理解了古詩文中常用的借代，可以更好地讀懂古詩詞歌賦。

1.桑梓：家鄉(xiāng)

古代，種植桑樹為了養(yǎng)蠶，種植梓樹為了點燈（梓樹的種子外面白色的就是蠟燭的蠟，近代以前的人使用的蠟燭上的蠟都是靠梓樹獲得的），所以住宅周圍經(jīng)常種植桑樹和梓樹，后來桑梓就指代處所，再后來擴(kuò)展為家鄉(xiāng)。

“維桑與梓，必恭敬止。”——《詩經(jīng)·小雅·小弁》

2.桃李：學(xué)生

唐代狄仁杰曾向朝廷薦舉姚元崇等幾十人，都成為名臣。有人對狄說：天下的桃李都在你門下了。后以“桃李”喻指所教育的學(xué)生。

—— 白居易《奉和令公綠野堂種花》： 令公 桃李滿天下，何用堂前更種花？

3.同窗：同學(xué)

古代學(xué)習(xí)條件很艱苦，所以就把同學(xué)稱做同窗，窗，有寒窗之含義，說同窗二字，也就顯示出了說話者之間的親密和尊重，比說同學(xué)要親切許多。

4.烽煙：戰(zhàn)爭

火臺報警之煙，指代戰(zhàn)爭。

烽火連三月，家書抵萬金?！鸥Α洞和?/p>

5.鴻雁、魚雁：書信

漢武帝時出使匈奴的蘇武被反復(fù)無常的單于扣留達(dá)19年之久。昭帝即位后，《漢書·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。

——杜甫《天末懷李白》中有：“涼風(fēng)起天末，君子意如何。鴻雁幾時到，江湖秋水多?！?/p>

6.社稷：國家

“社”指土神，“稷”指谷神，土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。后來就用“社稷”代表國家。

7.巾幗：婦女

巾和幗是古代婦女戴的頭巾和發(fā)飾，借指婦女。

—中州男兒忍巾幗，何物老嫗亦青史《次奢香驛因詠其事》明 · 吳國倫

8.絲竹：音樂

琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。

——劉禹錫《陋室銘》無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

9.須眉：男子

須眉指胡須和眉毛，古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。

10.手足：兄弟

手足，講的是手和腳，意為兄弟。

頃念宗祧之重，致忘手足之情。

——王禹偁《擬追封建成元吉為巢王息王制》

11.汗青：史冊

古代用來記事的竹簡，是用青竹烤去水分做成的?？緯r竹子上冒出的水像汗一樣，所以古人稱竹簡為汗青。后用來泛指書籍史冊。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄巍の奶煜椤哆^零丁洋》

12.南冠：囚犯

本指被俘的楚國囚犯。楚國在南方，因此稱楚冠為南冠。后泛稱囚犯或戰(zhàn)俘。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

——駱賓王《在獄詠蟬》

三年羈旅客，今日又南冠。

——夏完淳《別云間》

13.伉儷：夫妻

古漢語和書信把自己和配偶謙稱為“夫婦”。伉儷則是對別的夫妻的稱呼，把對方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。

須信人間伉儷重，生年死日不相違。

—— 林亦之《陳伯順夫婦挽詞》

14.桑麻：農(nóng)事

桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動。

開軒面場圃，把酒話桑麻?！虾迫?《過故人莊》

15.三尺：法律

古代也指劍與法律，有時還代指人自身。

臧使者枉用三尺，以仇一言之憾。

——明·高啟《書博雞者事》

16.膝下：幼兒

子女幼時常依于父母膝下，故借指幼兒。

憶昔日之歡恃，奉膝下而怡裕。

——王氏 《懷思賦》

17.華蓋：運(yùn)氣

舊時迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。

運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

——魯迅《自嘲》

18.廟堂：朝廷

廟堂，指太廟的明堂；古代帝王祭祀、議事的地方。

居廟堂之高則憂其民；

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

——范仲淹《岳陽樓記》

19.黔首：平民

黔首是中國戰(zhàn)國時期和秦代對百姓的稱呼。

喪車黔首葬，吊客青蠅至。——元稹 《出門行》

20.阡陌：指田野、田間小路。

阡陌交通，雞犬相聞。

——陶淵明《桃花源記》

21.杏壇：教育界

杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建， 杏壇是孔子教育光輝的象征。

會見春風(fēng)入杏壇，奎文閣上獨(dú)憑欄。

——楊奐《謁圣廟》

22.朱門：富貴人家

朱門，指古代王侯貴族的府第大門漆成紅色，以示尊貴，後泛指富貴人家。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

23.藩籬：邊防

藩籬，本義是指用竹木編成的籬笆或柵欄。引申為邊界、屏障。

楚師深入，戰(zhàn)於鴻門 ，曾無藩籬之難?！Z誼《過秦論下》

24.寸管：毛筆

當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。

——林覺民《與妻書》

25.杜康：酒

是中國古代傳說中的“釀酒始祖”。后世多以“杜康”借指酒。

何以解憂，唯有杜康。

——曹操《短歌行》

26.冠纓：本指帽子、帽帶。借代仕宦。

—— 李白 《古風(fēng)·第十九》：“俯視洛陽川，茫茫走胡兵，流血涂野草，豺狼盡冠纓?！?/p>

27.萬鐘：高官厚祿，本指指優(yōu)厚的俸祿。

萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！——《孟子·告子上》

28.羽檄：軍情消息

羽檄，古代軍事文書，插鳥羽以示緊急，必須迅速傳遞。而傳遞軍情一般都寫在“檄”上，如果在其上插雉羽，則表示萬分危急，欲其急行如飛，稱之為“羽書”或“羽檄”。

羽檄如流星，虎符合專城。

喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。

——李白《古風(fēng)·羽檄如流星》

29.提攜、垂髫：小孩

垂髫，古時兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因以“垂髫”指兒童。小孩需要大人提帶。

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

——陶潛《桃花源記》

30.白丁、布衣：百姓

談笑有鴻儒，往來無白丁。

——劉禹錫《陋室銘》

臣本布衣，躬耕于南陽，

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

——諸葛亮《出師表》

31.干戈：戰(zhàn)爭

干為防具，戈為武器均為古代兵器，因此后以“干戈”用作兵器的通稱。后來引申為指戰(zhàn)爭。

32.杏林：醫(yī)學(xué)。

相傳三國時吳國董奉為人治病不受錢，只求重病愈者為之種杏五株，輕者一株，數(shù)年后蔚然成林。后常以杏林稱代醫(yī)學(xué)界。

33.紈绔：富家子弟。

是指用白色細(xì)絹裁制的套褲，這是古代富家貴族子弟所穿的衣服，常用以稱富貴子弟。

——自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。

34.縉紳：縉，插；紳，束腰的大帶。

垂紳插笏是舊時官宦的裝束，故指有官職或做過官的人。

——縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

35.拙荊：拙，粗劣，自謙之詞。

古時貧寒人家的婦女以荊枝作釵，后因之對人謙稱自己的妻子為拙荊。

36.嬋娟、嫦娥：本指美女、美人，月亮。

——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》但愿人長久，千里共嬋娟。

37.傴僂，黃發(fā)：老人

傴僂，即腰背彎曲。出自《淮南子·精神訓(xùn)》：子求行年五十有四，而病傴僂。

黃發(fā)，亦指老人。老人發(fā)白，白久則黃。

38.垂拱而治： 稱頌帝王無為而治。

——《尚書·武成》：“惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治?！?/p>

39.祝融：代火災(zāi)。

相傳帝嚳高辛氏時，祝融擔(dān)任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五谷材木，為民造福。帝嚳命曰祝融，后世尊為火神。

40.冠蓋 ：本泛指官員的冠服和車乘。代指仕宦、貴官。

——《史記·魏公子列傳》：“ 平原君 使者冠蓋相屬于 魏 ?！?/p>

41.解褐：脫去粗布衣服，代入仕為官。

——紹懼不自容，將解褐，故咨之于濤。《世說新語》

42.服除：除去喪服，代守喪期滿。

陸游 《曾文清公墓志銘》：“丁內(nèi)艱，服除，主管南外宗室財用。”與“服闋”同義。