文化常識客觀題

1、下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．古代男子20歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。

B．賓禮用于朝聘會同，是天子款待來朝會的四方諸侯和諸侯派遣使臣向周王問安的禮節(jié)儀式。

C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對象分為三類：天神、地祗、人鬼。

D．戶部，中國古代官署名，為掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。

5．D(戶部為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān))

2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)

A.字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，如司馬遷字子長，李白字太白，蘇軾字子瞻。

B.玉璽，專指皇帝的玉印。秦漢以來，皇帝所用的印章稱為璽，臣民所用的印章只能稱為印。

C.表，是封建社會臣子對皇帝有所陳述、請求、建議時(shí)用的一種特殊文體，如《出師表》《陳情表》。

D.朔日，指中國農(nóng)歷每月的第一天；望日，指農(nóng)歷小月十五，大月十六；晦日，指農(nóng)歷每月的三十。

5.【文化常識】D（中國農(nóng)歷將每月的最后一天稱為晦日。）

3．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（   ）

A．進(jìn)士：隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科，其時(shí)凡舉人試于禮部合格者，稱為“進(jìn)士”。明、清之制，殿試后賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身，皆通稱為“進(jìn)士”。

B．“遷蘇州同知”“擢按察僉事”“進(jìn)環(huán)右參政”中的“遷”“擢”“進(jìn)”三個詞語，在古代都是晉升官職的意思。

C．蔭：庇蔭，庇護(hù)。封建時(shí)代官僚的子孫因先代有功勛而受到封賞。“封妻蔭子”中的“蔭”就是此意。

D．母憂：母喪的婉辭。文言文中常有“丁父憂”“丁母憂”的說法，即遭逢父親喪事和遭逢母親喪事。 

5．B（遷：古代稱調(diào)動官職，一般指升職。） 

4．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(    )（3分）

A.“教授”是指把知識技能傳授給學(xué)生，后成為一種學(xué)官名，掌管學(xué)校課試等事，位居提督學(xué)事司之下?，F(xiàn)在是高等學(xué)校教師學(xué)銜或職務(wù)名稱之一。

B．“母憂乞身”是指遭逢母親去世，在朝廷任職的官員，請求辭職前去為母守孝。

C．“五更”是指年老還鄉(xiāng)但富有學(xué)識經(jīng)驗(yàn)的德高望重之人。古代設(shè)五更之位，天子要以父兄之禮來對待。

D．“結(jié)發(fā)”，漢族婚姻習(xí)俗，一種象征夫妻結(jié)合酌儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。

5．D 解析：此題考查了解古漢語文化常識的能力。此處“結(jié)發(fā)”意為“束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)”。古代漢族男子20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”“加笄”。

5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是。（3分）

A．“牙將”即牙門將，負(fù)責(zé)在防御工事“牙門”里統(tǒng)領(lǐng)士兵指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)被稱為牙門將，后來演變成類似于主將帳下的偏將、副將的職位。

B．“遷”，意思是調(diào)動官職，一般指提升，但有時(shí)候也表示降職遠(yuǎn)調(diào)，如《岳陽樓記》中的“遷客騷人”和《琵琶行》中的“予左遷九江郡司馬”。

C．“節(jié)度使”，唐代設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)而得名，節(jié)度使集軍、民、財(cái)三政于一身，威權(quán)甚重，最終釀成安史之亂。

D．“河朔”，地區(qū)名，古代泛指黃河以北地區(qū)，“朔”在古代又可以表示時(shí)間概念，朔日是農(nóng)歷每個月的初一，而晦日是農(nóng)歷每個月的三十。

5．D  晦日是農(nóng)歷每個月的最后一天

6．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“舉人”原指被薦舉的人，唐宋時(shí)指地方推舉赴京應(yīng)科考者，明清時(shí)指在每年一次的鄉(xiāng)試中合格者。

B．“刑部”又稱“秋官”“憲部”，與吏、戶、禮、兵、工并稱古代六部，負(fù)責(zé)審定律令及審核刑獄。

C．“河陽”中“河”?？包S河”，古人認(rèn)為“山南水北為之陽”，故“河陽”指黃河北岸的某地區(qū)。

D．《國語》是我國最早的國別體史書，共二十一卷，分記周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事件。

 參考答案：A詳細(xì)解析：鄉(xiāng)試是每三年一次。

7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正解的一項(xiàng)是(3分)(   )

Ａ．“茂材”，又作“茂才”，西漢時(shí)原作“秀才”，到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為“茂才”。

Ｂ．“鄙”是周代地方行政組織單位之一，五百家為一鄙，后引申為邊邑、邊境。

Ｃ．“工部”是古代“六部”之一，隋朝開皇二年始設(shè)立，掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。

Ｄ．“甍”是古人對身故的一種說法，本稱諸侯之死，后世也稱皇帝的高等妃嬪、皇子、公主、貴族或官員之死。

 5.D(封爵的大官之死可以稱甍，普通官員之死不能稱甍。)  

8．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.七廟，天子的宗廟。即帝王設(shè)七廟供奉祖先，太祖廟位居正中，其左右各為三昭三穆。后世以“七廟”作為王朝的代稱，《過秦論》中的“七廟隳”就是指秦朝滅亡。

B.終喪，守完父母的喪期。這緣于古代的“丁憂”制度。古代官員的父母死去，官員一般須停職守喪三年，因特殊原因國家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫做“起復(fù)”。

C.乞骸骨是古代官吏因年老請求退職的一種說法，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。下文的“聽致仕”，表示朝廷同意了，批準(zhǔn)他退休。

D.古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。比如“唐高祖”、“隋煬帝”都是謚號。

5.D （舉例不當(dāng)。中國古代，皇帝的稱呼往往和年號、謚號和廟號聯(lián)系在一起，唐高祖就是廟號。）

9．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．字，是指古代男子在十八歲行冠禮后，由父母或師長為自己在本名之外所起的表示德行或與本名意義相關(guān)的名字。

B．漕運(yùn)，是指在古代社會，封建王朝將所征田賦的部分糧食經(jīng)由水路運(yùn)往京師或其他指定地點(diǎn)的一種專業(yè)運(yùn)輸方式。

C．太子少保，與太子少師、太子少傅均為負(fù)責(zé)教習(xí)太子的東宮官職，分別是太保、太師、太傅的副職，后來成為一種榮譽(yù)性稱號。

D．三綱，指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它是儒家倫理文化中的重要思想，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。

 5．A

10．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是                      （3分）

A．“笄”是古代用以盤頭或別住帽子的簪子，特指男女十五歲成年可以插簪子的年齡。

B．“記”是古代以記敘為主的文體，如《桃花源記》；也可按時(shí)間記述史實(shí)，如《史記》。

C．“拓本”是把碑刻、銅器等器物的形狀和上面的文字、圖像拓下來的紙本。

D．“經(jīng)筵”是漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而設(shè)的御前講席，宋代以翰林學(xué)士等任經(jīng)筵官。

A （“特指男女十五歲成年”理解不恰當(dāng)，應(yīng)該是特指“女子十五歲成年”。）

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“從弟”，唐以前指同曾祖父不同父親而年幼于己的同輩男性；唐以后指同祖父不同父親而年幼于己的同輩男性，同今之“堂弟”。

B．“諸生”，是古代中國對讀書人的一種稱呼，明清后又指經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。

C．“陛下”，本指站在臺階下的侍者，臣子進(jìn)言天子時(shí)須先呼臺下侍者而告之，后成為與帝王面對面時(shí)對帝王的敬稱。

D．“崩”，古代對死的一種諱稱，專指皇帝的死亡，意義相同的詞語還有“崩殂、駕崩、仙逝、薨、不祿”等等。

5．D【解析】本題考查考生理解分析能力。能力層級為B級。天子死曰“崩”；諸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不祿”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一樣離開人間，是對“死”委婉的說法。

12．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

Ａ．登第，即登科。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙等次。隋唐時(shí)用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱賜進(jìn)士及第。

Ｂ．冠，即弱冠，古代男子到了20歲要行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱弱冠。

Ｃ．嘉祐，年號。年號是中國古代封建王朝用于紀(jì)年的專有名號，中國的年號制度是從秦始皇稱帝開始啟用的。

Ｄ．謚，指謚號。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。

C 年號制度從漢武帝開始

13．下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 

A.太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。 

B.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。 

C.經(jīng)筵，是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。 

D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。 

7．本題考查理解文化常識的掌握能力。A項(xiàng)“博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位”錯，“授任湖州司士曹事，不久授任太學(xué)博士”可以分析出“博士”在文中是官名。 

14.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 偏將，副將，將軍的輔佐，此官制始設(shè)于春秋，通常由帝王拜授，也有大將軍拜授的。

B. 刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署職務(wù)，其最高掌管為刑部尚書。

C. 實(shí)封，食邑制度之一。封戶有虛實(shí)之別，其封國并無疆土，封戶亦徒有虛名，唯加實(shí)封者，才能收其所得封戶的租稅。

D. “遷”一般指升官，但也有作一般調(diào)動講的，也有作降職遠(yuǎn)調(diào)的例“左遷”，表升遷的詞語還有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。

5. D.出，出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。 

15．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中唐代，考中進(jìn)士只是有了出身，即具備了做官的資格，下一步還要經(jīng)過吏部選試合格，才能授予官職。選試除以身、言、書、判為標(biāo)準(zhǔn)外，還有宏辭、拔萃等名目。規(guī)定試判三條，稱之為拔萃。

B．唐高宗永徽二年開始，賜五品以上官員魚袋，飾以金銀，內(nèi)裝魚符，出入宮廷時(shí)須檢查，以防作偽。其中三品以上官員官服為紫色，用金飾魚袋。

C．古代敬稱剛?cè)ナ蓝鯏M定謚號、廟號的皇帝為大行皇帝，若是皇后則敬稱大行皇后?！按笮小币鉃椤坝肋h(yuǎn)離去”。

D．唐時(shí)，中央官員在陪都（東都洛陽）任職，稱為分司。洛陽是當(dāng)時(shí)全國政治、經(jīng)濟(jì)中心，遠(yuǎn)非偏處關(guān)西的長安所能比擬，唐朝天子常常因?yàn)殇钸\(yùn)不濟(jì)和關(guān)中歉收而將整個政府機(jī)構(gòu)遷到洛陽，稱“就食東都”

5．B

16．下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.庶孽，指品行邪惡的平民。庶，平民百姓，與“士”相對；孽，邪惡，也指不孝。

B.圣人，指具有最高智慧和道德的出類拔萃的人。

C.三代，夏、商、周三個朝代的合稱。

D.五伯，即“五霸”，通常指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

7．A?！笆酢?/span> 指品行邪惡的平民有誤?！笆迸c“嫡”相對，指非正妻所生的，妾所生的兒子。

17．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)足    (    )（3分）

A．“幼孤，隨母適胡氏”，  古人有“鰥寡孤獨(dú)”之說，其中，“鰥”指無妻或喪偶，“寡”指女子喪夫，“孤”指幼年喪父，“獨(dú)”指老而無子。

B．“洪熙元年”中，“洪熙”足指明仁宗年號。年號始于漢武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年，如“慶歷四年”“元和十年”均是如此。

c．“海鹽民”中，“民”足對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓和足下等。

D．由于受時(shí)代的限制，人對四方異族的了解有限，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，對南方各族常稱“百越”或“越族”。

C足下不是稱呼百姓的

18.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《易》為儒家經(jīng)典著作之一，和《詩》《書》《禮》《論語》合稱為“五經(jīng)”。

B.舉孝廉是漢朝的一種推選人才為官的制度，孝廉是察舉制的主要科口之一。

C.幽、厲指周幽王、周厲王，“幽”“厲”是根據(jù)其生前品德行為所給的溢號。

D.免冠，脫去帽子，古時(shí)表示謝罪。京房要直諫皇上，故先“免冠”以謝罪。

5．[答案]A《論語》不屬于“五經(jīng)”之一，《春秋》為“五經(jīng)”之一。

19．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．稱制，指封建社會里君主即位執(zhí)政，也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。

B．敕，封建社會常作自上命下之詞，特指皇帝的詔書，如奉敕，宣敕。本文“敕鎮(zhèn)代”指皇帝下令讓于烈鎮(zhèn)守代邑。

C．三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。自周代以來，三公專指太師、太傅、太保，唐宋后成為一種虛職。

D．稽首，古代一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬者。本文中“稽首”即為臣子跪拜國君的禮節(jié)。

5.C，C項(xiàng)“專指”錯誤。

20.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.按照我國傳統(tǒng)農(nóng)歷歷法，文中“朔日”指每月初一。另外，每月月圓那天稱“望日”，通常指十五，每月最后一天稱“晦日”。

B.“再拜”通常指拜兩拜，是古代一種表示恭敬的禮節(jié)；舊時(shí)也常作為敬辭，用于書信的開頭或末尾。文中此詞用法為后者。

C. 天干和地支按照固定順序相互配合，可用來紀(jì)年、月、日和時(shí)。文中“甲戌”指甲戌年，它的前一年是癸亥年。

D.“玉堂”原指玉飾的殿堂，常用作對宮殿的美稱，漢朝時(shí)是皇宮中的一個殿名。而文中此詞指官署。 

 5.C

21．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．“黃老”分別指黃帝和老子，黃老之術(shù)是產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期以道家思想為核心的流派，對后來道教的形成產(chǎn)生了很大影響。

B．“案”在古代指進(jìn)送食物的托盤，形體不大，足很矮，可以托舉起來，也可以放在地上。后來長形的桌子或架起來代替桌子用的長木板也叫“案”。

C．“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因?yàn)橐蝗朔缸锒鵂窟B到親屬受罰，是古代專制社會慘無人道的刑法之一。

D．“右”作為方位名詞指右邊，與“左”相對。古代崇右，故以右為上，為高；而在地理上，以西為左，以東為右。

D 古代以西為右，以東為左。

22．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“從父”指父親的兄弟，即伯父或叔父?！皬摹北硎咎梅坑H屬，“從弟”即堂弟。

B.“踐阼”指走上阼階主位，特指皇帝登基。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。

C.“丁母憂”，遭逢母親的喪事。舊制父母死后子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不應(yīng)考。

D.“出”，調(diào)出京城，表示貶官，古文表示貶官的還有“奪”“謫”“左遷”“黜”等。

5．  (3分)D 

23．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)（  ?。?/span>

A．年號是皇帝在位的時(shí)候就有的。明朝以前一個皇帝大多不只有一個年號，明朝以后皇帝一般只有一個年號。

B．“劾”指揭發(fā)罪狀，“彈劾”指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀，“劾死”指冒死彈劾。

C．“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺”“撫軍”。

D．“關(guān)西”指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)；“關(guān)中”所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。

5．B（ “劾死”指判決死罪。）

24.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．璽書，是古代以泥封加印的文書。古代遞送文書易于破損，所以竹簡兩片合一，縛以繩，在繩結(jié)上用泥封固，鈐以璽。秦以后專指皇帝的詔書。

B．內(nèi)遣，指皇帝派大臣到各地巡視，用以監(jiān)督地方官吏。被派遣的官員一般可以明章或者密奏彈劾官員，各朝代稱謂不同，如監(jiān)察御史、巡按御史。

C.孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的推舉官員的制度，孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后來，  “孝廉”這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

D．贈，即追贈，或追封，指加封死者的官職、勛位，用來表揚(yáng)對國家有貢獻(xiàn)的死者，如明追贈吳麟征“兵部右侍郎”，  宋追封岳飛“鄂王”。

B內(nèi)遣指宦官出使

25.下列對交中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分）

A.字，古代男子成人，不便直呼其名，故為取一與本名涵義無關(guān)的別名，稱之為字。

B.江左，古人習(xí)慣以東為左，以西為右。東西與左右?？苫ハ嗵娲?，故江左又指江東。

C.射策，漢代考試取士方法之一，士子針對策問，提出治理政事方略，后泛指應(yīng)試。

D.服闕，古人任職時(shí)因你父親或母親去世離職守喪三年，期滿除服,稱之為服闕。

5．A（古人名與字的涵義是相關(guān)的，不是無關(guān)的。）

26．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．古代男女成年時(shí)要行冠禮，戴上表示已經(jīng)成人的帽子，而“弱冠”就是還沒有成年。

B．“釋褐”通常是指脫去平民衣服，開始擔(dān)任官職；有時(shí)也指新考中的進(jìn)士被授予官職。

C．“人爵”是與天爵相對而言的，它是指塵世人們所封的爵位，例如國君所賜的公、侯等。

D．古人認(rèn)為我國疆土四面為海所環(huán)抱，因而稱國境以內(nèi)為“海內(nèi)”，國境以外為海外。

5．A(應(yīng)為“古代男子成年時(shí)要行冠禮”，另外“還沒有成年”有誤，男子20歲稱弱冠，此時(shí)已經(jīng)成年)

27.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是    （3分）

A．學(xué)士院，官署名，掌起草任免將相、號令征伐等機(jī)密詔令，并備皇帝顧問，宋稱翰林學(xué)士院。

B．轉(zhuǎn)運(yùn)使，主管運(yùn)輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?，宋時(shí)該職曾為一個地區(qū)實(shí)際上的最高行政長官。

C．遮道，又稱“攔路”“借留”，典出東漢寇恂，指地方百姓要求留用政績卓著、深得民心的官吏。

D.  致齋，指精致的書齋學(xué)舍，內(nèi)涵文房四寶，琴棋書畫，茗香繞竹，無不精致，文化韻味濃厚。

5.（3分）D?。ㄖ慢S，此處指行齋戒之禮以致敬）

28.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是

A.“進(jìn)士”，中國古代科舉制度中殿試及第者，唐代始置進(jìn)士科目。

B.“封章”，言機(jī)密事之奏章，用皂囊重封以進(jìn)，故名封章。

C.“受禪”，指王朝更迭，新皇帝繼承舊帝讓給的帝位，泛指繼位。

D.“蕭墻之難”，指由內(nèi)因而非外因引起的災(zāi)禍，泛指內(nèi)亂。

5．【A】“進(jìn)士”科在隋朝時(shí)開始設(shè)立。

29．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是（    ）（3分）

A．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》、《后漢書》、《三國志》合稱為“前四史”。    

B．“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動等事務(wù)，主管是吏部尚書和吏部侍郎。

C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。    

D．“少牢”指我國古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。

5． 參考答案：B

詳細(xì)解析：吏部掌管全國文官，兵部掌管全國武官。

30.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.御史，是中國古代一種官名。先秦時(shí)期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國君置御史，自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。

B.憂，丁憂，原指遇到父母或祖父母等直系尊長等喪事，后多指有身份有地位的人居喪。具體說來，此人從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守制二十七個月。

C.丁卯，丁卯年是干支歷里干支紀(jì)年的其中之一。干支紀(jì)年使用十個天干和十二個地支相配，組成六十干支，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，當(dāng)六十干支輪回一次時(shí)又稱之為一甲子。

D.閣臣，明、清大學(xué)士的別稱。大學(xué)士入閣辦事，故稱。自朱元璋廢中書省、罷宰相，到明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣，并逐漸發(fā)展成為明代替代宰相制的政治機(jī)構(gòu)。

B

31.下列對文中加點(diǎn)同語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分）

A.“掾”原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱，如“掾曹，掾史，掾?qū)??！坝?jì)掾”是古代州郡的計(jì)吏。

B.“陛”指帝王宮殿的臺階，“陛下”原來指的是站在臺階下轉(zhuǎn)達(dá)臣子進(jìn)言意愿的侍者，后發(fā)展為帝王的謙稱。

C. “表”是給呈帝的奏承，與之相關(guān)的詞語“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”楚表文草稿。

D.古代制作竹簡，先用火烤，使其冒出水分，這個程序叫“殺青”，也叫“汗青”。選文 中“殺青”指書籍定稿。

5．B（陛下不是帝王的謙稱，而是對帝王的尊稱）