大家一般會把十五分鐘說成是一刻鐘，可是你們知道這是為什么呢？

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其實(shí)歷史上，中國古人的記時(shí)方法，主要有十六時(shí)辰制、十時(shí)辰制、百刻制、十二時(shí)辰制、以及隨佛教傳入的六十點(diǎn)法等。

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漢代日晷

其中有一種計(jì)時(shí)方法——“百刻制”。百刻制是十時(shí)辰制的進(jìn)一步劃分，即把十時(shí)辰進(jìn)一步劃分成均衡的一百刻。百刻制可能起源于商代，有出土的漢代日晷，盤面上的刻度為一百刻中可能用到的69刻。另一方面，人們對時(shí)間測量精度的要求及百刻制的提出，推動了銅壺滴漏的產(chǎn)生（畢竟百等分圓周，對于兩千年前的古人來說，難度不?。?。

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漢時(shí)曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經(jīng)反復(fù)，直至明末歐洲天文學(xué)知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。

而正是這種“銅壺滴漏”，導(dǎo)致了后面將15分鐘稱為“一刻鐘”。

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銅壺滴漏

漏壺的底部有個(gè)孔，壺中豎著一支帶有100個(gè)刻度的箭（如上面所說清朝以后都為96個(gè)刻度），壺中裝滿水后，水從孔中一滴一滴往下漏，一天剛好漏完。

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后來鐘表從西方傳入我國，人們發(fā)現(xiàn)，鐘表走十五分鐘恰好是銅壺滴完一個(gè)刻度，所以人們就把十五分鐘也說成一刻鐘了。