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《玉機真臟論》（病氣順傳與逆?zhèn)?【理論闡釋】） 【理論闡釋】 一、 順傳和逆?zhèn)?/div> 一、二兩段，是講的五臟疾病的傳變方式，在137頁上。 @ 逆行傳變，也就是子病傳母的疾病傳變方式。 （如肝傳腎、腎穿肺、肺傳脾、脾傳心。因與相克而傳的順傳方式不同，故曰“逆行”。 若進一步變傳至克己之臟，臟氣被克，正氣更虛，則預后差。 如肝病傳到肺、肺病傳到心、心病傳到腎、腎病傳到脾、脾病傳到肝等。 筆記者摘自《方劑學》新世紀一版。） @ 順行傳變，也就是相勝傳。 （順傳，即相克關系而傳變的方式。 如肝傳脾、脾傳腎、腎傳心、心傳肺、肺傳肝等。 待五臟傳遍，臟氣已竭，就要死亡。 這是以五行生克關系說明人體是一個統(tǒng)一的整體，五臟之間在生理病理上都有著密切的關系，任何一臟發(fā)病，皆能傳變至其它臟腑。 傳變時間有快有慢，慢則三個月、六個月傳播五臟，快則三、六日傳遍五臟，因此診斷時， # 既要了解各臟腑病變“至其所困而死”的基本規(guī)律， # 又要“一日一夜五分之”來測候病甚及死亡的早晚， 從而做到診斷明確，能根據(jù)病情，預見其傳變，及早采取治療措施，避免病情惡化。 筆記者摘自《方劑學》新世紀一版） 二、占其死生之早暮，無非是按五行相克，“至其所不勝之時”的問題。 就像我們剛才講的，十二時辰和五臟相配屬。那也是一種舉例?？梢灶A測基本傳變的次序，和疾病危重的時間。 所謂“一日一夜五分之，所以占死生之早暮”。這一段就是這樣。（比如說，肝之病，應該在什么時辰呢？ 應該在屬于金的那個時辰死亡?？梢缘贸鲞@樣的一個認識，這樣一個預測來。）
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