留得殘荷聽雨聲，是唐李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》里的一句。

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

講的是李商隱觸情生情思念友人的一首詩，詩人在一個陰霾的深秋夜宿駱氏亭，天色迷蒙，詩人的心情更加沉重凄涼，想起自己孤身一人與友人所在的長安迢迢路遠，心情黯然，也就更加思念友人了。詩的最后一句是為了烘托氣氛，深夜雨打枯荷的聲音作者說是對自己的慰藉，卻也更增加了環(huán)境的寂寥，反襯詩人低落的心境。

曹雪芹是詩詞大家，《紅樓夢》里的詩、詞、曲、賦、誄、偈等百十首之多，而且還要根據(jù)每個人物的性格、為人、命運寫出符合這個人物人設的詩詞，有的還要限題、限韻、限字，可以說非常之難。但曹公輕松駕馭，很多作品就算放到唐宋也是不遜色的，可見巨筆。

曹雪芹曾借林黛玉之口表達了對歷代詩人的喜好和評價，最推崇的應該是王摩詰王維，然后是杜甫、李白等人。他也有不喜歡的詩人，比如陸放翁，再比如今天要說的李義山李商隱。

林黛玉是曹雪芹第一最愛女主角，林黛玉不喜歡也是曹雪芹的不喜歡，為什么不喜歡？要分析林黛玉是個什么樣的人？

林黛玉最重要是一個真誠純粹的人。她下世為還淚而來，她對寶玉的感情不摻一點雜質(zhì)，也從未有過猶疑和怯懦，她身上是有著中國文人一以貫之的氣節(jié)的，外表柔弱的林黛玉內(nèi)心是剛的，這一點她在《五美吟》里得以盡情發(fā)揮。

林黛玉不同于寶釵的九曲心機，她的性格是直的，她往往一句話直中要害，李嬤嬤就說她“林姐兒說出話來比刀子還尖”；她拿劉姥姥取笑，形容其為母蝗蟲，活靈活現(xiàn)入木三分，大家伙認為比當時還要好笑。

黛玉的心是熱的，盡管無人傾吐心聲，但她會將一腔熾熱的感情付諸于詩歌，她不會像寶釵那般壓制自己，黛玉在追求愛情上有時甚至是會當眾表達的，在元春考察寶玉學識時，寶玉做不出來，急的冒汗，她直接幫寶玉作弊，她也會當眾喂寶玉酒吃。在眾人拿他們二人開玩笑時，她從來不躲閃回避裝模作樣，而是直接選擇沉默，總之，黛玉從不偽飾。

黛玉不會因為與寶玉的緋聞就擺出刻意遠離寶玉的樣子。她盡管對二人的將來充滿絕望，可是她依然心存美好，向往香丘之地。金玉之論其實差不多算是澆滅了他和寶玉一切的可能，可是林黛玉對他們的愛情從來就沒有退縮過。寶玉和黛玉，他們的精神高度在一個層面上，而且遠遠高出眾人，兩個人最重要的追求是內(nèi)核上的飽滿與真實，而忽略形式。在這一點上，寶玉和黛玉都是勇敢的。

這樣心性的林黛玉，當然最不喜歡矯揉造作、晦澀迷離。這些，恰恰是李義山的特點。

李義山的作品都披著一件美麗的外衣，辭藻華麗，用詞極美。林黛玉卻說過：

“詞句究竟還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做'不以詞害意'”。

別說美了，連韻和修飾一概都是不重要的，最重要的是立意，這個觀點和李義山完全是相反的。這是在作詩的理念上。

在人格上和追求個人價值上，林黛玉也不可能贊賞李義山，李義山是晚唐詩人，和《紅樓夢》的時代有一處相似，就是都是作者筆下的末世，吏治腐敗，有才華的人不得展才，李義山畢生的追求就是科舉和榮耀賢達，卻屢屢受挫，而才學不如他的，就因為有門路后臺，卻比他更早的成功，李義山一邊自感懷才不遇，一邊積極鉆營，最后雖然考中進士，可是一生郁郁不得志，與自己的理想相距甚遠。

詩，是詩人情感表達和人生觀的體現(xiàn)，李義山隱晦迷離的表達方式，說不清道不明，給人難以解索之感。這一點和林黛玉的“立意第一”顯然相悖。

林黛玉當然不會喜歡李義山了。

但她說自己獨喜“留得殘荷聽雨聲”，也很容易理解，此詩算得上是李義山詩作里極罕有的立意清晰之作。而且讀整首詩就會給人強烈的畫面感，這個手法非常像林黛玉推崇的王維，當然，林黛玉自己也是這么作詩的。李義山以枯荷作為載體，以物言志、以物言情，來表達自己的感情；林黛玉也一樣，落花、湘竹等也是黛玉依托的載體，來表達她的情感和追求。

盡管如此，林妹妹依然將“枯”改作“殘”，就算是這唯一喜歡的一句，她還是要做一下改動和優(yōu)化，看來，還是不喜啊！

此改當然出自曹公之手，“殘”比“枯”更多了一番意境，留給讀者更深遠的想象空間，想必曹公很是得意自己的手筆吧！

參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》（庚辰底本前80回）

圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》