印章

印章起源甚早，興起在秦漢，后在元明清三代進(jìn)入了鼎盛時期。在上下五千年的漫長發(fā)展歷程中，形成了以印章為中心的獨(dú)特民族文化。在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著顯著而重要的地位，是我們后來統(tǒng)稱為“印文化”。

印泥

作為印章表達(dá)的最佳工具，歷來是我們中國印文化中重要組成部分，并稱它為“印泥文化”。插入印泥分類鏈接。印泥文化的發(fā)展歷史是印文化發(fā)展的子分支，跟印章、金石篆刻的發(fā)展是密不可分的。在不同的時期，印章的材質(zhì)、外觀、用途、形式也相同，而這種差異就決定著印泥的材質(zhì)、制作工藝和表現(xiàn)形式。

發(fā)展歷史

商代青銅器時期已經(jīng)有類似印模物品出現(xiàn)，以印鑄銘文字形的痕跡，當(dāng)時的印章主要用于按陶器圖案或者文字，或者用作青銅器母范抑壓花紋或者文字。

春秋戰(zhàn)國時期，以青銅印章為主，并開始出現(xiàn)玉璽。諸侯、官員已經(jīng)開始使用印璽作為憑證，官印已經(jīng)逐步形成。

秦漢時期，文字一般都寫在簡牘上，公文寫好后，封發(fā)時用繩捆縛，在繩結(jié)處放一泥團(tuán)，上蓋印。防止文書在傳遞時簡札散失和外人拆開偷看，泄漏內(nèi)情機(jī)密。這種鈐有印章的土塊稱為“封泥”或“泥封”。

東晉時期，紙書正式為官方采納，在南北朝期間，隨著紙的推廣，在文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)了“朱印”和“騎縫印”，這便是紙張普及和鈐印用紅色印泥的最早可考?xì)v史憑據(jù)。

到了隋朝推行官印的主要特點(diǎn)是擴(kuò)大了印面，大約是秦漢印的一倍左右，運(yùn)用小篆為主，官印多采用陽文。而隋朝官私印具有靈巧、輕盈、和諧、優(yōu)雅的特點(diǎn)。隋印多數(shù)有邊款，可謂是邊款開展的先河。人們開始認(rèn)識到水印的缺點(diǎn)，印泥發(fā)展階段便進(jìn)入了“蜜印”階段，而封泥也逐漸退出了歷史舞臺。

到了唐代隨著書畫鑒藏印的崛起，水印和蜜印風(fēng)靡一時。紅色以其明亮、鮮艷、效果引起注意力和興奮感。同時，也為書畫作品增添了亮麗風(fēng)情。為了達(dá)到收藏印突出而流芳百世的效果，許多收藏者開始自行研制獨(dú)特的印泥。有的在朱砂上做文章，有的則在蜂蜜上想辦法。

所以從唐代開始，特別是印譜的誕生，對印泥日益高漲的需求，使印泥制作進(jìn)入了啟蒙階段。雖然當(dāng)時的印譜人仍然是注重學(xué)術(shù)功能，但印譜的誕生，對印章由實(shí)用轉(zhuǎn)向藝術(shù)起著非常大重要性。

到了南宋，為了增加書畫的美感，書畫家們一般都會在創(chuàng)作完作品后鈐上一到二方自用印。書畫款印是書畫家性情的表露，從印章的內(nèi)容到鈐蓋的方式，從鈐一印到數(shù)印并用，從大小統(tǒng)一到大小、方圓、正異配合使用，無一不是從書畫本身考慮，使款印成為書畫作品中有機(jī)組成部分。

因此到了宋代，印譜的編輯已經(jīng)非常普遍。印譜的普及，不僅對于學(xué)術(shù)研究裨益多多，還為文人或印章制作者提供了模仿樣式，可以說印譜扮演著十分重要的橋梁角色。

到了元代可以說是篆刻創(chuàng)作的倡導(dǎo)期。集古印譜的編輯傳世，“印宗秦漢”審美觀的確立，篆刻工具書的普及，印學(xué)教育活動的展開都為篆刻藝術(shù)的打好了基礎(chǔ)。

直到明代中后期，隨著書畫家對書畫款印的再度重視，讓印學(xué)又有了一定的振興。古印譜的重刊以及集古印譜的新編，為明代文人提供了可師可法的范本，為篆刻隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大和篆刻水平的不斷提高提供了有利的條件。這時，油印基本取代了蜜印，而蜜印逐步退出歷史舞臺。而油印中植物纖維的添入，成為印泥發(fā)展史上的重要里程碑。

清初印壇人才濟(jì)濟(jì)，隨著丁敬浙派的崛起，篆刻藝術(shù)進(jìn)入了其鼎盛時期。這時，喜歡篆刻藝術(shù)的學(xué)者開始尋訪、搜集印人的資料，為他們撰寫傳記。此外，各種集古印譜、篆刻家印譜、篆刻工具書也相繼面世，極大的促進(jìn)篆刻藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。隨著印泥需求量提高，社會分工不斷深入，印泥的生產(chǎn)方式也由原來的自產(chǎn)自銷，逐步轉(zhuǎn)化為集體制作，作坊生產(chǎn)。

晚清印壇在趙之謙等人實(shí)踐推廣下，篆刻藝術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)多元發(fā)展的格局。而清末民國時期的篆刻發(fā)展?fàn)顩r可以歸結(jié)為清代各個流派的延續(xù)。與此同時，如吳隱先輩、張魯庵等人開始倡導(dǎo)對印泥進(jìn)行 “復(fù)古創(chuàng)新”，在仿照古人精選原材料，精細(xì)加工的基礎(chǔ)上，開始引入西方原材料、西方實(shí)驗(yàn)設(shè)備和西方工藝。一時新品印泥開始在喜好書畫篆刻的文人大家手中出現(xiàn)，在各種書畫篆刻社團(tuán)中流行。直到今天，印泥市場群雄逐鹿，百舸爭流。

自起源至今的幾千年傳承和發(fā)展，篆刻印章以書法、章法、刀法在印面上的一步步走來的完美結(jié)合，詮釋了這門篆刻藝術(shù)的風(fēng)采。印泥也以最默契、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式呈現(xiàn)著方寸藝術(shù)美；最終以印跡匯錄成冊。那一頁頁鏈接著遠(yuǎn)古與現(xiàn)代的印譜，讓彼時的金石藝術(shù)清晰的呈現(xiàn)在了千百年之后，也成為了中國篆刻藝術(shù)賴以傳承的重要載體。