我們知道學(xué)習(xí)不可以走捷徑,最好的捷徑就是踏好每一步,然后安安心心學(xué)好每個(gè)階段的知識(shí),且不可分心,粗心大意,這樣只會(huì)使我們?cè)谇笾穆飞献叩酶悠D難,所以,我們要求知,就得腳踏實(shí)地,不能三心二意。 蘇軾 關(guān)于這些問題,蘇軾早已在《又答王庠書》中給王庠說了很多學(xué)習(xí)的捷徑,我們且看看這些捷徑放到如今有什么學(xué)習(xí)的地方: 捷徑一:要想成就學(xué)業(yè),需要精讀一本書
這是蘇軾對(duì)王庠說的讀書方法,如果你想要在年輕時(shí)就有所作為,每讀一本書都應(yīng)讀幾遍才算讀完。 蘇軾給的答案簡(jiǎn)明要厄直擊要害,若成其業(yè),比先讀其書,而且還是精讀,精讀是細(xì)讀,而讀幾遍又作精讀中的細(xì)讀,所謂雞蛋里挑骨頭就是這么來的吧。 多讀幾遍書 還真別說,讀書就是要這么做,讀一本書,尤其讀一本好書,我們愛不釋手是一個(gè)原因,但是粗略的讀完這本書就是對(duì)這本書最大的不尊重,所以細(xì)讀就成為了我們讀這本書的使命。雖不說我們讀每一本書都要做到讀幾遍,但只要遇到知識(shí)量大、難以消化的書,我們就要多讀,不僅要多讀,而且還要做讀書筆記。 所以說,大文豪蘇軾雖給了王庠第一個(gè)方法,但如今的我們同樣需要這樣的讀書精神,因?yàn)闀侵R(shí)的高度濃縮和知識(shí)的結(jié)晶,為了讀懂、理解一本書,所以我們要多讀幾遍。 捷徑二:對(duì)知識(shí)不能面面俱到,精力要放到位
很多人學(xué)習(xí)的時(shí)候希望自己的知識(shí)面又廣泛又全面,想要達(dá)到這種效果,不是短時(shí)間內(nèi)就可以的,但是面對(duì)如洋流般的書籍,又看到自身精力有限,所以我們不太可能面面俱到,退而求其次的辦法為把精力放在想要學(xué)習(xí)的東西上,所以,每次做學(xué)問都要確定個(gè)目標(biāo)然后朝著這個(gè)方向努力才是最好的辦法。 書籍如海洋 在這一捷徑中,蘇軾對(duì)王庠說了,面對(duì)浩如煙海的知識(shí),面對(duì)身有余力而心不足的情況下,我們要把學(xué)習(xí)的范圍縮小,即把精力放在要學(xué)的東西上,然后,就算下次遇到同樣的求知路程,我們可以用同樣的方法待之。 所以,告訴我們的是學(xué)知識(shí)不可三心二意,就是要三心二意,你得有精力去這樣做才可以,要不然就把心收回來,然后安安穩(wěn)穩(wěn)把精力放在該放的地方上,然后認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。 捷徑三:要想博古通今,就得循環(huán)學(xué)習(xí)
比如要學(xué)習(xí)治國(guó)安邦之道,就要以這個(gè)為目標(biāo)去做出努力,不再想其他的東西,也就是所謂注意力要集中,目標(biāo)要單一,然后朝這個(gè)目標(biāo)努力奔跑,奔跑過程中不要東張西望,免得沿途的風(fēng)景迷亂自己的心智,從而延緩求知的路程。 若想博古通今,也是效仿這種方法,奔跑到目標(biāo)的尾端,然后另立新的目標(biāo),依次循環(huán),然后做到專注且專一,然后將學(xué)到的知識(shí)連起來成一條線,然后在這條線繼續(xù)添蛇畫足,把這條線變得長(zhǎng)且粗。 找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,然后循環(huán)完成其他目標(biāo) 蘇軾告訴我們:這些方法都不是速成的方法,但確實(shí)是走最近的路,實(shí)現(xiàn)最近的目標(biāo),不要讓幻想充當(dāng)我們的目標(biāo),以宏達(dá)且不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)作為目標(biāo)時(shí)。我們就在欺騙自己,我們明知不能為而為之,除了讓自己難以到達(dá)之外,同時(shí)讓自己遠(yuǎn)離可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的這個(gè)路徑。 所以,大文豪蘇軾給我們最簡(jiǎn)單、最捷徑的路,那就是:先要成其業(yè),必先讀其書,讀書是多讀幾遍;面對(duì)海洋般的書籍,我們要認(rèn)識(shí)到自己的局限,然后把注意力放在自己想要學(xué)習(xí)的地方,然后達(dá)到目標(biāo);達(dá)到目標(biāo),我們用同樣的方法學(xué)習(xí)同樣的知識(shí),知識(shí)學(xué)得多了,然后才可博古通今。這就是蘇軾告訴我們現(xiàn)在的人如何學(xué)習(xí)的辦法,我們可以選擇有效的方法來糾正現(xiàn)在使用的錯(cuò)誤方法。 注:以上圖片均來自網(wǎng)絡(luò) 參考資料:《又答王庠書》——蘇軾 |
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