現(xiàn)在都講究“身體是革命的本錢”，如果一個(gè)想要獲得成功的話，勢(shì)必要各項(xiàng)能力極為突出，但是這些都必須建立在一個(gè)前提上——良好的身體狀態(tài)。

在2000多年前，戰(zhàn)國(guó)末年，呂不韋在自己編寫的《呂氏春秋·孟春紀(jì)·本生》就提出了這樣的一句話：

“今世之人，惑者多以性養(yǎng)物，則不知輕重也。不知輕重，則重者為輕，輕者為重矣。若此，則每動(dòng)無(wú)不敗?！?/p>

它的意思是指，這種做法是非常得不償失的，即便是放在現(xiàn)代情境下，也依然具有指導(dǎo)意義。

特別是如今我們忙碌在工作中，經(jīng)常會(huì)忘了照顧自己，忽視了自己的身體，這句話就顯得更有意義了。

而造成這種狀況的主要原因，第一個(gè)就是壓力過(guò)大。

它們來(lái)自外界，更多的是來(lái)自內(nèi)心給予自己的壓力，更多的是一種虛榮心，它們認(rèn)為別人有的，自己也應(yīng)該有，進(jìn)而自己的生活便少了很多的歡樂(lè)。

當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)這種壓力的時(shí)候，呂不韋告訴我們：如果這樣不好的話，那么就盡量不要再去碰那些違反天道的事情了，一切順其自然就好了。

只有心里面少一點(diǎn)牽絆，減少一些虛榮感，在多一些自律性的話，人的心態(tài)也會(huì)變好許多。

這不是跟老子的“天道自然”不是暗合了嘛？

老子在《道德經(jīng)》中，一直都在強(qiáng)調(diào)的就是“順其自然”，但是呢，很多人一提到它，就認(rèn)為這是無(wú)私無(wú)欲、不爭(zhēng)不貪，這是倒退的學(xué)說(shuō)，是在教育世人消極避世！

就是因?yàn)檫@個(gè)原因，世人誤會(huì)了老子兩千多年。

但殊不知，這種“順其自然”很少有人做到，倘若有人做到了，那便是真正的“得道”了。

其實(shí)，在《道德經(jīng)》中，老子明明確確講出來(lái)的是要“無(wú)為而不爭(zhēng)”！

還記得有一位讀者說(shuō)過(guò)：

慶幸自己在青年時(shí)期接受了道家的理論，學(xué)習(xí)了老子的思想，從此受益匪淺，在面對(duì)浮躁的現(xiàn)實(shí)以及大事，這樣就能做到心明眼亮心靜如水了！

悟透了道家天道合一的思想，我們對(duì)待外界的壓力便能無(wú)所畏懼了。

“致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)”，就是老子對(duì)待教會(huì)我們?nèi)耸赖膽B(tài)度，而呂不韋告訴我們的也是同樣的道理。

《道德經(jīng)》雖然寫在春秋戰(zhàn)國(guó)，但是卻依然對(duì)21世紀(jì)的我們依然有用。

它的哲學(xué)性，指導(dǎo)性非常的高，西方哲學(xué)家研究的終極問(wèn)題，你都能在《道德經(jīng)》里面找到，并且作出了中國(guó)式的解答，凝聚著中國(guó)智慧，實(shí)力不容小覷。

通觀全篇，九月認(rèn)為，老子思想的內(nèi)核就在于全書從頭到尾貫徹這個(gè)思想方法，短短的59個(gè)字，勝過(guò)黑格爾的全部哲學(xué)思想。

尼采將道德經(jīng)奉為至寶，曾評(píng)論說(shuō):“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得?！?/strong>

魏源說(shuō)：“老子之書，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人?！?/strong>

俄國(guó)大文豪托爾斯泰：“做人應(yīng)該像老子所說(shuō)的如水一般。沒(méi)有障礙，它向前流去；遇到堤壩，停下來(lái)；堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形；容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)。”

它是一種勘破宇宙的大智慧，跳出了人本位的思考！圍繞著“道”在轉(zhuǎn)，同時(shí)老子并沒(méi)有忽略人的主觀能動(dòng)性。

雖然很多人可能沒(méi)有讀過(guò)《道德經(jīng)》，但是就在你的不經(jīng)意之間，可能就暗合了它，在讀道德經(jīng)的時(shí)候，也是你跟自己和解，更了解自己的過(guò)程。

當(dāng)“不要輸在起跑線上”的恐懼充斥著教育行業(yè)，社會(huì)急功近利地想培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)天才的時(shí)候，翻開道德經(jīng)，我們會(huì)看到：“大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形”

當(dāng)我們看到別的孩子都能言善辯、成績(jī)優(yōu)秀而自己的孩子卻落后的時(shí)候，翻開道德經(jīng)，我們會(huì)看到：“大巧若拙、大辯若訥”。

《道德經(jīng)》僅5000字，字?jǐn)?shù)上看僅是一篇初級(jí)論文的長(zhǎng)度，卻還是一篇韻文，字字句句之間全是高度的濃縮，語(yǔ)言堪比藝術(shù)品，很是優(yōu)美。

學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，最大的好處就是可以重新梳理自己的思維方式，提升自己人生的領(lǐng)導(dǎo)力，任何一個(gè)認(rèn)真對(duì)待生活的人都應(yīng)該讀一讀道德經(jīng)，“一以貫之”，讓每一個(gè)人做自己的領(lǐng)導(dǎo)者。

讀《道德經(jīng)》，讓你更好掌控，在對(duì)的時(shí)機(jī)做對(duì)的事，別逆天，順應(yīng)自然，你的人生不會(huì)差！

雖然道德經(jīng)只有5000字，但是卻字字珠璣，非常深?yuàn)W，因此對(duì)對(duì)道德經(jīng)這本書，很多人都還一臉懵逼，因此，九月推薦大家可以讀一讀這個(gè)全譯全注版本的《道德經(jīng)》。

不但自己可以在其中尋找大智慧，還能跟孩子一起感受國(guó)學(xué)文化的熏陶，弘揚(yáng)中華文化。

600多副的彩圖，可以跟孩子一起讀，孩子讀也不會(huì)覺(jué)得枯燥。

馬云行商數(shù)十載，工作包里總是放著幾本書，這幾本書總會(huì)不斷更換，但是唯獨(dú)一本沒(méi)有注解的《道德經(jīng)》一直都在。

馬云有一次看《道德經(jīng)》時(shí)突然很興奮地說(shuō)：“哎呀！這哪是我在讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內(nèi)心的最深處。

有人說(shuō)，《道德經(jīng)》是老子寫給后世的書。

經(jīng)過(guò)全世界的驗(yàn)證，的確是這樣的。

不管是買給自己還是孩子，只要靜下心來(lái)看完，相信都會(huì)對(duì)你們的人生產(chǎn)生積極的影響