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經(jīng)方臨證,何須八綱臟腑

 遇見美好心向陽 2020-04-22

我在論壇侃傷寒論說過:“不會八綱臟腑,經(jīng)方臨證倒是容易的事”

《中醫(yī)診斷學(xué)》:“辯證的方法有多種。計有:病因辯證、經(jīng)絡(luò)辯證,氣血津液辯證、臟腑、六經(jīng)、衛(wèi)氣營血與三焦辯證?!睆堉倬皶r代,很多內(nèi)容還沒有整理,張仲景《傷寒論》《金匱要略》的經(jīng)方還是依照張仲景的對證治療。

幾個月后,就有朋友自己用方(還是用方好,使用科學(xué)語言)

當(dāng)時重感冒,用桂枝湯,無效。聽完描述,建議:原方加“生石膏50克”。結(jié)果有效。

經(jīng)方驗案,結(jié)果就是經(jīng)方,何須八綱臟腑?

桂枝湯就是桂枝湯,造出來“中風(fēng)表虛證”、“表虛”;麻黃湯就是麻黃湯,造出來“傷寒表實證”、“表實”都是垃圾、廢話,都是“大蔥”。你當(dāng)魯迅原名周樹人吶。

經(jīng)方不八綱,

臟腑不經(jīng)方,

體系不一樣,

佳能與尼康。

昨天去調(diào)侃,臆測四君子。

思路不一樣。

傷寒創(chuàng)桂枝,溫病尊桂枝。

傷寒與溫病,體系不一樣,

桂枝與桂枝,當(dāng)然不一樣。

注:桂枝桂枝湯省略。

經(jīng)方不八綱——體系不一樣

臟腑不經(jīng)方——體系不一樣

佳能相機(jī)與尼康相機(jī)——體系不一樣

四君子湯(參苓術(shù)甘),與苓桂術(shù)甘,差25%——思路不一樣(一位中醫(yī)的說法,不辨真實)

桂枝湯出自《傷寒論》,溫病把桂枝湯納入,眾所周知,溫病與傷寒已經(jīng)并駕,或超過傷寒。

體系不一樣,結(jié)論《傷寒論》桂枝湯就不同于溫病桂枝湯?!獜姳I理論

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