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以太極篇和靜修篇相結(jié)合的方法訓(xùn)練“定力”。通過(guò)修習(xí)定力，一是可以祛病強(qiáng)身、怡情養(yǎng)性，防范和治療人的許多“身病”；二是可以幫助克服外界的誘惑和內(nèi)心七情六欲的困擾。精神得以專注、安祥，幫助內(nèi)心平靜，從而使情緒穩(wěn)定。靜坐可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，消除生活中主觀迷惑性的煩惱，是防治疾病、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心的最佳方法。通過(guò)靜坐，制心一處，使大腦達(dá)到靜定狀態(tài)，把散亂的心安定下來(lái)，心境達(dá)到清凈安祥，氣脈自然暢通?！秲?nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”
中觀教大家修習(xí)定力的方法要融入到生活中去練，不只是在太極拳、易筋經(jīng)、靜坐、樁功中訓(xùn)練。《太極拳》——陳思
足下生根為基礎(chǔ)，身形帶氣練下沉。 筋骨立撐身松沉，中正領(lǐng)勁由內(nèi)生。 伸筋拔骨需有根，有根才為真對(duì)開(kāi)。 肩胯對(duì)開(kāi)需肘膝，縱橫開(kāi)合有深度。 八面支撐內(nèi)收斂，身形舒展核心聚。 練精化氣為入門，切勿把氣當(dāng)功夫。 凝神斂氣于丹田，化神之功漸長(zhǎng)成。 靜坐樁功養(yǎng)元?dú)?，輔之行拳不可缺。 脫胎換骨身心凈，動(dòng)靜結(jié)合心身定。 化神還虛入無(wú)為，無(wú)為需從有為入。 太極本是入道基，初心不同路殊途。 虛靈頂勁收下顎，節(jié)節(jié)松沉至尾閭。只需切記一守字，無(wú)需妄念導(dǎo)氣行。第一階段 | 初級(jí) 「煉精化氣，抻筋拔骨 」學(xué)習(xí)掌握筋骨發(fā)力肌肉放松，找到跟勁。逐漸打通周身經(jīng)絡(luò)，排除體內(nèi)濕寒毒素使身體通透不淤堵，精氣飽滿。第二階段 | 中級(jí) 「煉氣化神，形神合一」學(xué)習(xí)掌握核心功法，從順腹式呼吸法、逆腹式呼吸法逐漸運(yùn)用丹田吐納，從而開(kāi)始進(jìn)入意守丹田凝神斂氣的狀態(tài)。向內(nèi)不向外，意守丹田凝神斂氣是煉氣化神的開(kāi)始。第三階段 | 高級(jí) 「煉神還虛，脫胎換骨」熟練掌握肢體動(dòng)作和發(fā)力方式后與核心功法融合一體，嘗試將功法融入日常生活。在長(zhǎng)期訓(xùn)練后使身體通透精神內(nèi)守，精、氣、神具足。 
功法 | 順腹式呼吸、舌頂上顎、提肛、意守丹田，將散亂的心身向內(nèi)收攝，安住在丹田。陳思 中觀太極總教練
習(xí)練太極拳十年，內(nèi)功功法、禪修五年，將其融會(huì)貫通，體悟以拳悟道。初期師從黃忠達(dá)學(xué)習(xí)陳氏太極拳，后拜傅一山為師學(xué)習(xí)內(nèi)功功法與佛學(xué)心法?，F(xiàn)代傅師對(duì)外教授，以太極拳為載體融會(huì)貫通內(nèi)功功法在其中，帶領(lǐng)學(xué)員體證中國(guó)傳統(tǒng)功夫的練精化氣、練氣化神、練神還虛各階段，共同體悟以拳悟道之奧義。楊榮葵為靜修總教練，練習(xí)太極拳十年，練習(xí)靜坐與易筋經(jīng)多年，以靜修為載體融合中觀心法代傅師教授會(huì)員。（中觀之心法由傅一山傳授，由弟子多年實(shí)修實(shí)證后對(duì)外教授）
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