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41、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是：（ ） A．萬機，指當政者處理的重要事務，也可指大臣處理的重要事務。 B．有司，指主管某部門的官吏，古代設官分職，各有專司，故稱有司。 A（不能指大臣處理的重要事務） 42、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A.食邑即封地，其大小隨爵位黜升而損益，古代的卿、大夫以封地征收的賦稅為食祿。 B.列侯是秦漢時設置的二十種爵位中的一種，屬于“侯爵”，是異姓臣子的最高封爵。 C.符是朝廷封官、傳達命令和調(diào)兵遣將的憑證，剖分為二，執(zhí)有其中之一即可生效。 D.尚，有匹配之意，多指高攀婚姻；文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。 C“符”合二為一方生效。 43、下列對相關內(nèi)容的解說不正確的一項是() A．“薦舉”是中國古代選拔官吏制度的一種形式。薦舉有考察、推舉的意思，又叫察舉。由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。薦舉的主要科目有孝廉、賢良、文學、茂才等。 B．古代科舉制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜?？贾羞M士就稱金榜題名。 C．“生員”即秀才，通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。西漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才。 D．“學官”是古代主管學務的官員和官學教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學、學政、教授和教習、教諭等。 C “西漢”應為“東漢” 44、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．漕運，水道運輸，唐宋以來，指東南各地經(jīng)水路運糧食往京師或指定的公倉。 B．先帝，指當朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝，有時也指前朝皇帝。 C．鴻臚寺，古代官署名，主官為鴻臚寺卿，掌管朝會、賓客、儀禮等事。 D．閏月，農(nóng)歷中逢閏年所加的一個月，閏月加在某月之后稱為“閏某月”。 B 先帝也就是古代人所說的前皇帝 45、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的是 A.“進士”，中國古代科舉制度中殿試及第者，唐代始置進士科目。 B.“封章”，言機密事之奏章，用皂囊重封以進，故名封章。 C.“受禪”，指王朝更迭，新皇帝繼承舊帝讓給的帝位，泛指繼位。 D.“蕭墻之難”，指由內(nèi)因而非外因引起的災禍，泛指內(nèi)亂。 A “進士”科在隋朝時開始設立。 46、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的是（ ） A．《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，它與《史記》、《后漢書》、《三國志》合稱為“前四史”。 B．“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動等事務，主管是吏部尚書和吏部侍郎。 C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。 D．“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當祭品，“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當祭品。 B 吏部掌管全國文官，兵部掌管全國武官 47、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分) A．弱冠：古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，但體魄還未強壯，所以稱作弱冠。 B．道：文中指古代行政區(qū)劃名，在漢朝才開始出現(xiàn)，后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。 C．義倉：舊時儲糧備荒的一種社會習俗。由國家組織、以賑災自助為目的的民間儲備。 D．公:文中指爵位，是古代君主對貴戚功臣的封賜。春秋時期有五等爵位，分別是公、伯、候、子、男 D 公、候、伯、子、男 48、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分） A.“掾”原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱，如“掾曹，掾史，掾?qū)佟?/span>“計掾”是古代州郡的計吏。 B.“陛”指帝王宮殿的臺階，“陛下”原來指的是站在臺階下轉(zhuǎn)達臣子進言意愿的侍者，后發(fā)展為帝王的謙稱。 C. “表”是給呈帝的奏承，與之相關的詞語“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”楚表文草稿。 D.古代制作竹簡，先用火烤，使其冒出水分，這個程序叫“殺青”，也叫“汗青”。選文 中“殺青”指書籍定稿。 B（陛下不是帝王的謙稱，而是對帝王的尊稱） 49、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．“擢”，提拔，是古代官員任免升降的術語，“提，陟，拔，遷”也表示官員職務提升，而“罷，謫，解，黜”表示官員免職降級。 B．“京畿”，古代國都及其附近的地區(qū)。 C．“檄”，古代的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，如駱賓王的《討武曌檄》。 D．“朔”，北（方）。朔庭，指北方異族政權，本文指金人建立的政權。此外“朔”也用來指時間，即農(nóng)歷每月的最后一天。 D（朔，指農(nóng)歷每月初一。） 50、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分) A．“會試”是古代科舉制度中考取貢士的中央考試。會試就是集中全國舉人會同考試之意。 B．“及第”指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。應試未中的叫落第、下第。 C. 六部是中國隋唐至清末中央行政機構吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部的總稱。 D. 古代描述官員職務時，“入”指調(diào)入京城為官，“出”是指官員犯錯被貶離開京城做官。 D（“出”，離開京城任職，解釋為貶官理解偏差。） 51、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．“郎中”本是官名，即帝王侍從官的通稱。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。 B．“丁母喪”指遭逢母親的喪事。舊制，父母死后，子女三年內(nèi)要在家守孝三年；“服除”，是指守喪期滿。 C．“年號”是我國古代帝王為記載和計算自己在位年代而起的一種稱號，如“元豐三年”。歷代帝王都有年號。 D．“謚號”古人死后依其生前行跡而為之所立的或褒貶或同情的稱號。例如謚號“文忠”就是一種褒揚。 C “歷代帝王都有年號”錯誤，是西漢武帝始創(chuàng)的 52、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．唐初設翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術待詔的處所，并非中央機關。后來另建學士院，入院的稱為翰林學士，專掌皇帝的機密詔令。 B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見群臣時，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領群僚、總攬政務的最高行政長官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。 D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學校等事務，長官為禮部尚書，副長官為侍郎。 C 宰指主宰、相指輔助。 53、下列對文化常識相關內(nèi)容的解說不正確的一項是() A．“中華”一詞來源于上古時期，因為華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。 B．“頓首”是古時的一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。 C．“博士”在古代為學位名稱，現(xiàn)為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。 D．“序”是周代學校的名稱。古人常以庠序稱地方學校，或泛指學校或教育事業(yè)。 C “博士”在古代為官名，現(xiàn)在為學位名稱。 54、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．宿衛(wèi)，就是在宮禁中值宿，保衛(wèi)、護衛(wèi)皇帝；宿衛(wèi)軍，是中國古代禁衛(wèi)軍的一種，為帝王的親軍，負責警衛(wèi)京畿與王官。 B．朔，又稱新月，指每月農(nóng)歷初一，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分。望，指農(nóng)歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時月相已經(jīng)殘缺，光線較暗了。 C．在古代，封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”，如本文中的“幸興元”“幸鳳翔”，后來也泛指皇族親臨。 D．古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。 B（既望是農(nóng)歷十六日，表示滿月后一天。） 55、下列對文中相關內(nèi)容的解說不正確的一項是 （3分） A．刺史，古代官職名，漢武帝時在全國分設十三部（州），每部（州）設置刺史一人，巡行郡縣，“刺”有檢核問事之意。 B．宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。據(jù)學界考證，周代宗廟制規(guī)定，只有天子和諸侯可以設宗廟，其余人則不準設廟。 C．故老，古代常指地方上很有社會聲望的年高而見識多的人，“賓禮故老”就是將當?shù)氐赂咄氐睦先讼褓e客一樣敬重。 D．后生，年輕人、后輩，《論語》中有“后生可畏，焉知來者之不如今也”之語。“卿宗后生”即“愛卿家族中的年輕人”。 B （“只有天子和諸侯可以設宗廟，其余人則不準設廟”錯，學界一般認為，周禮宗廟制度是：天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準設廟） 56、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．古代男女成年時要行冠禮，戴上表示已經(jīng)成人的帽子，而“弱冠”就是還沒有成年。 B．“釋褐”通常是指脫去平民衣服，開始擔任官職；有時也指新考中的進士被授予官職。 C．“人爵”是與天爵相對而言的，它是指塵世人們所封的爵位，例如國君所賜的公、侯等。 D．古人認為我國疆土四面為海所環(huán)抱，因而稱國境以內(nèi)為“海內(nèi)”，國境以外為海外。 A (應為“古代男子成年時要行冠禮”，另外“還沒有成年”有誤，男子20歲稱弱冠，此時已經(jīng)成年) 57、下列對文中相關內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分） A．“擢進士第”意為考中進士，其中的“擢”有提拔，拔選意，往往指提升官職。與“擢”意思相同的還有“陟”“拜”“除”等詞。 B．“則黥為卒”中的“黥”是古代的一種刑法，又稱“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面額，再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上，使其永不褪色，適用于較輕的罪犯。 C．“眾請戮偏裨以塞責”中的“偏裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱。古代佐助大將的將領稱偏裨，亦稱副將。 D．“贈銀青光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典、增謚等。 A（“拜”和“除”是“授予官職”的意思，無提升之意 58、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分) A．“黃老”分別指黃帝和老子，黃老之術是產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期以道家思想為核心的流派，對后來道教的形成產(chǎn)生了很大影響。 B．“案”在古代指進送食物的托盤，形體不大，足很矮，可以托舉起來，也可以放在地上。后來長形的桌子或架起來代替桌子用的長木板也叫“案”。 C．“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因為一人犯罪而牽連到親屬受罰，是古代專制社會慘無人道的刑法之一。 D．“右”作為方位名詞指右邊，與“左”相對。古代崇右，故以右為上，為高；而在地理上，以西為左，以東為右。 D 在地理上，以西為右，以東為左。 59、下列對相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是() A．“十二生肖”又稱屬相。古代術數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為羊，未為馬，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。 B．“家祭”是古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。如宋代陸游《示兒》詩中有這么兩句：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。” C．“六禮”是中國古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。 D．“三輔”在西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。隋唐以后簡稱“輔”。 A 午為馬，未為羊。 60、下列對文中相關內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分） A. “從父”指父親的兄弟，即伯父或叔父。“從”表示堂房親屬，“從弟”即堂弟。 B. “踐阼”指走上阼階主位，特指皇帝登基。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。 C. “丁母憂”，遭逢母親的喪事。舊制父母死后子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不應考。 D.“出”，調(diào)出京城，表示貶官，古文表示貶官的還有“奪”“謫”“左遷”“黜”等。 D 出由京官外放地方官。奪、黜都是免去官職 |
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