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十年前，梁冬徐文兵對(duì)話《黃帝內(nèi)經(jīng)》，“重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美”，讓家人重新認(rèn)識(shí)中醫(yī)文化精髓，此后，在家人的影響下，斷續(xù)聽(tīng)徐文兵老師講《黃帝內(nèi)經(jīng)》，直至2019年深秋，有緣走進(jìn)厚樸中醫(yī)學(xué)堂。 之所以產(chǎn)生成文的想法，一來(lái)出于學(xué)有所獲，獲有所得，惠及親友的想法；二來(lái)也希望自己在厚樸中醫(yī)所學(xué)“溫故而知新”。 何來(lái)站樁（樁，zhuang）？ 樁，指打入地中以固基礎(chǔ)的木橛，一端或全部嵌入地里的棍子或柱子，形直，厚樸站樁課上，同樣強(qiáng)調(diào)“直”。 初學(xué)站樁多見(jiàn)道家無(wú)極樁、混元樁、渾圓樁、樁功、養(yǎng)生樁等，厚樸中醫(yī)先后也有過(guò)多個(gè)派系的老師教授，最終確定了無(wú)極樁（靜功）與中直八綱十二柔（動(dòng)功），此二功法動(dòng)靜結(jié)合、陰陽(yáng)相濟(jì)，以松為徑，以通為本，可凝神靜氣，助人體自身恢復(fù)覺(jué)感?！耙压撬柘?，先從站樁起”，可見(jiàn)此靜功對(duì)修身的重要作用。 圖片來(lái)自健康營(yíng)老師拍攝 站樁是一切身體陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)形式的源流 樁功不屬于某個(gè)流派，是道家所言一切身體陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)形式的源流，是易筋經(jīng)的入門(mén)功法和基礎(chǔ)功法，也是厚樸臨床、艾灸等基本功課之一，這里的“無(wú)極樁”實(shí)際上是《易筋洗髓經(jīng)》的預(yù)備樁功，靜功在習(xí)練過(guò)程中可自然衍生出許多其他樁功。 站樁歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 站樁歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在三千年前的黃帝內(nèi)經(jīng)里就有這樣的論述：古有真人者“提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一”，這個(gè)論述生動(dòng)形象的概括了站樁的精神面貌。 為什么要站樁？ 馬勇老師開(kāi)課第一問(wèn)拋給我們“‘站樁’的好處四個(gè)字概括一下？”大家踴躍發(fā)言“氣定守神、提神醒腦、煉精化氣、獨(dú)立守神、養(yǎng)精蓄銳、修身養(yǎng)性、修心正己、積蓄能量......”，沒(méi)想到麻老師輕松簡(jiǎn)言之“強(qiáng)身健體”驚得全場(chǎng)豁然開(kāi)朗。 排除濁邪，恢復(fù)“覺(jué)知” 談到站樁對(duì)人身的影響，麻老師提示跑步出的汗，實(shí)則是精，站樁出的汗，排的是濁邪，因此站樁解乏。站樁最主要的作用，除了強(qiáng)身健體，更是恢復(fù)“覺(jué)知”來(lái)實(shí)證中醫(yī)的精髓，養(yǎng)生與易理，可謂傾東海之水作墨，難以言盡也，你可以簡(jiǎn)單理解為：修身養(yǎng)性。 在厚樸中醫(yī)的站樁習(xí)練中，你能體驗(yàn)到“形正則氣順，氣順則意達(dá)”的通透感，老師的引導(dǎo)詞或是不言不語(yǔ)的微調(diào)（tiao），引導(dǎo)我們快速進(jìn)入最佳的站樁氣場(chǎng)，而“站得沒(méi)感覺(jué)？也是一種感覺(jué)！”則回答了：你只能靠“站，傻站”去體驗(yàn)傳統(tǒng)“站樁通經(jīng)絡(luò)，條達(dá)氣血”的文化精髓。 站樁時(shí)的反應(yīng) 根據(jù)站樁時(shí)間的長(zhǎng)短，站樁的排病反應(yīng)往往是不一樣的，突然的。 1.熱——說(shuō)明身體有火邪； 2.涼——說(shuō)明你身體寒氣好重； 3.全身癢——說(shuō)明你身體風(fēng)邪重或血燥熱； 4.出水——說(shuō)明你身體濕氣太重； 5.麻——說(shuō)明你身體氣不通； 6.木——麻得厲害了，就是木，是血和氣都過(guò)不來(lái)了； 7.酸——說(shuō)明氣血不通； 8.痛——說(shuō)明筋脈不通，血管瘀堵； 9.脹——表明氣很足，此類(lèi)是愛(ài)生氣的體質(zhì)，體內(nèi)的氣出不去就鼓脹； 10.癢——表明氣和血正在過(guò)來(lái)。傷口愈合的時(shí)候都會(huì)發(fā)癢，但這與全身發(fā)癢不同； 11.水皰——說(shuō)明身體濕氣重，筋脈瘀堵，濕毒排不出，此乃有效反應(yīng)； 12.沒(méi)感覺(jué)——說(shuō)明你身體寒氣入骨； 13.出汗——屬于皮膚排毒的一種現(xiàn)象； 14.出紅疹——屬于皮膚排毒的一種現(xiàn)象； 15.小便多——說(shuō)明腎臟和泌尿系統(tǒng)不是很好，如果是女性，可能婦科有些問(wèn)題；如果是男性，可能有前列腺炎； 16.拉稀——拉稀、頻繁拉稀、大便極臭，屬于排病氣的反應(yīng)，說(shuō)明胃腸道有問(wèn)題。 如何“站樁（zhuang）”？ “樁功”做為中華武術(shù)功夫中的重要內(nèi)容，最初被習(xí)武之人追捧和習(xí)練，但目前市場(chǎng)上真正具備專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的“樁功”老師寥寥無(wú)幾，據(jù)我所知，武漢、山東和北京有。 厚樸馬勇和盧路老師的專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)，和“談笑風(fēng)生”、寓教于樂(lè)的教學(xué)方式，讓這項(xiàng)神秘的功夫變得接地氣，盧老師隨時(shí)隨地的細(xì)致指點(diǎn)，解除了我對(duì)樁功的所有疑惑。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“樁功” 站樁，可以快速提升人們精氣神的法寶，改善微循環(huán)，絕不是簡(jiǎn)單地立在那兒，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”，厚樸中醫(yī)的樁功不是耗精費(fèi)力的功夫，而是神形兩松的功夫。 動(dòng)作要領(lǐng) 雙腳與肩同寬，瑜伽中的山式站立，腳尖朝向正前方，髖、膝、踝在一條直線上，膝蓋保持自然松，與日常站立時(shí)曲度相同（不要屈膝），不要繃直（不可超伸），使膝蓋不會(huì)疲勞受傷。 想象一下，站立時(shí)，你全身的重量都將通過(guò)膝蓋傳遞至雙腳，放“松”膝蓋，重量作用到足底，主要將重量放在足弓至足跟處。 胳膊肘前裹（肘往前送出去，想象前面有一塊平面玻璃，雙肘去靠近），打開(kāi)曲池； 中府、云門(mén)處虛，把神收回來(lái)，神松則形松。 站樁有“形”的目的 抱陰負(fù)陽(yáng) 打開(kāi)人體陽(yáng)面（背部），閉藏陰面（前面），使督脈更順暢，促進(jìn)陽(yáng)氣運(yùn)行，排出外邪；引心火于腎水之下，實(shí)現(xiàn)心腎相交，煉精化炁（qi，古同“氣”），培補(bǔ)先天腎氣，從根源實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生。 陰陽(yáng)平衡 矯正身姿，平衡陰陽(yáng)，放松身心，氣質(zhì)活化。 以后的以后 結(jié)營(yíng)后，我能夠整理出來(lái)的僅是一知半解的小知識(shí)，這常常不是最關(guān)鍵的，還有更重要的“悟”，需要依賴(lài)“覺(jué)”的竅門(mén)，通過(guò)博采眾長(zhǎng)去領(lǐng)會(huì)，實(shí)踐去淬煉，更需要手把手的體驗(yàn)才能掌握，進(jìn)而，才能成為別人拿不走的健康與智慧。 「 圖文、責(zé)編、排版：小鹿」 我是小鹿，熱愛(ài)生活，寫(xiě)天寫(xiě)地寫(xiě)周邊，對(duì)一切瑜伽和美食相關(guān)都抱有熾熱的嘗試、研學(xué)和傳播的熱情，對(duì)一切數(shù)字互動(dòng)媒體都抱有濃厚的好奇、觀察和學(xué)習(xí)的興趣，樂(lè)意分享，運(yùn)動(dòng)美食，皆我所愛(ài)。 |
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來(lái)自： nygf > 《傳統(tǒng)文化》
