水，水性蟄藏，故其氣寒。水、火、金、木，名曰四象。四象即陰陽之升降，陰陽即中氣之浮沉，分而名之，則曰四象。合而言之，不過陰陽；分而名之，則曰陰陽；合而言之，不過中氣升降浮沉之所變耳。